金陵十三钗豆蔻和香兰是怎么死的
是浦生死了，豆蔻想弹琵琶给他听，回到妓院找琴弦（香兰和她一起去的，她们是好姐妹，香兰是去找她忘在妓院里的一副耳环）。在回来的路上遇到了日本兵，本来已经甩掉日本兵了，但是琴弦弄丢了，豆蔻她们回去找的时候，被日本兵抓到了，香兰中枪死了后还被侮辱，豆蔻跳进河里还被捞了上来，被七个日本兵轮流侮辱，豆蔻咬了最后一个日本兵的耳朵，激怒了他，那个日本兵乱刀刺死了豆蔻。很惨很惨。
《金陵十三钗》原型：
1937年的南京，一座教堂里躲藏着的几个神职人员、一群躲在教堂里的大家闺秀、13个逃避战火的风尘女子以及6个从死人堆里爬出来的伤兵。小说讲述了他们在这个相对封闭的空间里，共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀。在南京沦陷的日子里，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻，13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。
《金陵十三钗》中的豆蔻结局是怎样?
浦生死了，豆蔻想弹琵琶给他听，回到妓院找琴弦（香兰和她一起去的，她们是好姐妹，香兰是去找她忘在妓院里的一副耳环）。在回来的路上遇到了日本兵，本来已经甩掉日本兵了，但是琴弦弄丢了，豆蔻她们回去找的时候，被日本兵抓到了，香兰中枪死了后还被侮辱，豆蔻跳进河里还被捞了上来，被七个日本兵轮流侮辱，豆蔻咬了最后一个日本兵的耳朵，激怒了他，那个日本兵乱刀刺死了豆蔻
金陵十三钗豆蔻之死在几分几秒
十三分十三秒。 豆蔻被日本人杀死的。在电影中，安葬死者后，玉墨等女子突然发现她们当中两人豆蔻和香兰不见，胖美花才供述她们俩回到秦淮河翠囍楼拿备用的琵琶弦和耳坠。因为担心她们俩的安危，玉墨拜托约翰和随行的乔治去找她们。 而豆蔻和香兰虽然拿到想要的东西，但离开过程中集体被日军抓获，逼供其他人下落，但豆蔻只字未提，日军见状，一刀杀死了她，后来晚去一步的约翰目睹惨况后只能取回琵琶弦，对玉墨等人说她们俩“没受过苦”。孟先生带着需要工具回到教堂给约翰，包括一个一次有效的出城通行证。 扩展资料 《金陵十三钗》主要人物介绍： 1、玉墨： 虽为妓女，却知书达礼，落落大方，如同大家闺秀一般。敢爱敢恨，却又柔情中不失刚毅，是秦淮河上有情有义而令人难忘的奇女子。 在南京破城前，她曾与书娟父亲孟繁明有过短暂的一段情(也因此被书娟怀恨在心)，却因身份低贱而不被接受。 2、书娟： 寄学在金陵城中，一座名叫威尔逊美国天主教堂里的一位学生。前期憎恶玉墨破坏了他的家庭。后面因十三名妓女的挺身而出而改观。 3.英格曼和阿多那多神父 可以说这两位神父是热心的国际救助者：他们与战争毫不相关，木可以安然无恙的离开南京，但是他们选择了和中国的孩子一起面对这场浩劫，守护孩子不被伤害。 另外，他们也是这场大屠杀的见证者：他们凭着洋人的面孔，穿梭于被屠城后的南京的大街小巷，收集了许多以后控诉口木军人胡乱伤害平民的证据。
《金陵十三钗》原著小说中豆蔻死了吗？我记得说她被救了，然后疯了，但是究竟是不是死了？ 是小
死了，是为了浦生，为了那首秦淮景，为了琵琶弦。死在日本人手里。
金陵十三钗豆蔻为什么最后连发梢都在滴血
因为她当时被日本刺刀给刺了，血溅的到处都是，再加上她当时的头发是湿的，鲜血和水交织在一起，就导致看起来发梢是在滴血。 《金陵十三钗》剧情简介： 1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官（佟大为饰）指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。 幸免于难的书娟（张歆怡饰）等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒（克里斯蒂安·贝尔饰）。 此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨（倪妮饰）希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。 扩展资料： 主要人物： 1、约翰·米勒 在片中的身份一开始并不是神父，而是一位入殓师，一个爱钱如命的酒鬼，只为负责给死去的英格曼神父化妆，才进入了教堂。但为了救助教堂里的学生，留了下来成为一名伪神父，他同时也收留了“金陵十三钗”（十三个青楼女子）。 2、玉墨 13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子之一。当女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，被以玉墨为首的妓女们救下，成为了保护众人的英雄。
《金陵十三钗》里，豆蔻跟香兰回窑子拿耳环跟琴弦的这情节怎么这么扯？外面那么危险怎么还要去？太扯了
蔻拿琴弦是因为她对那个小兄弟感情很深吧，把对自己弟弟的关爱寄托在他身上，看得出来她很爱弹琵琶，想以此来祭奠他。 香兰拿耳环就有点扯了……Orz没看原著，估计小说会说的清楚一点。但是电影不可能分很多笔墨去说这些琐事，要不节奏控制不好。或许她跟豆蔻感情好去陪她？或许这耳环对她有特殊的意义（像后来某姑娘的镯子一样？） 而且这些风尘女子，内心应该是很复杂很孤寂的，感情上更需要一种寄托，就像那个小蚊子喜欢猫一样吧？为了她们执着的感情寄托，确实有可能付出我们这些人想象不到的东西……吧
《金陵十三钗》中的豆蔻结局是怎样?
因为想回青楼拿琵琶弦，弹《秦淮景》给受伤的小兵浦生听，为日本兵所抓，备受折磨，咬掉了日本兵的耳朵，被暴怒的日本兵捅死。
金陵十三钗 豆蔻是怎样死的啊
金陵十三钗 第一部解说电影
金陵十三钗香兰死法
香兰是被日本兵打死的。 因为浦生死了，豆蔻想弹琵琶给他听，回到妓院找琴弦（香兰和她一起去的，她们是好姐妹，香兰是去找她忘在妓院里的一副耳环）。在回来的路上遇到了日本兵，本来已经甩掉日本兵了，但是琴弦弄丢了，豆蔻她们回去找的时候，被日本兵抓到了。 《金陵十三钗》剧情简介 1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。 共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。 在这个时刻，这13个女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。 最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。
中国情人香兰怎么死的
1.当时日本人在强奸之后会杀死妇女，甚至于在下体塞入稻草、木棒、球杆、酒瓶，甚至炸药，这些都是有实据的； 2.像这样一个耳坠子，日本人是看不起的，只有香兰很珍惜，这是个人原因； 3.她不是为了拿坠子而去拿坠子的，她只是顺便，更主要的是陪豆蔻，两个人毕竟会有些安全感。
文学包括哪些方面？
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。 1、中国文学奖 老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。 2、文学巨匠 古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
文学形式有哪些
文学艺术形式 按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧） 按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等 拓展资料： 文学简介-百度百科 文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。 文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
“文学”是什么意思？
“文学”的意思是：用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，包括小说、散文、戏剧、诗歌等。 文学，读音： [ wén xué ] 造句：小张是一个热爱文学的好青年。 基本释义：用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，包括小说、散文、戏剧、诗歌等。 详细释义： 文章博学。 孔 门四科之一。《论语·先进》：“德行： 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 。言语： 宰我 、 子贡 。政事： 冉有 、 季路 。文学： 子游 、 子夏 。” 刑昺 疏：“若文章博学，则有 子游 、 子夏 二人也。” 朱熹 集注：“弟子因 孔子 之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。 孔子 教人各因其材，於此可见。”参见“ 四科 ”。 指儒家学说。 《韩非子·六反》：“学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士。”《史记·李斯列传》：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。” 泛指文章经籍。 《吕氏春秋·荡兵》：“今世之以偃兵疾说者，终身用兵而不自知悖，故说虽彊，谈虽辨，文学虽博，犹不见听。” 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“性本好文学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究於经传史记百家之说。” 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》：“余贫且贱，既一意专攻文学，而又以其馀旁及 秦 汉 以来大小之篆章。” 儒生。亦泛指有学问的人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“自 献帝 播迁，文学蓬转。”《明史·隐逸传序》：“ 明太祖 兴礼儒士，聘文学，搜求巖穴。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇 既壮，绌 不韦 ；又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》《书》，杀诸生甚众。” 学校，习儒之所。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“南岸道东，有文学。始 文翁 为 蜀 守，立讲堂作石室于南城……后州夺郡，学移 夷星桥 南岸道东。” 文才；才学。 《北史·魏收传》：“ 收 从叔 季景 有文学，历官著名，并在 收 前。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 德裕 虽丞相子，文学过人。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“据此人文学，还在小官之上。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 姚岘 有文学，而好滑稽，遇机即发。” 特指有关狱讼的文书、文件。 《史记·蒙恬列传》：“ 恬 尝书狱典文学。” 司马贞 索隐：“谓 恬 尝学狱法，遂作狱官文学。” 南朝 宋 东观 设置的四门学科之一。 《宋书·隐逸传·雷次宗》：“时国子学未立，上留心蓺术，使 丹阳 尹 何尚之 立玄学，太子率更令 何承天 立史学，司徒参军 谢元 立文学，凡四学并建。”参见“ 四科 ”。 官名。 汉 代于州郡及王国置文学，或称文学掾，或称文学史，为后世教官所由来。 三国 魏武帝 置太子文学， 魏 晋 以后有文学从事。 唐 初于州县置经学博士， 德宗 时改称文学， 宋 以后废之。 晋 及 隋 唐 时，太子与诸王下亦置文学。 明 清 废。 以语言塑造形象来反映现实的艺术。 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“文学不借人，也无以表示‘性’，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性。” 郭沫若 《谈文学翻译工作》：“文学是现实生活的反映。”
文学的概念
广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。 狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。 文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。 文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。 确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。 扩展资料 文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。 其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。 最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。 判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。 参考资料来源：百度百科-文学
金陵十三钗中佟大为送去地窖的男孩是不是豆蔻的亲弟弟啊 ？ 看见男孩死的时候说的话可能是吧？
不是的。小说里写了，豆蔻觉得他很像弟弟。
求 金陵十三钗书原著大结局
金陵十三钗最后的结局如何？只有她一人活着，在国际法庭指责暴行
金陵十三钗 豆蔻是怎样死的啊
被日本人杀死的。 安葬死者后，玉墨等女子突然发现她们当中两人豆蔻和香兰不见，胖美花才供述她们俩回到秦淮河翠囍楼拿备用的琵琶弦和耳坠。因为担心她们俩的安危，玉墨拜托约翰和随行的乔治去找她们。 而豆蔻和香兰虽然拿到想要的东西，但离开过程中集体被日军抓获，逼供其他人下落，但豆蔻只字未提，日军见状，一刀杀死了她，后来晚去一步的约翰目睹惨况后只能取回琵琶弦，对玉墨等人说她们俩“没受过苦”。孟先生带着需要工具回到教堂给约翰，包括一个一次有效的出城通行证。 扩展资料： 《金陵十三钗》剧情简介—— 1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。 共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。 在这个时刻，这13个女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。 最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。
金陵十三钗 结尾结局是怎样的？
《金陵十三钗》结局： 小男孩跟秦淮十二个风尘女子被日本人带上车，那个日本军官对孟先生说一句“看到你女儿了吧！”就啪唧一枪把孟先生打死了。 后来神父就把女学生装在大卡车车厢里，上面盖了好多木板。还有几箱红酒，用来引诱日本人。后来到关卡的地方，神父拿出通行证，红酒被日本人扣留了，女学生顺利逃走了。 扩展资料： 《金陵十三钗》女主角 玉墨 人物简介： 13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子之一。当女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，被以玉墨为首的妓女们救下，成为了保护众人的英雄。 《金陵十三钗》简介： 《金陵十三钗》是根据严歌苓同名小说改编，张艺谋执导，克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演的战争史诗电影。 影片讲述1937年的南京，一座教堂里一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，共同面对南京大屠杀的故事。 《金陵十三钗》剧情简介： 1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。 幸免于难的书娟等学生返回文彻斯特教堂，随她们一 起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒。此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难。 其中精通英语的玉墨希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。 参考资料来源：百度百科-金陵十三钗
电影金陵十三钗讲的是什么？
是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演
《金陵十三钗》里面那十三个女人最后的结局是什么？
当时以一个名叫玉墨的女子为首的十三个风尘女，躲进了美国人开的教堂避祸，当时还有遇到了同样来此避祸的女学生，这两拨人一开始互相都看不惯，但是面对残忍的日军，面对神父的帮助，这两波人逐渐开始接受对方，尤其是走失的女学生被日军蹂躏之后，大家更是对未来产生了同样的担忧。 对13个女人的最终命运，影片中没有交代，留给人们去想象，而在小说里是很明确的。即赵玉墨是13个女人中唯一活下来的。在那次日本军官分享13个“女学生”时，其中两个女人企图用牛排刀反抗未遂，当场被杀害。其余11个女人在被发放到刚刚建立的慰安所，于两三年内相继死去的有10人。她们有的是试图逃亡被击毙的，有的是染病而死，个别是自杀的。只有赵玉墨因相貌和格调出众，享受她的是中下级军官，对她的把守渐渐放松，使她终于逃跑成功。 其实除了赵玉墨其他十二钗的结局已经给出了答案， 那么剩下就是赵玉墨了，至于赵玉墨在当时那个环境下能不能活，这是电影给观众留下的一点悬念，也算是给观众一点瞎想，一点希望……当然小说中玉墨是十三个女人中唯一活下来的，整容后的她还出席了战后的审判，以揭露敌人残害同胞的事实！娟从嗓音辨认出她，天生丽质的玉墨已被毁容。她是金陵十三钗唯一幸存者。 电影只想让我们的印象中留下一个好一些的结局，并不想要这些令人悲伤的情节出现在他的电影中，至于这十三人最后怎么样了，电影中没有说破，但是要知道，这个电影是小说改编的，电影中我们看那十二位姐妹一块儿去见日本人，但是她们去见的日本人之后其中几位因为跟日本人反抗起来而被日本人杀掉。剩下的几位因为长得很漂亮，都不幸地被安排到了慰安所里面。那里面的场景我们可想而知是有多残忍，她们受到不仅是身体上病态的折磨，还有心灵和灵魂上的屈辱。
金陵十三钗讲述的是什么内容
1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。 在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。 在这个时刻，这13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。 最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。 创作背景 严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。 我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京，他记下了一本日记。 后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。
金陵十三钗故事梗概
电影金陵十三钗剧情简介： 1937年南京沦陷，只有一座天主教堂暂时未被占领，教会的女学生、一些风尘女子、军人和伤兵，以及美国人约翰，都先后进了教堂，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。 但是，教堂也不是永远的净土，不久日军冲进教堂发现了女学生，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目。 由于女学生们不愿被日军凌辱，准备集体自杀，却被玉墨救下。最后，这13个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约。 扩展资料： 创作背景 严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。 我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京，他记下了一本日记。 后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。 参考资料来源：百度百科-金陵十三钗
《金陵十三钗》主要讲啥???
1937年 南京 沦陷，只有一座天主教堂暂时未被占领，教会学校女学生、秦淮河畔风尘女子、军人和伤兵，还有一个美国人约翰，都先后进了教堂，在这个相对封闭的空间里，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，暂时的宁静很快被打破——日军冲进教堂并且发现了女学生，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目，谁都知道，这将是一条凶多吉少的不归路。女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，却被以 玉墨 为首的妓女们救下。最后，这13个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约……
片名意义： “ 金陵 ”是“南京”的别称，“十三钗”指的是故事中12位侠肝义胆的风尘女子和那个人虽小却责任心强的小男孩。
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