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以直报怨的意思：以直报怨是什么意思

这是孔子说的“以德报德，以直报怨”。就是以公正来回答怨恨，就是既重恩德又讲原则，对待有负于你的人你对他不用客气。

以直报怨的意思：以直报怨什么意思

以直报怨，出自2113 《论语·宪问》5261：“以直报怨，以德报德。”
指以公平正直的态4102度对1653待伤害自己的人。
简析
有人问孔子：“以德报怨，何如？” 孔子回答：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
孔子不赞成以怨报怨。不赞成永远以一种恶意，一种怨恨，一种报复去面对别人的不道德，那么这个社会将是恶性循环，无休无止。我们失去的将不仅是自己的和谐，当今的和谐，还有子孙后代的和谐。
孔子也不赞成以德报怨。他说你献出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚和付出，去面对不讲是非标准、已经有负于你的人和事，这是一种人生的和人格的浪费。孔子的治国方略，提倡“德主刑辅”。一个国家，一个社会，不能只讲道德，没有刑罚。以德治国、治家、治人，以讲究礼仪为主，以仁、义、礼、智、信为做人的标准，教化人民，互敬互爱、无欺无诈，达到高雅、高尚、和谐。对少数为非作歹，顽固不化的人，对道德不屑一顾的人，就不要一味讲究宽容，要辅以刑罚。孔子讲求人生的效率和人格的尊严。一味姑息忍让，不是完美的处世之道。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。
孔子提倡以两者以外的第三种态度对待报怨的问题。他提倡“以直报怨”，即用公正的、率直的、磊落的、高尚的人格，正确面对有过失的和行为不端的人。也就是说：讲道德要有一个标准，一不能冤冤相报，互相残杀；二不能姑息养奸，纵容犯罪。以直报怨，用现在的说法就是拿起法律的武器，以公正的法治来解决不公正的问题，也是对不讲道德的人进行道德和普法教育。法律就是一个标准，一个尺度，人们不能偏离太大。“孔子摄行相事，七日而诛少正卯，而鲁国之邪塞”就是一个很好的以直报怨的例子。
对于直字的另一种解释：
朱熹将直解为正直，他一向有按自己意思天马行空的习惯，不能当真。直，古意通值。古时字少，拿直当“值”用。诗经中有，乐国乐国，爰得我直。这是周朝之前的例子。系向牛头充炭直，是周朝之后的例子。
孔夫子的意思，从上下文推断，应该是“等值”之意。
首先，跟以德抱怨相对，肯定有报复的意思。不然不会说，以德抱怨，何以报德。这句话里面也隐含了，别人给什么就还什么的意思。
那么，怎么解释这个直？很显然，是强调报复不要过度的意思。
别人打了我两个巴掌，我应该还两个，不是一个，不是三个，这就是直。等值。不过分之报。一报还一报。贴切之至。
如果是朱熹歪解的正直。。。那接下来就该解释，什么才是正直的方法。。。然而没有任何疑问，可见就是这个等值的意思。直，字面本意就是等值。
对于坏的行为，应当予以等值的惩罚，才能保证这种行为不再发生。这是无私之论。为恶之人，为恶也占不到便宜，所以不再为恶。这才应该是孔夫子的本来意思。

以直报怨的意思：请问以直报怨是什么意思？它和以怨报怨有什么区别吗？

“以直报2113怨”是指以正直的态度对待伤害自己5261的人，出自：《论语·宪问》：4102“以直报怨，以德报德。”1653

区别如下：

1、方式不同

1）以怨报怨，用不道德的办法对付不道德的人。例如，邻居长期偷你家菜园里的菜，你也偷他家菜园里的菜作为报复，或者上门辱骂和殴打他。这种方式虽然快意恩仇，但是激发矛盾，使双方仇怨加大，容易陷入恶性循环，后果可能更糟。

2）以直报怨，用公正和正直的方式对付不道德的人。 例如，邻居长期偷你家菜园里的菜，你想办法找到他偷菜的证据，向派出所报案抓他。这种方式合理合法，借助法律保护自己的合法权益，值得提倡。

2、目标不同

1）以怨报怨，目标是发泄怨气，伤害对方，让对方付出更多代价，报仇雪恨。

2）以直报怨，目标是保护自己的合法权益，伸张正义，彰显法制、维护社会秩序。

3、风险不同

1）以怨报怨，风险较大，要么和对方仇怨更深以致将来再次报复你，要么自己触犯因小失大。

2）以直报怨，风险较小，由国家机关执行强制手段，使对方伏法受刑罚。

扩展资料：

类似名言：

1、“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨。

——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”

《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。

2、以怨报德：拿仇怨回报恩德。

——《国语.周语中》：“以怨报德，不仁。”

3、.以德报德。

——《红日》第十六章：“他觉得在这个为难的时候，应当以德报德。”

4、以直报怨。

——《汉书.傅介子传》：“上乃下诏：‘……平乐监傅介子……以直报怨，不烦师重。”

参考资料：

百度百科-以怨报怨

以直报怨的意思：以德报怨是什么意思?

以德报怨的意2113思：不记别人的仇，反而给他好处。5261

以德报怨：4102[ yǐ dé bào yuàn ]

详细解释

1. 【解释】：德：恩惠。怨：1653仇恨。

2. 【出自】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

3. 【示例】：民国二十五年西安事变时期，中国共产党～，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石，希望他悔过自新，共同抗日。

4. 【近义词】：感恩戴德、以直抱怨

5. 【反义词】：以眼还眼、 背槽抛粪

扩展资料：

造句

1、 我们做人绝不能以德报怨。

2、他年纪虽轻，却能不计前嫌地以德报怨，令人十分钦佩。

3、中国人推崇以德报怨的态度,其实这未必妥当。

4、他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。

5、与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。

参考资料：百度百科：以德报怨 （汉语成语）

以直报怨的意思：君子以直报怨是什么意思

孔子说：君子当“以直报怨，以德报德”。
以德报德，是说君子要用你的恩德，用你的慈善去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人。
以直报怨，是说君子要以正直、耿介来对待有负于你的人。

以直报怨的意思：以直报怨什么意思

以直报怨，出自 《论2113语·宪问》：“以直报怨，5261以德报德。”4102
指以公平正直1653的态度对待伤害自己的人。
简析
有人问孔子：“以德报怨，何如？” 孔子回答：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
孔子不赞成以怨报怨。不赞成永远以一种恶意，一种怨恨，一种报复去面对别人的不道德，那么这个社会将是恶性循环，无休无止。我们失去的将不仅是自己的和谐，当今的和谐，还有子孙后代的和谐。
孔子也不赞成以德报怨。他说你献出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚和付出，去面对不讲是非标准、已经有负于你的人和事，这是一种人生的和人格的浪费。孔子的治国方略，提倡“德主刑辅”。一个国家，一个社会，不能只讲道德，没有刑罚。以德治国、治家、治人，以讲究礼仪为主，以仁、义、礼、智、信为做人的标准，教化人民，互敬互爱、无欺无诈，达到高雅、高尚、和谐。对少数为非作歹，顽固不化的人，对道德不屑一顾的人，就不要一味讲究宽容，要辅以刑罚。孔子讲求人生的效率和人格的尊严。一味姑息忍让，不是完美的处世之道。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。
孔子提倡以两者以外的第三种态度对待报怨的问题。他提倡“以直报怨”，即用公正的、率直的、磊落的、高尚的人格，正确面对有过失的和行为不端的人。也就是说：讲道德要有一个标准，一不能冤冤相报，互相残杀；二不能姑息养奸，纵容犯罪。以直报怨，用现在的说法就是拿起法律的武器，以公正的法治来解决不公正的问题，也是对不讲道德的人进行道德和普法教育。法律就是一个标准，一个尺度，人们不能偏离太大。“孔子摄行相事，七日而诛少正卯，而鲁国之邪塞”就是一个很好的以直报怨的例子。
对于直字的另一种解释：
朱熹将直解为正直，他一向有按自己意思天马行空的习惯，不能当真。直，古意通值。古时字少，拿直当“值”用。诗经中有，乐国乐国，爰得我直。这是周朝之前的例子。系向牛头充炭直，是周朝之后的例子。
孔夫子的意思，从上下文推断，应该是“等值”之意。
首先，跟以德抱怨相对，肯定有报复的意思。不然不会说，以德抱怨，何以报德。这句话里面也隐含了，别人给什么就还什么的意思。
那么，怎么解释这个直？很显然，是强调报复不要过度的意思。
别人打了我两个巴掌，我应该还两个，不是一个，不是三个，这就是直。等值。不过分之报。一报还一报。贴切之至。
如果是朱熹歪解的正直。。。那接下来就该解释，什么才是正直的方法。。。然而没有任何疑问，可见就是这个等值的意思。直，字面本意就是等值。
对于坏的行为，应当予以等值的惩罚，才能保证这种行为不再发生。这是无私之论。为恶之人，为恶也占不到便宜，所以不再为恶。这才应该是孔夫子的本来意思。

以直报怨的意思：以德报怨,何以报恩?以直报怨,以德报恩. 是什么意思？

论语.宪问第十四
或曰：2113以5261德报怨，何如？子曰：何以报4102德？以直报怨，以德1653报德。

这里有人问孔子“以德报怨，何如？”等于提到道家的思想。孔子的答复，也没有直接反对，只是在逻辑上作一个论辩。他说，别人对我不起，我对他好；那么人家对我好，我又该怎样报答呢？所以他下面就主张“以直报怨”，以直道而行。是是非非，善善恶恶，对我好的当然对他好，对我不好的当然不理他，这是孔子的思想。他是主张明辨是非的。

以直报怨的意思：以德报怨，何以报德是什么意思？

意思：”别2113人以德来待你的时候，你5261才需要以德来回报别人。可4102是现在别人打了你，1653你就应该“以直抱怨”。

1、以德报怨：yǐ dé bào yuàn

【翻译】德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

2、 何以报德：hé yǐ bào dé

【翻译】德：恩惠。用什么来回报恩德。

扩展资料

【出自】：

《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ————《论语 宪问》

原意为：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。

参考资料：百度百科-以直报怨，以德报德

以直报怨的意思：以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德是什么意思?

以德报怨：2113
原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’5261子曰：“4102何以报德？以直报怨，以德报德” ————《1653论语 宪问》 以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。 但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，"直"的解释偏向"是非曲直，理直气壮，耿直"，不排除拿起板砖飞过去的意思！ 看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象

以直报怨
以公平正直的态度对待伤害自己的人。
《论语》中记载：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”， 《论语》
对此大多数人都认为，对方对我好，我也对他好，就是“以德报德”，别人对我不好，我就对其还以颜色，就是“以直报怨”。我说，这种认识是小人的认识，不是圣贤的观点。

以怨抱怨
“以怨报怨”，也就是“以其人之道，还治其人之身”，但是含有以仇视、怨怒对待仇视、怨怒的意思，实为不可取。其另一层面的意思是：冤冤相报何时了。所以生活中最好不要以怨抱怨。