三家运营商宽带那家最好用？
如需了解联通宽带，因各地市政策不同，宽带资费和优惠不尽相同，可登录联通网上营业厅www.10010.com，点击首页左上方的专题频道“资费大全”，在进入页面的“宽带业务”区，点击“各省分公司公布的资费标准”选择对应地区了解宽带资费介绍，如需了解更多资费，建议可联系当地客服或到当地营业厅咨询。
本人是个小贷业务员，之前在传统小贷公司，现在在做网络小贷，有没有告诉我这两者业务有什么区别？
小贷业务员不就是骗人吗？传侯小贷公司除非是银行系的，要是私人的或网络小贷都是属于p2p的，不靠谱的！
宽贷连接不上
错误691是宽带adsl拨号上网用户常常遇到的故障提示。宽带adsl拨号上网使用pppoe协议连接，通过电话线传输数据，使用adsl专用modem实现数据的调制解调，提示错误691真正意义上来讲可能是以下原因： 1：域名出现错误，（用户名或密码输入错误）。 2：电话或宽带到期欠费造成。3： 服务器无反映，（机房用户端口错误，或帐号未被激活）。 4：硬件故障。
分类解决方法
1、用户数据绑定错误：为了更好的服务于用户,，保障用户帐号的安全，电信将宽带帐号和用户的物理端口做了绑定，数量上也做了一对一的绑定,这样，该帐号只能在一个物理端口上使用（即限制了ADSL帐号的漫游）,而且一个端口只限一台电脑上网,如果用户的数据绑定错误，拨号时也会出现错误691的提示。
2、帐号被他人盗用：在宽带帐号没有绑定之前，ADSL用户的帐号经常会被他人盗用。一旦ADSL宽带帐号被他人使用，再次拨号时，系统也会出现错误691的提示。
3、故障时一定要仔细判断，尤其是帐号前与后的空格，很难分辨出来。所以当出现691错误时，首先把原来的帐号和密码删掉，重新输入正确帐号及密码。
4、帐号欠费：ADSL宽带用户欠费后，宽带接入服务商会将该帐号暂时停用，用户交清欠费后，帐号不一定会马上启用，这时如果拨号，也会出现错误691的提示。
5、电脑硬件原因：当电脑上安装了两块网卡并且都启用时。导致MAC地址绑定错误，出现691错误代码，建议禁用其中一块网卡。
6、电脑禁用网卡后或网卡未驱动或驱动错误拔号也会出现691的提示，检查网卡是否正常工作。
7、猫（model调制解调器）的设置问题，和运营商联系，一般这种问题运营商免费包换。
8、有时在电脑突然断电时，也会有此错误，在开机后，只需等待10分钟后，就可能会自动解决。
9、使用VPN由于域上的用户名/密码无效而拒绝访问。
以上是个人在维修电脑时的不完整的总结与经验，如未能帮你解决此问题，你可以联系当地的电信宽带的运营商，
宽带线路业务电信有专业的维修人员来帮你解决。
什么是宽带业务费?
用宽贷帐号开的业务都算宽贷信息费的,比如QQ里面会员3钻什么的,可以用宽贷帐号开,可能你的宽贷帐号被别人知道了吧,这个要去电信局关的,可以查具体用在哪里的
网商贷突然显示无法为你提供贷款
一开始有额度，但是太久没有使用网贷，网贷商把机会留给使用多的人。 有额度，使用了，提前还款，然后下次就不能用了。 与淘宝店铺经营有关，只要淘宝店稍有异常马上就不能用了。 两个支付宝账号同时开也是显示无法提供的。 解决方法： 经常使用网贷。 不提前还款。 经营淘宝店铺的时候良心经营，少被人举报。 两个支付宝账号不同时开。 P2P网贷即网络借贷，是指个体和个体之间通过互联网平台实现的直接借贷。它是互联网金融（ITFIN）行业中的子类。网贷平台数量在2012年在国内迅速增长，迄今比较活跃的有350家左右，而总量截止到2015年4月底已有3054家。 互联网金融本质仍属于金融，没有改变金融风险隐蔽性、传染性、广泛性和突发性的特点。加强互联网金融监管，是促进互联网金融健康发展的内在要求。同时，互联网金融是新生事物和新兴业态，要制定适度宽松的监管政策，为互联网金融创新留有余地和空间。通过鼓励创新和加强监管相互支撑，促进互联网金融健康发展，更好地服务实体经济。互联网金融监管应遵循“依法监管、适度监管、分类监管、协同监管、创新监管”的原则，科学合理界定各业态的业务边界及准入条件，落实监管责任，明确风险底线，保护合法经营，坚决打击违法和违规行为。 网络借贷包括个体网络借贷（即P2P网络借贷）和网络小额贷款。个体网络借贷是指个体和个体之间通过互联网平台实现的直接借贷。在个体网络借贷平台上发生的直接借贷行为属于民间借贷范畴，受合同法、民法通则等法律法规以及最高人民法院相关司法解释规范。网络小额贷款是指互联网企业通过其控制的小额贷款公司，利用互联网向客户提供的小额贷款。网络小额贷款应遵守现有小额贷款公司监管规定，发挥网络贷款优势，努力降低客户融资成本。网络借贷业务由银监会负责监管。 参考资料 网贷.百度百科[引用时间2018-1-31]
莎士比亚的四大悲剧及四大喜剧是什么？
莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》； 莎士比亚的四大喜剧是《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《第十二夜》和《威尼斯商人》。 威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月23日—1616年4月23日），英国文艺复兴时期剧作家、诗人。 人物评价 英国诗人德莱登：莎士比亚有一颗通天之心，能够了解一切人物和激情。 法国作家维克多·雨果：莎士比亚这种天才的降临，使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。他的光辉照耀着全人类，从时代的这一个尽头到那一个尽头。 以上内容参考：百度百科-莎士比亚
莎士比亚四大悲剧是哪四个？
被称为“四大悲剧”的是:《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。
莎士比亚的四大悲剧和四大喜剧分别是什么？
四大悲剧是：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。故事均取自欧洲的历史传说。四大悲剧表现人文主义理想与现实社会恶势力之间的悲剧性冲突及理想的破灭。 四大喜剧是：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》和《皆大欢喜》世称莎士比亚的“四大喜剧”，是人类文学史乃至文明史上最著名的篇章。 四大悲剧简介 1、《哈姆雷特（Hamlet）》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。 《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。 2、《奥赛罗（Othello）》是莎士比亚创作的四大悲剧之一，大约于1603年所写作的。这出戏最早于1604年11月1日在伦敦的Whitehall Palace首演。 作品讲述奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。因为两人年纪相差太多，婚事未被准许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。 他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。 3、《李尔王》是莎士比亚创作的戏剧，是其四大悲剧之一。故事来源于英国的一个古老传说，故事本身大约发生在8世纪左右。后在英国编成了许多戏剧，现存的戏剧除莎士比亚外，还有一个更早的无名氏作品，一般认为莎士比亚的李尔王是改编此剧而创作的。 故事讲述了年事已高的国王李尔王退位后，被大女儿和二女儿赶到荒郊野外，成为法兰西皇后的三女儿率军救父，却被杀死，李尔王伤心地死在她身旁。 4、《麦克白（Macbeth）》是英国剧作家莎士比亚创作的戏剧，创作于1606年。自19世纪起，同《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》被公认为是威廉·莎士比亚的“四大悲剧”。由朱塞佩·威尔第于1847年在佛罗伦萨完成谱曲，后又经过多次修订。 《麦克白》的故事，大体上是根据古英格兰史学家拉斐尔·霍林献特的《苏格兰编年史》中的古老故事改编而成。《麦克白》讲述了利欲熏心的国王和王后对权力的贪婪，最后被推翻的过程。 扩展资料 四大喜剧简介 1、《威尼斯商人》 是莎士比亚早期的重要作品，是一部具有极大讽刺性的喜剧。大约作于1596-1597年。 剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。 这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。 2、《仲夏夜之梦》是威廉·莎士比亚青春时代最后一部也是最为成熟的喜剧作品，同时也是威廉·莎士比亚最著名的喜剧之一。 整部戏剧情调轻松，总的来说就是一个“乱点鸳鸯谱”的故事。剧中有穿插了小闹剧当作笑料，即众工匠为婚礼所排的“风马牛不相及”的喜剧以及排戏经过。 这部戏剧没有什么深远的社会意义与内涵。它所包含的，只是纯净的快乐，仿佛是一部戏剧的狂欢，中间也掠过一丝爱情所固有的烦恼，但亦是加以欢乐化、喜剧化的。 3、《皆大欢喜》是莎士比亚早期创作的著名喜剧。 主要剧情描述被流放的公爵的女儿罗瑟琳到森林寻父和她的爱情故事。剧名《皆大欢喜》表明剧中受迫害的好人全都得到好报，恶人受到感化，有情人双双喜结良缘。这反映了莎士比亚理想中的以善胜恶的美好境界。 4、《第十二夜》是莎士比亚早期喜剧创作的终结。这部作品以抒情的笔调，浪漫喜剧的形式，再次讴歌了人文主义对爱情和友谊的美好理想，表现了生活之美、爱情之美。几百年之后，《第十二夜》的巨大艺术魅力依然不减，读起来令人心旷神怡，精神愉悦。 参考资料来源：百度百科-威廉·莎士比亚
求外国科学家的故事，一定要外国的啊！！
故事：爱因斯坦求职记
爱因斯坦1879年出生于德国一个犹太人家庭，1900年以优秀的成绩从苏黎世工业大学师范系毕业。他家道贫寒，要不是有舅舅支持，他是不可能有钱读大学的。
大学毕业后，爱因斯坦曾想留校任教，这样可以自食其力，又可以更好地在物理学领域作进一步的研究，这倒是宁静而美妙的的一种生活!可惜他在校读书期间不善于交际，“愣头愣脑”，不懂得跟教授们搞好关系。有一位叫韦伯的教授开始挺喜欢爱因斯坦，可后来越来越疏远了他。原因是他既不修边幅，又不通世故，别人都管韦伯叫教授，他却叫韦伯先生。“你这样说，他偏要那样干!课也不怎么上，实验也不好好做!哼……”韦伯曾这样背后对人评论他。有一次爱因斯坦写了一篇文章送给韦伯教授看，想从他那里获得一些看法和指导。韦伯看了半天也不知爱因斯坦写的是什么东西，就把文章退给爱因斯坦，却说：“你是一个非常聪明的青年，只可惜呀，谁的话你也听不进去……”爱因斯坦脱口说：“韦伯先生……”可韦伯先生听也不听，摆摆手，转身走了。现在想留校，可是哪位教授又愿意推荐这位个性倔强、桀骜不驯的学生呢?何况他还是个犹太人。
爱因斯坦只好回到住在意大利的父母家中。半年过去，工作毫无着落。失业的窘境让爱因斯坦十分焦心。他几乎跌到了人生的谷底。绝望之余，他竟然异想天开，想向德国伟大的化学家奥斯特瓦尔德求助。因为奥斯特瓦尔德曾经力排众议，在瑞典化学家阿伦利乌斯(1903年获诺贝尔化学奖)最困难时给予过巨大的帮助，才使其有了日后的辉煌业绩。奥斯特瓦尔德曾因这件事被誉为“科学伯乐”。爱因斯坦心里想，也许这位“科学伯乐”也能发现我这匹“千里马”哩!于是他就在1901年3月19日给奥斯特瓦尔德写了一封信。信里说：“……由于我受了您写的《普通化学》的启示，写了一篇关于毛细作用的论文，我很冒昧地寄一份给您。同时，我很唐突地问一下，您是否要雇用一位数学物理学的助手。我这样冒昧地请求是因为我没有钱，而且只有这样一种工作才能给予我深造的机会。”
可以想象，爱因斯坦写出这样的信是出于怎样的无奈，并且生活的挫败也使他改变了那完全不在乎别人怎么想的性格。他写给奥斯特瓦尔德的这封信就显得比较“世故”，懂得讲究策略，先说他写的文章是受《普通化学》的影响，不露声色地把奥斯特瓦尔德吹捧一番，之后才提出要求。半年前他当学生时恐怕是不会这么做的。
但这位“伯乐”却没有给爱因斯坦回信，这让爱因斯坦非常失望，却又有些不甘心。4月3日他又给奥斯特瓦尔德寄了一张明信片，心想既然对方不回信，再写信去就显得有点死气白赖，让人瞧不起。于是他找了个借口，在明信片上说上次写信可能忘了写回信地址，因此这次是特意告诉他地址的。当然，也还少不了再次说明自己的窘况。可奥斯特瓦尔德仍然没有回信。
万般无奈中，爱因斯坦又向荷兰的莱顿大学卡未林·昂内斯教授(1913年获诺贝尔物理学奖)求助。这次他考虑得更细致，除了寄上论文，还附了一张写好自己地址并贴满往返邮票的明信片。可这张往返明信片一去不返，大约被昂内斯丢进了废纸篓。爱因斯坦的心情一定不好受。
爱因斯坦的父亲深深同情儿子的处境，洞察到失望的情绪如何刺伤了儿子的自尊心，再这样下去，也许会彻底毁了他的前程。虽然他贫病交加，也不熟悉科学界的情形，但出于深沉的父爱，他多么想能够帮儿子一把。于是他在爱因斯坦给奥斯特瓦尔德发出第二封信后的第十天，也提笔给奥斯特瓦尔德写了一封信：“亲爱的教授：请原谅我是这样的一个父亲，为了儿子的前途竟冒然给您写信。……我儿子因为目前的失业极为不安，而且时间越长，他就越认为自己没用；更严重的是由于我不富裕，他更认为自己是家庭的一个负担。
由于我儿子尊崇您是当代最伟大的科学家，我才敢于请求您读一读我儿子的论文，并请求您写几个字鼓励他一下，以使他恢复对工作及生活的信心。如果您有可能替他谋得一个助教的职位，我将感恩不已。
我再次请求您原谅我的冒昧，而且希望您不要让我儿子知道我给您写了信。”
可怜的父亲，伟大的父亲!谁读了这封信能不被爱因斯坦父亲对儿子的深情挚爱所感动呢!但不知是奥斯特瓦尔德没收到这封信，还是看了仍然不为所动，爱因斯坦没有收到任何回信，更不用说什么鼓励和帮助了。
天无绝人之路。1901年4月，爱因斯坦的大学同学格罗斯曼给爱因斯坦寄来一封信，带来好消息。信中说，瑞士伯尔尼专利局准备设立一个专门审查各种新发明的技术职位，格罗斯曼说他父亲乐于推荐爱因斯坦就任此职。
一年之后，爱因斯坦终于正式到专利局上班，职位是三级技术审查员，年薪3500瑞士法郎。他终于在23岁时摆脱了可怕的失业阴影，可以自食其力并养家糊口，不再为面包揪心发愁了。为此爱因斯坦一生都念念不忘这位同学的帮助。他多次说：“这是格罗斯曼为一个朋友所做的最伟大的一件事。”
故事：爱因斯坦坦承“一生最大错事”
世界级的伟大科学家爱因斯坦，一直为他“一生最大错事”而愧疚。爱因斯坦究竟做错了什么事？
1917年，也就是他创立广义相对论的第二年，为了解释宇宙的稳恒态性问题，爱因斯坦和荷兰物理学家德西特各自独立进行此项工作的研究。他们发现引力场?
求20个科学事例
1.物体向上抛还会掉下来
解释：地球存在引力
2.造房子时用重垂线来保证墙壁于地面垂直
解释：重力的方向总是竖直向下
3.坐在火车上感觉树木向后退
解释：判断一个物体运动必须选取另一个物体作标准，这个被选作标准的物体叫参照物
4.用力压气球，气球会变形
解释：力能使物体发生形变
5.用脚踢静止的足球，足球会飞出
解释：力能改变物体的运动状态
6.两人用相同力量向相反方向牵拉同一物体，则该物体不动
解释：物体在二力平衡下，可以静止，也可以作匀速直线运动
7.推箱子时在箱子下面装轮子则用力更小
解释：相同条件下，滚动摩擦力比滑动摩擦力小得多。
8.车子在行驶过程中突然刹车，车内乘客会向前倾倒
解释：惯性原因。物体具有保持原来的静止或匀速直线运动状态的性质叫做惯性。
9.过沼泽地时在上面垫上木板人就可以安全通过
解释：增大受力面积，可以减小压强
10.钉钉子时，所用钉子头部很尖以利于钉进去
解释：减小受力面积，可以增大压强
11.在水中可以看见自己的倒影
解释：物体在水中倒影是虚像属光的反射现象。
12.将一根筷子插在装有水的碗中，会看到筷子好像断了。
解释：看到水中筷子的虚像是光的折射现象
13.夏天不能将车停在太阳下暴晒，否则车胎会暴
解释：热胀冷缩现象
14.持续烧水，水会越来越少
解释：汽化：物质从液态变成气态的现象
15.太阳能热水器
解释：光具有能量
16.钉钉子时要将锤子举高
解释：举高的物体具有重力势能
17.覆杯实验
解释：证明了大气压的存在
18.将衣服晒在阳光下能加快衣服干的速度
解释：温度越高蒸发越快
19.游泳上岸后会感到冷
解释：汽化吸热
20.我们能在很远的地方闻到花香
解释：分子在永不停息的做无规则运动。
（写的累死了，楼主还满意吧？该给分吧？）
国外的科学名人的故事
高斯是德国数学家、物理学家和天文学家，英国皇家学会会员。
高斯是一个农民的儿子，幼年时，他在数学方面就显示出了非凡的才华。3岁能纠正父亲计算中的错误；10岁便独立发现了算术级数的求和公式；11岁发现了二项式定理。少年高斯的聪颖早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助，使他得以不断深造。19岁的高斯在进大学不久，就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法，解决了两千年来悬而未决的几何难题。1801年，他发表的＜＜算术研究＞＞，阐述了数论和高等代数的某些问题。他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。作为一个物理学家，他与威廉.韦伯合作研究电磁学，并发明了电极。为了进行实验，高斯还发明了双线磁力计，这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长，并一直在天文台工作到逝世。他平生还喜欢文学和语言学，懂得十几门外语。他一生共发表323篇（种）著作，提出了404项科学创见，完成了4项重要发明。
高斯去世后，人们在他出生的城市竖起了他的雕像。为了纪念他发现做出17边形的方法，雕像的底座修成17边形。世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。
求 国外名人事例
http://www.qihoo.com/wenda.php?do=search&noq=q&relate=1&kw=%C3%FB%C8%CB%CA%C2%C0%FD
求15个科学生活事例
1、火车过山洞，耳朵会听不清楚声音。
因为车体与山洞相对运动，造成车体与山洞之间的气流压力相对车内空气压力小，故车体膨胀，车内压力减小。耳膜受到影响会听不清楚声音。
2、下雨后有时会出现七色彩虹。
当空气较潮湿且分部均匀，当阳光穿过时就会产生光的散射。由于阳光是白光，按波长排序，白光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色组成，所以你会看到七色彩虹，而且颜色的次序也同上。
3、金属生锈后都会变重。
金属与空气中的水、氧等化合而生锈，质量肯定会增加。
4、用热水溶解糖或盐会更快。
因为所有的分子都有在做布朗运动。当温度越高，分子能量越多，运动越剧烈，所以糖或盐溶解的更快。
5、吃酸的，如醋，可以解酒。
酒主要成份为乙醇，醇类都有OH基。而酸类都有COOH基，COOH基会产生一个H与OH基化合生成H-OH，也就是H2O，大家都知道的水。
6、锅炉里会有白色残渣。
残渣的主要成份为硫酸钙CaSO4。水中都许多矿物质。大部分物质会因为温度的升高而溶解度增加，但硫酸钙却恰恰相反。它会因温度的升高而沉淀下来的。所以会产生白色残渣，可以用酸液清洗。
7、夏天吃冰棍会发现在冰棍附近产生白气。
因为冰棍的温度很低，附近空气中不可见的水蒸气遇冷液化成可见的白色水气。
8、我们用嘴吹的气球不会飞。
想要气球飞，那么气球中气体的密度要比空气的平均密度小。但是，我们吸入的就是空气，平均分子量为29。呼出的气体大部分仍是空气，但有一部分氧被人体吸收变为二氧化碳，它的分子量为44。也就是说，我们呼出的气体平均分子量就要大于空气的平均分子量29。所以我们用嘴吹的气球不会飞。
9、在北方冬天手上有水的时候去抓金属门把手会粘手。
因为金属的比热小，导热快。所以当手上有水的时候，会瞬间把水凝结成冰，而导致手与金属门把手粘连在一起。
10、我们会先看到闪电，再听到雷声。
其实，闪电和打雷是同时发生的。只不过，光的速度（300000公里/秒）比声音的速度（0.34公里/秒）快了许多，所以我们会先看到闪电再听到雷声。
11、在背光的地方生长的植物一般都不如向光的地方生长的植物绿。
绿色植物之所以是绿色，是因为含有叶绿素。叶绿素是用来光合作用的。用进费退，在光强的地方叶绿素制造的就多，光弱的地方制造的就少。所以我们眼睛看到的颜色也就不一样了。
12、天冷的时候，我们呼吸都有白雾。
因为我们呼出的空气，在肺中过了一遍，含了大量的水份而呼了出来。这些水份遇到外界冰冷的空气而液化，形成了白雾。
13、长时间蹲在地上，猛得站起来会头晕。
这是因为脑部供血不足造成的。长时间蹲着，当猛然站起来的时候，心脏对脑的供血就明显不足，导致脑部缺氧而产生头晕的现象。
14、受外伤后用酒精等擦洗伤口。
酒精等能够吸收细菌蛋白的水分，使其脱水变性凝固，从而达到杀灭细菌的目的，防止伤口感染。
15、北方道路除雪时要用卤水等。
冰雪的主要成份是水。水的凝点是零度。为了降低水的凝点，所以要在冰雪上洒上卤水，可以让融化后的雪水在零下十几度也不会再次凝结。
16、楼主给追点分啊。
因为我打字好累。而且我都没用其它方法，全是自己想一点想一点的，真的好辛苦！
科学家的事迹
科学家的故事一：金冠之谜 国农王让金匠替他做了一顶纯金的王冠，做好后，国王疑心工匠在金冠中掺了银子，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，到底工匠有没有捣鬼呢？既想检验真假，又不能破坏王冠，这个问题不仅难倒了国王，也使诸大臣们面面相觑。 后来，国王将它交给了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失败了。有一天，他去澡堂洗澡，他一边坐进澡盆里，一边看到水往外溢，同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟，跳出澡盆，连衣服都顾不得穿就直向王宫奔去，一路大声喊着“我知道了”，“我知道了”。 原来他想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是掺了别的金属。这就是有名的浮力定律，既浸在液体中的物体受到向上的浮力，其大小等于物体所排出液体的重量。后来，该定律就被命名为阿基米德定律。 科学家的故事二：巧算灯泡容积 一天，发明家爱迪生把一只灯泡交给他的助手——普林斯顿大学的数学系毕业生阿普顿，要他算出玻璃灯泡的容积。 阿普顿拿着灯炮琢磨了好长时间，于是用皮尺在灯泡上左右、上下量了一阵，又在纸上画了好多的草图，写满了各种尺寸，列了许多道算式，算来算去还未有个结果。 爱迪生见他算得满头大汗，就对他说："我的上帝：你还是用这个方法算吧！"他在灯泡里倒满了水递给阿普顿说："把这些水倒进量杯里，看一看它的体积，就是灯泡的容积了．"助手听了顿时恍然大悟，于是照法很快就算了出来。 科学家的故事三：迷路的人 有一天明文全球的大科学家爱因斯坦回家时，边走边想问题，不知不觉走道了一个陌生的地方。当地发现自己迷了路时，想问别人，却偏偏忘了自己家的住址。 幸好他还记得他的办公室的电话号码，就往办公室打了一个电话，他怕秘书笑话，就假装别人询问：“请问，爱因斯坦的家住在哪里？”秘书没有听出是爱因斯坦的声音，就说：“对不起，爱因斯坦博士不愿别人打扰他，他的家庭地址是不能奉告的。” 这时爱因斯坦不得不说：“我就是爱因斯坦呀。”他的话使秘书大吃一惊。 无独有偶。法国大文豪巴尔扎克也发生过类似的事。 巴尔扎克常常外出散步。有一次他怕有人找他，临出门时在大门上写上了几个字：“巴尔扎克先生不在家，请来访者下午来。” 他一边散步一边构思小说，几个小时后他饿了，就开始往家里走，突然发现大门上的字，他十分遗憾的叹了一口气说：“原来巴尔扎克先生不在家呀。”说完他掉头又往回走，继续构思他的小说。 一个是大科学家，一个是大文学家，为什么有时连自己家也不知道呢？其实仔细分析一下，并不奇怪。从心理学的角度来看，当一个人嫉妒迷恋于某件事时，在他的脑部神经中枢产生了一个极大的兴奋点，其他的一切都暂时被抑制住了。 他此时已进入忘我的境地，除了它所思考的问题，世界上的一切都不存在了。他们暂时忘记自己的家庭住址是完全可能的。他们的这种‘迷恋’状态，正是他们的创造精神达到高峰的体现。 科学家的故事四：不近人情的人 如果你家有客人来访，你去不请他坐下，让他干站着，那肯定是一种很不礼貌的行为，人家会说你不懂人情。然而世界著名的物理学家和化学家、两次诺贝尔奖金获得者居里夫人就是这样一个“不近人情”的人。 居里夫人和她丈夫居里先生为了从事科学研究，谢绝一起应酬，常常是几十天关在屋内不出门。有时他们忘了做饭，就吃胡萝卜充饥。居里夫妇虽然是世界闻名的科学家，家里却很穷。有一天，他们收到爸爸的来信，问他们要添置什么家具。 居里先生说：“我们只有两把椅子。客人来了也没有地方坐，再添一把椅子吧。” 居里夫人说：“可是他们一坐下来就不想走啦”。于是两人商定，为了不留客人占用他们的科研时间，一把椅子也不添。 你看，这多么不近人情！然而，会有比他们更不近人情的，客人来了，连门也不让进。俄国音乐家柴可夫斯基在创作时就是如此。 有一次，柴可夫斯基正在伏案搞创作，门铃急促的响了起来，仆人进来通报：“先生，有一位绅士来访。” 柴可夫斯基头也不太地说：“请你告诉他，我正在工作，不想见任何人。” 仆人说：“那是一位社会名流，不见怕有时您的身份。” 柴可夫斯基埋头创作，没理仆人。但门铃仍然响个不停。柴可夫斯基不得不停下工作，皱着眉头去开门。 门口果然站着一位穿着体面的绅士：“请问，柴可夫斯基先生在家吗？” 原来此人不认识他。柴可夫斯基立即说：“不在。” 绅士说：“我已经多次来访，都没有遇着。您能告诉我，他什么时候在吗？” “很难说。”柴可夫斯基冷冷地说。客人走了，柴可夫斯基赶紧关上门，又埋头创作了。 居里夫人和柴可夫斯基这样的人，看起来的确有点不近人情，但这也正是他们的伟大之处。 科学家的故事五：失踪的新郎 法国微生物学家和化学家巴斯德热衷于搞实验，在生活上总是颠三倒四，起居失常，人们称它为疯子。“疯子”巴斯德结婚那天，家里宾客盈门。 新娘玛丽小姐在父母的陪同下早早来到举行婚礼的教堂。当牧师宣布仪式开始后，大家的眼光都闪出个问号，怎么不见新郎的影子呢？ 人们四下寻找，都失望而归。玛丽小姐受到这样的冷遇，伤心地哭起来。最后还是巴斯德的一位好朋友在实验室里找到了他。原来巴斯的正在进行一项实验，朋友问他：“喂，难道你忘了今天是什么日子？” 巴斯德回答道：“绝对没有忘，先生。可是我不能中断我的实验，你看，他就要成功了。”这样，一直到实验结束，他才跑者感到结婚大厅，甚至连衣服都没来得及换。玛丽小姐虽然感到伤心，但他不正是因为爱慕巴斯德为科学献身的精神才决心嫁给他的吗？所以他原谅了自己的丈夫。 科学家的故事六：坚持回国 中国当代著名物理学家周培源，在1945年受邀参加美国战时科学研究与发展局的研究工作。伴随第二次世界大战的结束，美国海军部成立了海军军工试验站，并希望周培源到该站工作，待遇甚优。 但海军部是美国的政府部门，在海军部所属单位任职便成为美国政府的公务员，外籍人员须加入美国籍才能参加。周培源当即向美方提出三条件：第一，不加入美国籍；第二，只承担临时性的研究任务；第三，可以随时离去。 1947年2月，周培源毅然带着妻儿离开美国回到了自己祖国的怀抱。 科学家的故事七：不顾安危 我国原子能科学事业创始人钱三强，1937年赴法国留学研究原子理论，被小居里夫妇认为他是最优秀的科研人员。1948年，钱三强和夫人何泽慧提出回国，导师和同事们都再三劝说、挽留。 国民党政府驻法大使恶狠狠地威胁说：“看他能上得了大陆的岸，那才怪呢！”这意思很明白。如果钱三强坚持要回祖国，国民党特务就会在半路上下毒手。 钱三强不顾个人安危，置生死于不顾，与夫人抱着刚刚半岁的女儿，果断而机智地回到祖国怀抱，为发展我国原子能事业做出了重大贡献，被誉为中国“核弹之父”。
10个科学家的事迹
小时候，我的理想在不断地变化着，一会儿想当篮球运动员，一会儿想当联合国秘书长，一会儿想当解放军战士……而现在，我确定了我的目标——当一名造福于人类的科学家！我要和其他科学家一起探索世界的奥妙！ 很多人曾经问过我：“科学家的工作那么辛苦、乏味，那你为什么还想当科学家呢？”我斩钉截铁地告诉了他们：“科学家发明许多东西，推进人类社会的发展；探索这个世界上的奥秘，让人类更了解这个世界。看看现在人类有这么好的生活，最重要的原因是什么？还不是因为伟大的科学家们在不停地为人类做贡献？现在艾滋病以及许多癌症都无法根治，谁能够研制出‘对付’它们的药物呢？科学家。要发生自然灾害了，谁能预报呢？科学家。”我认为， 一个人活着要有意义，像我国导弹之父——钱学森、杂交水稻之父——袁隆平、伟大的气象学家——竺可桢这样的科学家的生活是充实而有滋有味的。每一名科学家所做的事都是有意义的，可以弥补以前一些科学家们的欠缺，以及他们没有发现的问题，从而为人类作贡献。所以说，当科学家，再苦再累也是值得的！ 当然，像钱学森、袁隆平、竺可桢等人之所以能够成为伟大的科学家，是因为他们花了很多时间和精力去奋斗。而我要是想成为科学家，就必须从现在开始努力，阅读大量科学书籍，扩大自己的知识面；上课时认真听讲，按时按量完成作业；细心观察身边的事物，遇见不懂的东西就收集资料把它弄懂；给自己定一个个目标，脚踏实地地朝着理想前进。相信在不久的将来，我经过不懈努力，能成为一名科学家！
科学家的事迹
关于爱因斯坦的故事
(故事1)爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子。他的母亲常常为此忧心忡忡，母亲的再三告诫对他来讲如同耳边风。直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。
故事是这样的：
“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的 一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱，我发现一个奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得象个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢， 于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。 结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了，郑重地对他说，“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出他生命的熠熠光辉。
有了正确的参照物，才会有正确的方向与行动，切忌盲目地与别人相比较。
(故事2) 面对那么多成就卓越的人，也许你会自惭形秽地说：“我这么笨，怎么可能成才呢？”，“我太平凡了，根本不是成为伟大伟人的料！”下面我就给你讲述一个老师、校长都认为他很笨的人的成才故事。
这个人就是阿尔伯特·爱因斯坦。这个当年被校长认为“干什么都不会有作为”的笨学生，经过艰苦的努力，成了现代物理学的创始人和奠基人，成了现代最杰出的物理学家。
1879年3月14日，一个小生命降生在德国的一个叫乌尔姆的小城。父母为他起了一个很有希望的名字：阿尔伯特·爱因斯坦。看着他那可爱的模样，父母对他寄托了全部的期冀。然而，没过多久，父母就开始失望了：人家的孩子都开始学说话了，已经三岁的爱因斯坦才“咿呀”学语。后来，爱因斯坦的妹妹，比他小两岁的玛伽已经能和邻居交谈了，爱因斯坦说起话来却还是支支吾吾，前言不搭后语…… 看着举止迟钝的爱因斯坦，父母开始忧虑。他们担心他的智能是否会不及常人。直到10岁时，父母才把他送去上学。可是，在学校里，爱因斯坦受到了老师和同学的嘲笑，大家都称他为“笨家伙”。学校要求学生上下课都按军事口令进行，由于爱因斯坦的反应迟钝，经常被教师呵斥、罚站。有的老师甚至指着他的鼻子骂：“这鬼东西真笨，什么课程也跟不上！” 一次工艺课上，老师从学生的作品中挑出一张做得很不像样的木凳对大家说：“我想，世界上也许不会有比这更糟糕的凳子了！”在哄堂大笑中，爱因斯坦红着脸站起来说：“我想，这种凳子是有的！”说着，他从课桌里拿出两个更不像样的凳子，说：“这是我前两次做的，交给您的是第三次做的，虽然还不行，却比这两个强得多！”一口气讲了这么多话，爱因斯坦自己也感到吃惊。老师更是目瞪口呆，坐在那里不知说什么好。
在讥讽和侮辱中，爱因斯坦慢慢地长大了，升入了慕尼黑的卢伊特波尔德中学。在中学里，他喜爱上了数学课，却对其余那些脱离实际和生活的课不感兴趣。孤独的他开始在书籍中寻找寄托，寻找精神力量。就这样，爱因斯坦在书中结识了阿基米德、牛顿、笛卡尔、歌德、莫扎特……书籍和知识为他开拓了一个更广阔的空间。视野开阔了，爱因斯坦头脑里思考的问题也就多了。 一天，他对经常辅导他数学的舅舅说：“如果我用光在真空中的速度和光一道向前跑，能不能看到空间里振动着的电磁波呢？”舅舅用异样的目光盯着他看了许久，目光中既有赞许，又有担忧。因为他知道，爱因斯坦提出的这个问题非同一般，将会引起出人意料的震动。此后，爱因斯坦一直被这个问题苦苦折磨着。1895年秋天，爱因斯坦经过深思熟虑，决定报考瑞士苏黎士大学。可是，他却失败了，他的外文不及格。落榜后的他没有气馁，参加了中学补习。一年以后，他获得了中学补习合格证书，并且考入了苏黎士综合工业大学。这时的他，已经在为自己的未来做准备了。他把精力全部用在课外阅读和实验室里。教授们看见他读和学习无关书、做和考分无关的试验，非常不满和生气，认为他“不务正业”。
爱因斯坦大学毕业时，正赶上经济危机爆发，由于他是犹太人血统，又没有关系，没有钱，所以只好失业在家。为了生活，他只好到处张贴广告，靠讲授物理获得每小时3法郎的生活费。这段失业的时间，给了爱在斯坦很大的帮助。在授课过程中，他对传统物理学进行了反思，促成了他对传统学术观点的猛烈冲击。经过高度紧张兴奋的五个星期的奋斗，爱因斯坦写出了9000字的论文《论动体的电动力学》，狭义相对论由此产生。可以说，这是物理学史上的一次决定性的、伟大的宣言，是物理学向前迈进的又一里程碑。
尽管还有许多人对此表示反对，甚至还有人在报上发表批评文章，但是，爱因斯坦毕竟还是得到了社会和学术界的重视。在短短的时间里，竟然有15所大学给他授予了博士证书，法国、德国、美国、波兰等许多国家的著名大学也想聘请他做教授。当年被人们称为“笨蛋”，“笨东西”，认为无法成才的爱因斯坦，终于成了全世界公认的、当代最杰出的聪明人物。由“丑小鹅”变为“白天鹅”，这说明了什么呢？ 我想，爱因斯坦的话是最好的答案。当许多年轻人缠住他，要他说出成功的秘诀时，他信笔写下了一个公式：A=x+y+z，并解释道：“A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。”许多年来，爱因斯坦的这个神奇的成功等式一直被人们传颂着。从爱因斯坦的奋斗历程中，我们不难看出，正是勤奋、正确的方法和少说空话使爱因斯坦由笨头笨脑变为巨人的。
可见，一个人不聪明并不可怕，可怕的是自己先泄自己的气。只要你肯为你的目标付出艰辛的劳动，并配合正确的方法，就一定会得到成功女神的酬劳。许多在事业上有成就的人，在童年时代、少年时代并不一定能显出锋芒毕露的优势，相反，他们却太平凡，甚至显出迟钝、愚笨的样子，常常要被周围的人嘲笑、讥讽。如果因为自己笨就灰心丧气，不再努力，那不是将自己潜在的才华、能力都扼杀在摇篮中了吗？
其实，每一个人都有不同的才能，每一个人在生命的长河中都会找到属于自己的星座。如果你觉得自己笨，那是因为你还没有寻找到你自己的星座。正如爱因斯坦对别的事物迟钝，却对物理和数学特别喜爱一样，当你找到自己的星座时，你定会放射出与众不同的异彩。
试试看，尽快找到属于自己的位置。
爱因斯坦小时候的故事 热
爱因斯坦小时候的故事
（故事3） 爱因斯坦出生在德国，是 一个犹太人。爱因斯坦小时候学习成绩不好，但是他非常善于动脑筋，经常会相到一些别人
不容易想到的东西。有一次手工课上，老师教大家叠纸盒。正当大家都忙于叠纸盒的时候，老师却发现爱因斯坦趴在桌
子上。老师以为准是小爱因斯坦懒惰，不想动手，于是走过去问爱因斯坦为什么不动手叠纸盒。爱因斯坦抬了抬，问道
：“老师，您知道一张纸的厚度吗？”老师说：“这个很好测量啊，你先测出100张纸的厚度，然后除以100不就得出一
张纸的厚度了吗？”爱因斯坦拿出直尺，准确地测量了一下，然后计算得出一张纸的厚度是0.08毫米。老师这时候想出
一个问题，便问大家：“同学们，现在一张纸的厚度是0.08毫米，那么我要是把这张纸对折30次以后，该是多高啊？”
听到老师的问题，同学们开始七嘴八舌地讨论起来，“大概有10多米吧，”有的同学回答道。老师说：“太少了”
老师是摇头，到底有多高呢？只见小爱因斯坦站起来说：“应该比阿尔卑斯山还要高。”他刚说完，就招来同学们的一
一阵哄堂大笑，怎么可能呢？小小的一片纸折了30次就会比一座高山还要高，同学们都以为他在吹牛。这个时候，只
有老师没有笑，因为他已经开始注意到这个小爱因斯坦了。“爱因斯坦的回答是正确的。”老师的一句话把在座的同学
都震惊了。“会有那么高吗？”同学们都在怀疑。爱因斯坦不慌不忙地站了起来，走到前面，拿了支粉笔开始了他对一
张纸对折30次后的厚度计算。只见他在黑板上写下这样一个算式：
0.08×(2×2×。。。。。×2)=85896米，确实要比世界上任何一座高山都要高。
从那以后，同学们都开始对爱因斯坦刮目相看了，直到最后爱因斯坦成为一名著名的科学家。
想象比知识更重要。知识是有限的。想象却可以包围世界。
——阿尔伯特·爱因斯坦
（故事4）阿尔伯特爬着山的陡坡，深吸了一口山间清新的空气。在他前面是温特勒教授——他是阿尔伯特和一些同学所欣赏的屈指可数的几个老师之一。温特勒教授经常带学生到瑞士的阿尔卑斯山远足。阿尔伯特看着反射在雪山上的日光，思绪飘开了。他想，“如果人能够以光速前进，那会是什么情景呢？”阿尔伯特陷于沉思中，没有注意前方的路，突然他绊了一跤，滑向了悬崖的边缘！就在他快要跌下山谷的时候，阿尔伯特抓住了一块冰冷的岩石，一个朋友用手杖把他拉了上来。
“谢谢！”阿尔伯特抓着手杖说，“你救了我的命！”
爱因斯坦相对论令人震惊的结论是：时间、重量和质量并不是恒定的。高速前进时，时间、重量和质量都会变小。只有光速是恒定不变的。这是因为能量等于质量乘以光速的平方，即E=mc�2阿尔伯特·
爱因斯坦因思考科学问题而走神，这可不是第一次，也不会是最后一次。那一年的晚些时候，16岁的阿尔伯特写了他的第一篇科学论文，论文题为《对磁场中以太状态的研究》。这篇论文提出了在阿尔伯特心里思考了很久而许多科学家却从没有考虑过的问题。这为他后来成为一名人类历史上最卓尔不群的科学家奠定了基础。这个科学家的理论改变了我们认识宇宙的方式。
空闲的时候，爱因斯坦喜欢拉小提琴和航海。
阿尔伯特·爱因斯坦1879年生于德国的乌尔姆。他出生时，祖母说的第一句话就是“太胖了！太胖了！”阿尔伯特的头大得出奇，家人都担心他是不是有什么严重的疾病。但阿尔伯特却长成了一个健康又相当正常的孩子。父亲赫尔曼·爱因斯坦靠卖羽绒垫养活全家，母亲波林照料阿尔伯特和他的妹妹玛雅。母亲鼓励阿尔伯特要尽自己所能探究、质疑世界。5岁的一天，母亲给了他一个指南针玩。阿尔伯特对针的摆动感到很好奇，觉得肯定有一种力量使针总是指着同一个方向。他突然意识到“在事物背后，深藏着某种东西”。
虽然爱因斯坦才智过人，可他同时又非常粗心：他经常找不到钥匙，衣服扣从来都扣不齐，他甚至还会忘记吃饭！
好奇心占领了阿尔伯特。这也使他在学校很难集中精力学习。他时常冥想自然界“隐藏的”力量。他在课上发言时，老师总觉得他讲得太慢了。不久大家就开始叫他“笨蛋先生”。就连校长都说他肯定会一事无成。可是对阿尔伯特来说，要在课堂上集中精力简直是不可能的，课上只有背诵事实，孩子们甚至连提问都不被允许！
后来有一天，家人的朋友给了他一本几何书看，这可彻底改变了他的一生。12岁的阿尔伯特只花了很短的时间就读完了全书，看完了所有的等式。不久，他便开始看各类科学书籍，只要是他能弄得到的书他都读，如《力和物质》，《宇宙》等等。13岁时，他已经看完了伊曼纽尔·康德的《纯粹理性批判》，这是一本极其复杂深奥的理论书籍，就连一些教授都很难弄懂。阿尔伯特家的一位朋友这样说道：“康德的著作，对普通人来说晦涩难懂，可是阿尔伯特却能读得很透彻。”虽然老师仍把他视为白痴，可家人已经逐渐发现他们的儿子对世界抱有独特的看法。
后来阿尔伯特勉强地高中毕业了，并进入了瑞士的一所技术学校继续学习。21岁时，他获得了学位，可是却找不到教师工作。于是他便在瑞士专利办公室找了份活干。阿尔伯特很喜欢这项工作，因为他可以接触到最新的发明，还能在空余时间思考物理问题。在专利办公室工作的头三年里，他潜心自己对物理的钻研思考，最后提出了著名的“相对论”（即E=mc�2）。这一理论涉及的是人类如何看待时间、空间和现实的重大问题。爱因斯坦的想法彻底推翻了其它已经确立的理论。
科学界惊骇不已。一个底层的专利职员怎么会提出物理界这么一个革命性的理论呢？尽管人们对爱因斯坦的理论还存在争议，但他的才华最终得到了认可。他先在捷克斯洛伐克的布拉格得到了教授职位，然后又在德国的柏林获得教授头衔，还是被邀请参加在比利时召开的世界物理大会上最年轻的学者。爱因斯坦热爱教书，不论是教授还是学生，都从欧洲各地赶来听他的讲座。1919年，爱因斯坦的事业已如日中天。那一年，英国的科学家证明了爱因斯坦的理论是正确的！世界一时间沸腾开了，爱因斯坦也因此举世闻名。1922年，他被授予诺贝尔物理学奖。这肯定是他的小学老师连做梦都没想到的事！
电视和荧光灯的发明来自于爱因斯坦所发现的光电效应理论，该理论证明光能够像波和粒子一样运动。
物理并不是爱因斯坦唯一的爱好。他还是个和平主义者，认为战争是错的。居住在欧洲期间，他亲眼目睹了第一次世界大战给人类带来的灾难和毁灭，他也感觉到了又一场世界大战正在德国酝酿。他向德国政府提出抗议，但徒劳无功。种族主义者和政治极端主义者希特勒，还有他的纳粹党，正获得德国的更多控制权，限制犹太公民的权利。爱因斯坦也是犹太人，他担心自己的生命会受到威胁（实际上，在战争结束时，纳粹已经残害了数百万的犹太人）。于是在1933年逃往美国，成为了普林斯坦大学的教授。
1939年，希特勒进攻邻国波兰，第二次世界大战打响了。爱因斯坦担心纳粹会利用他的理论E=mc�2来制造一种原子武器，赢得战争。他写信给美国总统弗兰克林·罗斯福，建议美国资助原子武器研究项目。作为一个反战主义者，爱因斯坦肯定是经过挣扎才作出了这样的决定。但是由纳粹统治世界的威胁更使他颤栗。罗斯福总统赞成他的提议，于是一群物理学家开始进行“曼哈顿计划” ——研制原子弹的绝密任务。
爱因斯坦死后不久就发现了周期表中的第99个元素，人们把它命名为“锿”元素。（爱因斯坦的英文是Einstein， 锿的英文是Einsteinium）
虽然爱因斯坦的E=mc�2等式是该计划的关键所在，但他并没有直接参与研究。1945年8月，美国向德国盟友日本的广岛和长崎投放了两颗原子弹。轰炸结束了战争，可也杀害了几十万无辜的日本人民。此后爱因斯坦从未摆脱过使用原子弹的阴影，在后半生里，他极力主张和平。他说：“和平是无法通过暴力获得的，只有通过理解才能获取和平。”
爱因斯坦还是犹太复国政治运动的参与者，该运动企图建立一个犹太人的新国家。在该组织的努力下，以色列于1948年建立。1952年，以色列总统杰姆·魏茨曼逝世，以色列人将总统之位献给了爱因斯坦！虽然爱因斯坦倍感荣幸，但还是拒绝了，他解释说他年纪太大了，也没有经验，不能胜任总统。
三年后，爱因斯坦因心力衰竭而离开了人世。在他的床边还有几个为完成的等式。他想用那些等式证明什么呢？我们永远都不得而知。但是我们知道的是，爱因斯坦是世界上最伟大杰出的人之一——一位物理天才，和平的爱好者，犹太人的楷模和领袖。然而对于这一切，爱因斯坦也许会说：“我并没有什么天分……我只是非常好奇。”
你将如何震撼世界？
我的理想是成为一名研究生命动力的生物学家。我要研究活细胞是如何工作、生存和繁殖的，还要研究活细胞的生存环境。是比尔·奈和阿尔伯特·爱因斯坦激发了我的灵感，我希望自己能成为像他们那样杰出的科学家。作为生物学家我想成就的两件事是：阻止动物艾滋病和发现一种新的未知生物体。
【轶事】
■爱因斯坦逃学记
1895年春天，爱因斯坦已16岁了。根据德国当时的法律，男孩只有在17岁以前离开德国才可以不必回来服兵役。由于对军国主义深恶痛绝，加之独自一人呆在军营般的路易波尔德中学已忍无可忍，爱因斯坦没有同父母商量就私自决定离开德国，去意大利与父母团聚。 但是，半途退学，将来拿不到文凭怎么办呢？一向忠厚、单纯的爱因斯坦，情急之中竟想出一个自以为不错的点子。他请数学老师给他开了张证明，说他数学成绩优异，早达到大学水平。又从一个熟悉的医生那里弄来一张病假证明，说他神经衰弱，需要回家静养。爱因斯坦以为有这两个证明，就可逃出这厌恶的地方。 谁知，他还没提出申请，训导主任却把他叫了去，以他败坏班风，不守校纪的理由勒令退学。爱因斯坦脸红了，不管什么原因，只要能离开这所中学，他都心甘情愿，也顾不得什么了。他只是为自己想出一个并未实施的狡猾的点子突然感到内疚，后来每提及此事，爱因斯坦都内疚不已。大概这种事情与他坦率、真诚的个性相去太远。
■成功的秘诀
有一次，一个美国记者问爱因斯坦关于他成功的秘决。他回答：“早在1901年，我还是二十二岁的青年时，我已经发现了成功的公式。我可以把这公式的秘密告诉你，那就是A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！这公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。”
■拒绝出任以色列第二任总统
1948年5月14日，以色列国诞生，但不久以色列与周围阿拉伯国家的战争便爆发了。已经定居在美国十多年的爱因斯坦立即向媒体宣称：“现在，以色列人再不能后退了，我们应该战斗。犹太人只有依靠自己，才能在一个对他们存有敌对情绪的世界上生存下去。”1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友以色列首任总统魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理本·古里安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。当日晚，一位记者给爱因斯坦的住所打来电话，询问爱因斯坦：“听说要请您出任以色列共和国总统，教授先生。您会接受吗？”“不会。我当不了总统。”“总统没有多少具体事务，他的位置是象征性的。教授先生，您是最伟大的犹太人。不，不，您是全世界最伟大的人。由您来担任以色列总统，象征犹太民族的伟大，再好不过了。”“不，我干不了。” 爱因斯坦刚放下电话，电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的。大使说：“教授先生，我是奉以色列共和国总理本·古里安的指示，想请问一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗？”“大使先生，关于自然，我了解一点，关于人，我几乎一点也不了解。我这样的人，怎么能担任总统呢？请您向报界解释一下，给我解解围。” 大使进一步劝说：“教授先生，已故总统魏茨曼也是教授呢。您能胜任的。”“魏茨曼和我不是一样的。他能胜任，我不能。”“教授先生，每一个以色列公民，全世界每一个犹太人，都在期待您呢！” 爱因斯坦的确被同胞们的好意感动了，但他想得更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府，又不使他们失望，不让他们窘迫。不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”
■爱因斯坦怎样走近中国？
早在1919年，爱因斯坦的相对论就开始介绍到中国，特别是通过1920年英国哲学家罗素来华讲学，给中国学术界留下了深刻的印象。爱因斯坦本人的目光也曾一次次地投射到古老而陌生的中国，1922年冬天，他应邀到日本讲学，往返途中，两次经过上海，一共停留了三天，亲眼看到了处于苦难中的中国，并寄予深切的同情。他在旅行日记中记下“悲惨的图象”和他的感慨：“在外表上，中国人受人注意的是他们的勤劳，是他们对生活方式和儿童福利的要求的低微。他们要比印度人更乐观，也更天真。但他们大多数是负担沉重的：男男女女为每日五分钱的工资天天在敲石子。他们似乎鲁钝得不理解他们命运的可怕。”“爱因斯坦看到这个在劳动着，在呻吟着，并且是顽强的民族，他的社会同情心再度被唤醒了。他认为，这是地球上最贫困的民族，他们被残酷地虐待着，他们所受的待遇比牛马还不如。”（许良英等编译《爱因斯坦文集》，商务印书馆1979年版，20、21页）十几年后（1936年），爱因斯坦在美国普林斯顿大学与前来年进修的周培源第一次个别交谈时就说：“中国人民是苦难的人民。”他的同情是真挚的、发自内心的，不是挂在嘴上，而是付诸行动的。 1931年“九一八”事变发生，日本从东北作为突破口侵略中国的狼子野心已昭然若揭，当时的国际社会却表现出无奈和无能，当年11年17日，爱因斯坦公开谴责日本侵略东三省的行径，呼吁各国联合起来对日本进行经济制裁，可惜回音空荡。1932年10月，“五四运动的总司令”（毛泽东语）、中国共产党的创始人陈独秀（时已被开除出党）在上海被捕，他和罗素、杜威等具有国际声望的知识分子联名致电蒋介石，要求释放。1937年3月，主张抗日的沈钧儒、章乃器、王造时、史良等“七君子”锒铛入狱后，他又联合杜威、孟禄等著名知识分子通电援救，向国民党当局施加道义的压力。1938年6月，为了帮助中国的抗日战争，他还和罗斯福总统的长子一同发起“援助中国委员会”，在美国2000个城镇开展援华募捐活动。 爱因斯坦是真正的世界公民，他的爱是没有国界的，他对中国的感情没有任何功利色彩，完全建立在人类的同情心和强烈的人道主义情怀之上。他的思想也对中国日益产生深刻而久远的影响，“九一八”事变后不久，还在读初二的少年许良英就是他的热情崇拜者，希望长大了做一个像他那样的科学家。1934年，爱因斯坦的文集《我的世界观》在欧洲出版，几年后（1937年抗战前夕）就有了中译本，是留学法国的物理学教授叶蕴理根据法文译本转译的，由于国难当头，这本书并没有引起多少反响，但青年许良英在1938年上大学前有幸买到了一本，并认真精读了一遍，深受启发，开始严肃地思考人生的意义、人与国家的关系等问题，爱因斯坦的许多至理名言令他终生难忘，爱因斯坦的形象在他未来的人生道路上始终占有重要的地位。1955年，爱因斯坦去世后，许良英和周培源都曾发表长篇悼念文章。不幸的是1968年到1976年的8年间，爱因斯坦在中国竟成了“本世纪以来最自然科学领域中最大的资产阶级反动学术权威”，“四人帮”掀起了一场荒诞的批评爱因斯坦运动，好在多数科学家不予理睬，实际上进行了抵制。1979年，北京还隆重举行了爱因斯坦诞辰100周年的纪念大会
有一天，爱因斯坦走在纽约的大街上。他最好的朋友遇见了他。并对他说：“爱因斯坦，你该买件新衣服了。看看你的衣服多旧啊！”但是爱因斯坦却回答说：“没关系的，这里没有人认识我。”
几年以后，爱因斯坦成为世界著名的科学家，但是他仍然穿着那件衣服。那位朋友再次遇见他，告诉他去买件新衣服。但是爱因斯坦说：“我不需要买新衣服了，这里每个人都认识我。”
诗歌的资料
诗歌的起源
诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
诗体概说
诗体的分类，是一个复杂的问题。现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。
唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限于五绝。
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：
1.形式是自由的
2.内涵是开放的
3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
诗歌主要有以下几部分：
（一）诗歌的起源
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从 [心]，表示停止在心上，实际就是记忆。文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志，发言为诗。
歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音："啊"。歌是形声字，由"可"得声。在古代“歌”与“啊”是一个字，人们就在劳动中发出的“啊”叫作“歌”。因此歌的名字就这样沿用下来。
既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分:一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。
《毛诗序》："在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚书》:"诗言志，歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为“诗歌”，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。
（二）诗歌的特点
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
（三）诗歌的表现手法
诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。
这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。
这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
1．比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手，／作别西天的云彩。／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影，／在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。
2．夸张。就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。
3．借代。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。
有关诗歌的资料
来留住这芳香的一瞬佛嘘运养
啊·
关于古诗的资料
古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。 以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。 扩展资料： 格律特征： 古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。 所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。 五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。 参考资料来源：百度百科-古诗
有关于诗歌的一些资料
闻一多《一句话》
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
艾青《我爱这土地》
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
祖国之秋作者曹宇翔
今日你徒步走进秋天的广场
深秋了，天已转凉，菊花开放
风把四个湛蓝的湖泊运向空中
空中，缓缓驶过云霞船队
空中，雁翅划动季节的双桨
用歌声迎接大地起伏的歌声
在澄明的秋天你看见所有人民
城市、乡村、太平洋的波浪
甚至看到你远逝的童年，祖母
干草垛，一个孩子摇响铃铛
这原野、河流，这落叶、果实
每天，广场升起一面旗帜
每天，土地长出一轮光芒
一切都是值得的，内心幸福
你笑了，想起曾有的一个梦想
谁能不爱自己的祖国呢
“祖国”，当你轻轻说出这个词
等于说出你的命运、亲人、家乡
而当你用目光说到“秋天”
那就是岁月，人生啊，远方
《祖国我亲爱的祖国》舒婷
我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌。我是你额头上熏黑的矿灯，照在你历史的隧洞里蜗行摸索，我是干瘪的稻穗，是失修的路基，是淤滩上的驳船，把纤绳深深勒进你的肩膊，—祖国啊！我是贫困，我是悲哀，我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊！是“飞天”袖间，千百年来落到地面的花朵，—祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱，我是你雪被下古莲的胚芽，我是你新刷出的雪白的起跑线，是绯红的黎明，正在喷薄。—祖国啊！我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总合，你以伤痕累累的乳房，喂养了，迷茫的我，深思的我，沸腾的我，那就从我的血肉之躯上，去取得，你的富饶，你的荣光，你的自由。—祖国啊！我亲爱的祖国！
祖国啊, 为您祝福!
五十六年的风雨没有摧毁你的形象
五十六年的艰辛没有动摇你的意志
五十六年的飘摇没有制止你前进的步伐
五十六年的努力迎来了一个民族
科学进步的发达经济腾飞的欣喜
今天是您的生日作为您的儿女
没有过重的礼物只好用一颗炽热的心
为您祈祷为您庆贺！祖国啊，请接儿女的祝福！
《历史的永生》
阳光，带着温情；秋风，夹着欢笑。
世事沧桑，饱经风霜的祖国已不再沉默。
曾经，我们听到了黄河的咆哮，大地的哭泣，目睹了阴暗的黄昏，如血的残阳。
于是，华夏大地上响起了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡。”的豪壮誓言，留下了汗与血编织的铮铮铁骨的强劲足迹。
一把镰刀，一把铁锤耕耘着一部上下五千年的历史；
一份执着，一份热忱点燃了祖国新世纪如花似锦的辉煌。
此刻，我们怀着这份执着与热忱，一起歌唱这展翅高飞的雄鹰
古诗的资料
王冕（1287-1359）元代著名画家、诗人，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家，幼放牛，家贫，但好学如痴，读书不倦。常晚至寺院长明灯下读书，学识渐深。他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性，韩收他为学生，教他读书、画画。王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，流浪江湖，永绝士途。他曾到过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到大都（今北京市），达居庸关。数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。在北京,泰不华荐以学馆教职,他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中,没有接受,乃只身南归，以卖画为生。
他工于画梅，以胭脂作"没骨体"，尤以墨梅知名。画梅继承宋代仲仁和尚和扬无咎的传统，并有新的创造，对后世影响甚大。所作梅花，有疏，有密，或疏密得当，尤以繁密见胜。枝干交错，蕊萼分布，主次分明，层次清晰，密中有疏，多而不繁。他绘梅干，用笔遒劲，顿挫得宜，富有质感。画花瓣，或用浓淡水墨点染的点花法，或用双线勾勒的圈花法，或点、圈兼施，变化多端，都能生动地表达出梅花的特有形态，并通过对梅花神韵的刻画，抒写自身的情怀和抱负。著有《梅谱》传世，为早期画梅理论著述。他亦善写竹石，兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。后因一首题画诗中写道"疏梅个个团冰雪，羌笛吹它不下来"，被官员诬陷，认为他这是讥讽时政，要逮捕他，于是他逃到会稽九里山，自号煮石山农，隐居起来。白天农耕，晚上读书、作诗画，过着清贫生活。王冕的生活经历对他的诗画影响很深，贫苦朴实的山村生活又赋予他的诗画以浓厚的生活气息。使他的诗画不同凡俗。
王冕：《墨梅图卷》（北京故宫博物院藏）
王冕的诗在元代诗歌中属上乘之作。他的诗，大都收入《竹斋诗集》里。刘基曾对王冕的诗有过正确的评价。他说：“予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。至正甲午（1354）盗起瓯括间，予避地之会稽，始得尽观元章所为诗。盖直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情，去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也，因大敬焉。”（《竹斋诗集·原序》）
从他的《送人上燕》、《金水河春兴》和《孤松叹》看，他早年对元朝并无特殊反感。他的诗主要表现的是对人民生活困苦的同情，对权贵腐败和骄奢的谴责,以及对功名利禄的轻视。如《悲苦行》、《伤亭户》、《江南妇》等。王冕揭露官僚地主的荒淫无耻面目也颇尖锐，如《对景吟》、《吴姬曲》等。
王冕有相当多的诗歌表现不甘随俗浮沉，追求清高的思想。他经常以梅花自比，他早年曾经借梅花自喻不接受吏职,晚年还以梅花显示自己的清白本色,说："野梅开花尚古色。"（《归来》）其诗质朴自然。
朱元璋攻绍兴，屯兵九里山，找到他，要他当咨议参军，他突然去世。
王冕的诗：
《悲苦行》
前年鬻大女，去年卖小儿。
皆因官税迫，非以饥所为。
布衣磨尽草衣折，一冬幸喜无霜雪。
今年老小不成群，赋税未知何所出。
《墨梅》
我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。
《孤松叹》
昨夜飞霜下南海，
山林草木无光彩。
起来摩挲屋上松，
颜色如常心不改。
幽人盘桓重慨慷，
此物乃是真栋梁。
呜呼，
既是真栋梁，
天子何不用是扶明堂！
参考资料：http://www.hwz123.net/ja/yuwen/yw02/2367.asp
回答者：UBee - 试用期 一级 11-1 17:58
王冕(1310—1359)，宇元章，浙江诸暨人。他是元末文坛有影响的诗人，又是画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。他的诗常流露出对元朝统治的愤懑情绪，而他的墨梅也借物抒怀，自认喜写“野梅”，不作“官梅”，以蔑视当时那些“峨冠腐儒”。晚年他避居会稽九里山，自筑“梅花屋”，种粟养鱼，以清贫生活了其馀生。
王冕的墨梅
墨梅
(一）墨梅流派和他的风格。
墨梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗
人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，陆人们对梅花产生了无限珍爱的
感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的
题材了。当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又
名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用
浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。大诗人黄庭坚见了大加赞扬说：“如嫩寒清晓，行孤山篱落间，但欠香耳。”一时华光的墨梅便成了画坛上一个新的品种。赵孟頫墨悔题跋也曾说：“世之论墨梅者，皆以华光为称首。”扬补之接受了华光的衣钵，在此基础上发展，把自己写的墨梅，送给宋徽宗赵佶看。赵佶说他写的是“村梅”，因而他自称为“奉敕村梅”。他创造了两种画梅的方法：一种用水墨涂于绢上烘托出梅的点点白葩，另一种是以墨笔圈出梅花洁白芳馨的特色。金冬心(农)说：“扬补之为华光和尚人室子弟，其瘦处如鹭立寒汀，不欲为人作近玩也。”(《冬心画梅题记》)后来扬的两个外甥汤叔雅、汤叔用也擅长此道。《冬心画梅题记》：“扬补之甥汤叔雅，宋开禧间与弟叔用皆工墨梅，各出新意，谓之倒晕花枝。时有茅进士汝元亦擅名当世。叔雅画梅，曾见于吾乡梁少师乡林家，不愧逃禅叟(扬补之)。而叔用及汝元之疏枝瘦萼未尝睹者。”
发展到元代，据说元四家的吴镇(仲圭)，以及王冕，都是画梅能手。范成大云：“近世始画墨梅，江西扬补之者尤有名，其徒仿之者实繁，盖吴仲圭、王元章皆用其法。” (《范村梅菊谱》)由此看来，王冕正是这派的嫡系。
王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。正如清朝朱方霭说的：“画梅须高人，非人梅则俗，会稽煮石农，妙笔绘寒玉。”(《画梅题记》)这种意识在王冕的题画中表现得很突出，有的反映了人民的疾苦，有的显示了孤傲正直的性格，有的表达了与统治阶级不合作的精神，有的流露了爱国主义的热忱，有的表现出自己的不凡抱负和乐观的感情，他想把自己的情感激流灌注在绘画创作的园地上。王冕爱画的梅花，据清代宜兴吴仲伦在题郑小僬 (淳)梅册上说：“王元章喜写野梅，不画官梅。”(《竹波轩梅册>)何渭野梅?凡生长在山野清绝的地方，梅干劲直，尽自然之本性，都叫野梅，有时也叫村梅。何谓官梅?凡由人工造作，失却天真，干多盘曲，叫做官梅，也称宫梅。有人往往以野梅比为“疏旷平远”，以官梅比为”金碧庄严”，借以隐喻不同环境中的不同人格。明朝孙长真往往摹仿王冕此种画法，所以他题诗说：“梅花取直不取曲，此理世人多未推。诗人独得梅清性，不画官梅画野梅。”(《画梅辨难》)
他的”墨梅”风格，可用“神韵秀逸”四字来概括。试从构图、枝干、花等方面来分析。画梅构图以枝干为主。王冕画梅花的成功，与他构图是分不开的。构图可分疏的、密的、不疏不密三种。疏的如疏影横斜，以疏淡有致，雅淡出尘为妙。不疏不密的，如俯仰得宜，照应有情，要密中见疏，疏中仍有聚散谓之得宜。密的如繁花密蕊。第三法，首开其宗的就是王冕。朱方霭说：“宋人画梅，大都疏枝浅蕊，至元煮石山农始易以繁花，干丛万簇，倍觉风神绰约，珠胎隐现，为此花别开生面，明时陈宪章常师其意，吾友汪巢林、金吉金继之。” (《画梅题记》)王冕这种构图就是以密取胜，同时做到密而不乱，繁而有韵。在枝干的构图上，能疏疏密密，做到长处疏，短处密，疏散处疏，交错处密，疏可走马，密不容针；他能把握虚虚实实，而且层次分明，应有尽有。他在华光和尚白“多而不繁，少而不亏”，扬补之的“交枝而花繁累累，分梢而萼蕊疏疏”的理论基础上更有所发挥。书枝干的质感上，运用了汤叔雅的“其为梢也，有如斗柄者，有如铁鞭者，有如鹤膝者，有如龙角者，有如鹿角者，有如弓梢者，有如钓竿者的理论，加以具体实践，因此他立干如龙，劲似铁；发梢如箭，短如戟。梅干如龙不容易，画时必须弯曲有力，用笔多转折，或以飞白出之。要劲也不易做到，画时笔须顿
挫得宜，使转有方。画梅梢贵直，但要直中仍有韵致，绝非如尺。他的枝梢一笔拉到几尺长，枝的梢头，露出了笔的尖锋，突出了梅的清高拔俗。因此令人感到风神绰约，奕奕有致。画花，他也不是只画一朵花的形似，而能在形似以外求神态，表现出或娇艳，或清雅，或灿烂，或萧疏等等姿态；在开花的形态上，也运用了汤叔雅的“其为花也，有椒子，有蟹眼，有含笑，有开谢，有落英”的理论，画出了老树枝怪花疏，嫩树枝密花繁。总之对于行枝、布干、点萼、生花都是在认真观察的基础上，掌握了笔墨洗练功夫，集中表现了他的新风貌。明鲁宗贤说：“古今画梅谁者高，前有补之后王老。”(《雪湖梅谱》)清赵兰舟说：“扬补之、王元章为癯仙，尽洗铅华，别开生面，华光老人又为写影传神，画梅之能事毕矣。”(《竹波轩梅册》)前人对他评价极高。
(二)冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。
墨梅自华光和尚创造以来，经过扬补之、汤叔雅等人的努力，已取得显著成绩。但它能继承下来，还是与王冕的努力分不开的。他曾作了种种水墨画的尝试。笔墨的洗练功夫，使墨梅在原有的基础上，更迈进了一大步。王冕的笔墨洗练的功力，也值得注意。他发枝笔力遒劲，形神兼备，这是他从勤学苦练，千锤百炼中得来。执笔挺直，才能笔笔坚挺，而无蛇腹鼠尾的毛病。中锋、偏锋用得好，行枝接续，气力顿挫处才能断而复连，交接处停而勿滞。手弗偏重偏轻，故能一气呵成，这是他炼气于骨的手法。
在圈花法上，他也有所发挥。扬补之以“笔分三越攒成办”圈花。即花办要如铁线圈成，一笔三顿挫画之。王冕把这种画法稍加改变，改成为一笔二顿挫，这就是乾隆所说的“钩圈略异扬家法”。这也是他从实践中创造出来的，有人称之为“白花头画法”。这个创造对后世的影响很大，明代的陈宪章、盛行之、刘世儒、清代的罗两峰等人都学二笔圈花。后来到金冬心、童二树等人出，更简单地改为一笔圈花。虽然，元明以三笔二笔成办，但其侧办及小苞还是一笔。王冕圈花的画法是用笔不飘浮，严谨逼真。
另外王冕又发挥了“破蕊之法”。什么叫破蕊之法?梅花原来有花须，须上有小点叫英，他画花须不点英，看去很零乱，不像须，也不像英，这叫“破蕊之法”。扬补之也有此画法，这是野梅的画法，与官梅的画法不同。有人称“乱圈花办乱拈须，野梅花与官梅殊”，就是这个意思。
总之，画梅之难不在枝干，而在花。王冕最成功的地方，就是花，他的“万玉图”真是千蕊万朵，含笑盈枝，香度凌风，占满在画幅上，显示了乐观主义精神。就是后来的罗两峰、童二树也是莫及的。
墨梅图
(三)王冕墨梅的影响
王冕的墨梅对明代影响深远。特别通过徐渭、陈淳等人的发展与丰富，逐渐出现了大写意与没骨花卉繁荣并峙的局面。
徐渭对元章的画推崇备至，他学元章的墨梅，下了相当功夫。他认为圈花最难，说：“吾圈花少让元章笔，发干元章不若吾。”徐文长天才纵逸，睥睨一世，他认为发干元章不及他，而圈花则不及元章。从这句话里可知他对元章的佩服程度。凡是画过梅花的人都知道，画梅之难，不在干，而在花；画花则难在须与蒂。清朝懒园居士说：“青藤(即徐渭)画梅，圈不成圈，枝不成枝，一片神行，其用笔如生龙活虎，不可捉摸，其泼墨也如空中云雾，舒卷自然。”(《画梅辨难》)这说明徐的画风是大写意。徐、王二人风格是不相同的。从功夫上看，自然元章要比青藤深得多了。
徐渭不但学王冕画梅，且学他为人，学他画梅花换米。徐渭曾凭吊王冕墓，并对当时一些有钱有势的人家予以嘲笑。其诗说：“君画梅花来换米，予今换米亦梅花。安能唤起王居士，一笑花家与米家。” (《徐文长集》)徐还同情王冕的艰苦生活，猜测他究竟多少斗米，换一幅梅花：“想见元章愁米日，不知几斗换冰枝。”徐看了王冕的墨梅，想临摹它，又感到无从下手，便在题王元章倒枝梅画中写道：“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。”
明代几位画梅高手，刘世儒、陈宪章、王谦、盛行之都是王冕的衣钵继承人。刘世儒少时于故乡的石壁上，看见元章的梅花，大为鼓舞，从此特别爱好，就深思力学，画起梅花来了。据说，他很喜爱王元章的雪梅，曾想尽办法，搞过试验：其中有种画法，是当他矾绢时，先剪好碎片的油纸，画就搞成，这样看去好像雪点纷纷，与花争胜，效果很好。当时画家谢时臣赞为“神品”。王冕画枝条，画得很劲秀，据说先从画竹人手，因此刘雪湖画梅也从画竹开始。徐文长题其墨梅诗说：“雪湖刘子故不俗，未画梅花先写竹。花梅筱竹两相于，直干横梢铁不如。”朱多炸题诗有“陈淳已死沈士：老，晚得山阴刘世儒”句。文徵明也赞扬说：“雪湖发干遒劲，有天然之处，花功；雅称，异日当为第一流云。”(《雪湖梅谱》)其实，刘世儒的成就，比不上王冕、徐渭。徐文长题雪湖墨梅诗说：“我客金陵访画梅，画梅莫妙盛行之。刘君放逸不可羁，一刘一盛无雄雌。”(《画梅辨难》)明代画家学王冕的尚有周昊、孙从吉、王人佐、袁子初、林宏显等人。可见摹仿王冕的笔法是风靡一时的。清代的扬州八怪，如罗聘、金农、李方膺、汪士慎等人都深受他的影响。如罗聘学他的圈白头花，金农、汪士慎学他的千花万蕊，李方膺学他的水墨淋漓。虽然各家风格不同，但还是从他那里蜕化出来。其他如以画梅称世的童二树也是学元章的笔法，蒋子延称童二树在洛阳所画的梅花悬之能引蜂蝶。《碧溪诗》记载：“二树生时，其母李太夫人梦一髯翁，驱一牛，负梅花而至，越日乃生。其髯翁即煮石山农王冕也，其画盖有所授也。”当然是无稽之谈，但可见王冕的画在人民群众中也很有影响。
对明清画家画梅的特色，清朝懒园居士说：“吾人当师王元章之秀逸，刘雪湖之苍老，徐青藤之神化，童二树雄伟有余，神化不足，金冬心则细枝坚挺，粗根庸弱。”这话确有道理。
王冕的画，对明清画坛，影响深远。他为水墨画打下了稳固基础，引导了徐文长辈从摹古的一套清规戒律中跳出来，创造了新生命。他以自己的诗文画来反抗元蒙贵族的统治，同情人民的疾苦，深刻地暴露当时的社会黑暗面，有它的积极意义。正因为此，他才受到广大人民的热爱和尊敬，被赞为“人奇志奇胸磊落，是花千古无枯荣”。
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《套中人》这本书的主要内容是什么？
提起契诃夫的短篇小说，自然很容易使人想起他笔下的“套中人”别里科夫。契诃夫在短短的篇幅里，以讽刺的手法，入木三分地刻画出这一沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。
作品开始时光从他的日常生活着手，描绘他在生活中一刻也离不开各种各样的“套子”：晴天带雨伞，耳朵塞棉花，把脸也躲藏在竖起的大衣领里。如果仅仅这样，那么只是孤僻可笑罢了，就让他躲在角落里吧；然而不止如此，他还要把思想臧在“套子”里，这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令，他老是一个劲地嚷着：“千万别闹出乱子啊！”如果仅仅是这样，那就让他自言自语吧，用不着理睬他。但是问题远不止此。他还要用“套子”去凑别人的思想。更令人诧异的是大家看见他都害怕。就是这么一个古怪猥琐的人，就把大家压得透不过气来，把整个中学辖制了足足十五年，而且全城都受他的辖制，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友……总而言之，人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步，可以说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。作者在这里向我们提出一个令人深思的问题，别里科夫并不是达官贵人，他没有显赫的地位和权势，而是一个普通的中学教员，他在生活中是无足轻重的人物。在作者的笔下，他不是作为单个的人，而是作为知识界和社会上的一种典型，是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，人们害怕他，其实是被那黑暗污浊的政治空气压得喘不过气来。当时的俄国，亚历山大三世实行恐怖统治，在俄罗斯大地上警探密布，告密诬陷之风盛行，在社会上确实有许许多多的别里科夫式的人物。作品通过别里科夫这个人物将批判锋芒直指扼杀一切生机的沙皇专制制度。
从艺术上着眼，小说最大的特色是讽刺手法的大量运用。首先以夸张的笔墨给别里科夫画了一张惟纱惟肖的漫画，显得多么迂腐和可笑。另外还运用巧妙的对比手法，以他荒谬绝伦的思想和他一本正经的语言构成一种对比，使人忍俊不禁。骑自行车，本是一件很平常的事，在他眼里却变成了极为反常的事，他一本正经地指责道：如果教师骑自行车，那么“学生就要倒过来用脑袋来走路了”。作品还不露痕迹地运用了反语和丰富的潜台词，极其辛辣地嘲笑了别里科夫，作者写道：“他躺在棺材里，神情温和、愉快，甚至高兴，”瞧！这个“套中人”死了，反而倒有神采了！作者接着指出：原来他“仿佛是暗自庆幸自己终于装进了一个套子里，从此再也不必出来了，是啊！他的理想实现了”。这是何等辛辣的讽刺！作者暗示我们，只有棺材，才是别里科夫应该去的地方，而且这也应当是一切“套中人”最好的归宿。
小说的开头与结尾也不能忽略。它们是作品的重要组成部分，起了深化主题的作用。小说是从一月夜两位打猎朋友的聊天开始的，他们本是海阔天空地闲聊，殊不知别里科夫的故事，引起了他们的感慨和深思。开始的轻松宁静和别里科夫的故事的沉闷气氛形成了一种反差，接着又引出了一段皎洁恬静的月色的描绘。这又和别里科夫的故事形成一种反差；大自然是宁静美好的。现实生活又是那么黑暗污浊。于是在那个月夜里，布尔金和伊凡·伊凡内奇浮想联翩，想到生活中的种种套子。作品最后写到伊凡·伊凡内奇再也不能入睡了，他站了起来，坐到门外，点上了烟斗。也许，他想到：再也不能照这样生活下去了！小说的这个结尾耐人寻味。
给《套中人>>里的别里科夫开一张诊断书。
一位特殊的病例嘘，“千万别闹出什么乱子。”“咔、咔、咔”雨鞋声，“哒哒哒”雨伞声，他来了，带着他的套子。
——“一份特殊的病例”
姓名：别里科夫们
性别：男女均可
年龄：二十七八到四十三五
状态：无精打采，脸色苍白
外貌：主色呈黑色、黑帽、黑衣、黑眼镜、黑鞋、黑雨伞、黑胡子和黑色的五脏（不排除其发炎）出现机率最大的一句话：“千万别闹出什么乱子”
病况：远离人世，隔绝外界，躲避现实，封闭自守胆小怕事，固守旧规。
病因：受旧秩序及旧传统的污染，不能及时更新自己。
其他：
勇敢指数：★ 封闭指数：★★★★★ 快乐指数：★ 忧愁指数：★★★★ 身体机能：★ 肤色：惨白，红血球趋于零
总体评价:
黑白相配，乐少忧多，封闭胆却
结果：这种病人只能被历史所淘汰药方：此病为心理疾病，无法根治，此病人经过常规疗法治疗后可能会恢复正常，但其恢复发如初，并自我复制。通过多年的研究，此病有一天敌——革命，只要革命深入人心，此病可彻底根除。来！让我们革命吧！欢笑吧！放开喉咙，不受任何拘束的欢笑吧！……. “铛铛当”的声音远去了。伴着走向死亡的泣声。
主治医师：xxxx
姓名：别里科夫
性别：男
年龄：不详，不过已到了该结婚的时候
国籍：俄国
病史：有
病象具体检查报告：
全身痱子，因为无论冬夏、天气状况患者总是穿着棉大衣、雨鞋，并且竖起衣领，所以捂出了痱子。
脸色发青，有很深的黑眼圈：长年不见阳光，晚上通宵做恶梦，一天到晚战战兢兢引起的。
身上有少量瘀青，据患者讲是被人从楼梯上推下来造成的，并无大碍。
语无伦次，精神错乱，不断重复着“千万别出什么乱子”;据患者同事回忆，是因为患者的心灵被“深深地伤害了” ，先是被人嘲笑恋爱，被一幅漫画讽刺，再后来从楼梯上摔下来，被未婚妻嘲笑，这些事使患者精神彻底崩溃。
治疗方案：
鉴于患者辖制他们的城市十五年，影响了一代人，有特殊贡献，本院高层决定全力抢救。但患者的身体已基本坏掉，精神已基本崩溃，灵魂已死亡。我院虽竭尽全力，经抢救无效，死亡。
声明：
比里科夫先生的死亡与本院无直接关系。因为别里科夫先生怕出乱子，在接受完检查以后，不愿住院配合治疗，继续回原居住地休息，因捂得太严实导致病情恶化，再次入院，已经错过治疗的最佳时机。
不过敬请广大居民放心，别里科夫先生死了，还有很多像别里科夫先生一样的人，不会引起什么乱子，不会带来生活上的不便。
请大家不要怕出什么乱子。
医师：契诃夫
X年X月X日
套中人电子书txt全集下载
套中人 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览：“好的，今天耽误了你的时间，有时间我们再联系。”黄书峰顺口应答道。“好的，我们有时间再联系。”说完，丁玉梅便走出了酒楼。她没有想到，正是她这种迷恋灯红酒绿的心态，正一步一步将自己往虎口送去。转眼，两人相处过去了半个月时间。这期间，黄书峰每晚总不忘记发条短信问候一下丁玉梅，有时候还特地到歌厅去看上一眼。不过，不再是专门来唱歌了，用他自己的话来说：“看到你，我就没心思再唱歌了。”“有时间，我想到你家去玩玩？”终于有一天，两人再次坐在一家茶酒楼内的时候，丁玉梅突然有了自己新的想法。通过这一段时间，她感觉到，黄书峰应该是位可以依赖的男人。“这恐怕不方便吧？一方面，我的家离市区也有几十里路；另一方面，你单独到我家玩，假如我的家人问起来，我该怎么回答呢？还有，我们那拆迁了，父母亲又在外打工，暂是是没家了。”黄书峰故作为难地说道。“那你正常在市区住什么地方呢？”听了黄书峰的解释，丁玉梅觉得有道理……
【梦入神机】哪本书好看啊？
《佛本是道》是成名作，《阳神》开始大红大紫，《永生》成绩更好。个人觉得《龙蛇》挺不错的。
在中国历史上，像邓稼先这样的科学家，你还知道哪些科学家，简要说说他们的事例或成就。200字左右？
郭永怀先生，两弹一星元勋，空气动力学专家，与钱学森一起师承冯卡门教授，建国初期，国家恢复经济建设，努力去打造自己的军事武器，随着一大批人才的回归，中国如火如荼的进行着，但是在一些重要领域还是缺少人才，空气动力学就是其中之一，当时钱学森推荐了郭永怀，当郭永怀知道祖国需要他的时候义无反顾的辞去美国的工作，放弃一切，怕美国当局阻拦，连自己这些年的书稿作品都一把火烧了，回国之后迅速投入研究，但在1968年时因飞机失事不幸去世，但去世时仍和助理抱在一起保住了科研资料。
你知道哪些科学家：？，他们的成就：？是什么，精神：？是什么？
艾萨克 牛顿——万有引力定律、力学三定律、微积分
阿尔伯特 爱因斯坦——狭义相对论、广义相对论
路易斯 巴斯德——生源说
伽利略 伽利莱——为科学界开创了新前景和新方法
欧几里得——几何原本
查尔斯 达尔文——进化论
尼古拉 哥白尼——日心说引发科学革命
安东尼 拉瓦锡——物质守恒定律
迈克尔 法拉第——电磁感应
詹姆斯 克拉克 麦克斯韦——电磁间基本定律
约翰 道尔顿——原子假说
克劳德 伯纳德——现代生理学基础
沃纳 海森堡——量子力学
安东尼 范 列文虎克——发现微生物
威廉 哈维——发现血液循环
欧内斯特 卢瑟福——放射性、原子结构
马克斯 普朗克——黑体辐射、引发量子力学革命
约翰尼斯 开普勒——行星运动定律
恩利克 费米——核反应堆
莱昂哈德 欧拉——数学物理各领域
我国现代著名的科学家有哪些？他们的主要成就是什么？
地质学家李四光、气象学家竺可桢、数学家华罗庚、物理学家吴有训、医学家林巧稚、天文学家张钰哲、化工学家侯德榜、农学家丁颖、数学家熊庆来、微生物学家汤飞凡、内科专家张孝骞、建筑学家梁思成、林学家梁希、桥梁学家茅以升、物理学家严济慈和物理学家周培源等。
朱载堉是哪个朝代的科学家？他都有哪些成就呢？
钢琴是现在非常主流的一种乐器，暑假，很多家长都会给自己的孩子报一个钢琴兴趣班。在很多人的印象中，钢琴，是从西方传入中国的。西方很多音乐家，都是钢琴大师，比如贝多芬、莫扎特。 但历史的事实却是，钢琴，是由一位明朝时期的中国人发明的，这个人叫朱载堉，明朝皇室宗亲，父亲是一个藩王。 朱载堉石像 纵观咱们华夏历朝历代，要说奇葩朝代，那么明代绝对是榜上有名的。也不是说这个朝代奇葩，而是奇葩在这朝代的那些皇帝身上。你看明太祖朱元璋竟是乞丐出身，贵为皇帝的明成祖朱棣还和侄子抢饭碗，朱高炽这位皇帝则是个十足的吃货，皇帝的威严都不顾了嘛？当然还有许多，我就不一一例举了，只是觉得明朝皇帝的操作真心令人不懂啊！ 朱载堉之父郑藩王朱厚烷，一个儒家学说的死忠粉。虽然贵为藩王，但没有那些富贵之人的丑陋嘴脸，是个十足的老实人。 “老实人”，嗯，少不了一根筋的时候。嘉靖皇帝在继任期间，仁贤改革，出现了“嘉靖中兴”。 嘉靖皇帝 这本来是值得一赞的事，可不知后来这位皇帝哪根筋搭错了，开始求仙问道，嗨到入土。 在众人上朝焚香供拜黄帝之时，朱厚烷却各种上书狂怼。连皇上都敢怼，下场就是削了你的爵位，再给我去牢狱好好反省。看见父亲就这么无端入狱，朱载堉这位孝子中的战斗机一怒之下搬出宫外，自建小土屋立下flag：父亲出狱之日就是我回宫之时。 再次回返宫中，早已是19年之后。这十几年也让朱载堉从淡泊明志转向仇富，我想肯定是父亲入狱一事让当初的少年早已深谙世事了吧。父亲去世后，本当继承王位的朱载堉辞掉王位，朝野上下称其为“天潢中之异人”。 这么称呼他也不为过，身为奇葩皇室的那个明朝之中，身上多多少少也遗传了“奇葩”的基因啊，思维肯定是异于常人的嘛。 大约三百多年前，世界上的第一架钢琴诞生了，而它诞生的基础就建于“十二平均律”之上。 而这个理论正是由朱载堉发明的，其别名又称“十二等程律”，这是一种对乐器调律的数学原理，将一个八度平均分成十二等份，每等分称为半音，是最主要的调音法。 西方的十二律乐理 音高八度音指的是频率加倍（即二倍频率）。八度音的频率分为十二等分，即是分为十二个等比级数，也就是每个音的频率为前一个音的2的12次方根。就好比咱们上台阶一样，每个台阶的高度都是精确相等的。重要的事情说三遍，是精确相等！精确相等！精确相等！可别以为大概就行了哦。 当前世界上已知的十有八九的乐器定音，都是在“十二平均律”的基础上完成的，它被西方普遍认为是“标准调音”。我们回想古装影视剧中的吹拉弹唱，不难发现其曲调的节奏感与旋律感与现代音乐的区别，这恰恰是“十二平均律”带给我们音乐享受中最直观的变化。 那么朱载堉是通过什么方式来完成十二平均律的计算工作呢？相信我们小时候都学过珠算吧，朱载堉就是用他发明创造的九九八十一档双排大算盘完成了开平方、开立方的复杂计算。 在我们的固有认识中，珠算只能加减乘除。其实算盘，远比我们想象的功能强大，加减乘除只是其基础功能。在我们看来很复杂的开方、乘方运算，都能用算盘完成。 嘉靖三年，著名的晋商数学家王文素完成了当时全世界领先的数学巨著——《算学宝鉴》，里面就讲到了很多现代大学高等数学课程的内容。里面最为大众所熟知的，就是微积分。 这本书后来被传教士翻译到了西方，牛顿和莱布尼茨拜读完之后，将微积分算法进一步系统化，并在西方传播开来。现在我们很多大学生挑灯夜战准备考试的时候，都会抱怨牛顿和莱布尼茨，他们为什么要发明微积分这么“变态”的数学。 可怕的高数微积分 其实，这些东西，像钢琴一样，都是我们中国出口转内销的东西。 朱载堉将这种音乐的数学原理研究了个透彻，并为此写出了卷帙浩繁的《乐律全书》。朱载堉所发明的十二平均律，达到登峰造极的地步，直到现在谁也不能推翻它、动摇它，他所用的算法，算出来的数字，直到现在还在使用。 17世纪，朱载堉的十二平均律的书籍被传教士带到了西方，引发了一场音乐界的革命。 巴赫这位近代音乐之父在他之后写下了名作《十二平均律钢琴曲集》，十二平均律是西方学者公认的音乐学和音乐物理学的一大革命，也是世界科学史上的一大发明。要是这么说起来的话，如果巴赫是钢琴之父的话，那么我们的朱载堉就是名副其实的钢琴祖父。 朱载堉如此厉害，但其实，音乐只是他所长之一，人家追求的是全方位发展。在历法方面，他坚持每天测量太阳过境的时间变化，通过多年的观测和计算得出了一年具体天数的计算公式。专家发现计算公式和现代仪器测量的误差只有17秒到21秒。 搞艺术的嘛，舞蹈怎么能少？他还对中国古代舞蹈进行了总结性的研究，他在世界上最先提出了“舞学”这个词，并为其规定了四纲八目，还亲手绘制了大量的舞谱。 朱载堉绘制的舞谱 他编创的天下太平字舞谱被认为是大型团体操的前身。中国古代的音乐和舞蹈往往是相连的，他将它们又分成两个学科。在音乐上提出三步教学法，第一个就是老师教唱，可以一人学，可以众人学。第二个就是可以记谱，让学生看着谱来试唱。第三个是乐器伴奏。而我们现在的音乐教学也是沿用了这种方法。 公元1611年，朱载堉长眠在沁阳九峰山下。而他的毕生心愿就如他写的《醒世词》那样：生前有一院，死后有一丘，足矣！
我国现代著名的科学家有哪些？他们的主要成就是什么？（至少需要六位科学家的资料）
现代的就多了，
如钱学森，李四光，袁隆平，童第周，华罗庚，郑稼先，等等，
我说的上面的几位，大家都知道他们是干什么的。呵呵就是用我再介绍了吧。
如果是当代的，呵呵，我就有清楚了。
契柯夫的《套中人》 寓意？
揭示了在沙皇俄国社会对于人性的压迫与戕害。
契诃夫的作品《套中人》，这题目有什么含意？
呼应文章主题，讽喻当时社会黑暗，人们思想生活愚昧的状况。
契柯夫《套中人》内容
《装在套子里的人》是安东·巴甫洛维奇·契诃夫最杰出的短篇小说之一。安东·巴甫洛维奇·契诃夫是俄国19世纪末期最后一位 批判现实主义艺术大师[1]。他生活和创作的年代，正是俄国农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制制度极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。他的小说的总特点是：运用幽默讽刺的手法，塑造了形形色色的人物形象，揭露了那个社会的各种病态，抨击了沙皇专制制度，热烈地向往新生活的到来。作者用讽刺手法塑造了一个保守、反动、扼杀一切新思想的“装在套子里的人”的典型形象。这个形象从外表、言论到生活习惯、思想方法，无不是“套子”式的。他是沙皇专制主义的产物，白色恐怖的时代特征在他身上有着鲜明而深刻的具体体现：他诚惶诚恐，战战兢兢，不敢越雷池一步……然而，更为可恨的是，他不仅自己自觉地生活在“套子”里，而且还要把周围的一切都装在“套子”里。作品问世以来，别里科夫已经成为那些害怕新事物，维护旧事物，反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。
契柯夫的《套中人》
作品开始时光从他的日常生活着手，描绘他在生活中一刻也离不开各种各样的“套子”：晴天带雨伞，耳朵塞棉花，把脸也躲藏在竖起的大衣领里。如果仅仅这样，那么只是孤僻可笑罢了，就让他躲在角落里吧；然而不止如此，他还要把思想臧在“套子”里，这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令，他老是一个劲地嚷着：“千万别闹出乱子啊！”如果仅仅是这样，那就让他自言自语吧，用不着理睬他。但是问题远不止此。他还要用“套子”去凑别人的思想。更令人诧异的是大家看见他都害怕。就是这么一个古怪猥琐的人，就把大家压得透不过气来，把整个中学辖制了足足十五年，而且全城都受他的辖制，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友……总而言之，人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步，可以说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。作者在这里向我们提出一个令人深思的问题，别里科夫并不是达官贵人，他没有显赫的地位和权势，而是一个普通的中学教员，他在生活中是无足轻重的人物。在作者的笔下，他不是作为单个的人，而是作为知识界和社会上的一种典型，是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，人们害怕他，其实是被那黑暗污浊的政治空气压得喘不过气来。当时的俄国，亚历山大三世实行恐怖统治，在俄罗斯大地上警探密布，告密诬陷之风盛行，在社会上确实有许许多多的别里科夫式的人物。作品通过别里科夫这个人物将批判锋芒直指扼杀一切生机的沙皇专制制度。
从艺术上着眼，小说最大的特色是讽刺手法的大量运用。首先以夸张的笔墨给别里科夫画了一张惟纱惟肖的漫画，显得多么迂腐和可笑。另外还运用巧妙的对比手法，以他荒谬绝伦的思想和他一本正经的语言构成一种对比，使人忍俊不禁。骑自行车，本是一件很平常的事，在他眼里却变成了极为反常的事，他一本正经地指责道：如果教师骑自行车，那么“学生就要倒过来用脑袋来走路了”。作品还不露痕迹地运用了反语和丰富的潜台词，极其辛辣地嘲笑了别里科夫，作者写道：“他躺在棺材里，神情温和、愉快，甚至高兴，”瞧！这个“套中人”死了，反而倒有神采了！作者接着指出：原来他“仿佛是暗自庆幸自己终于装进了一个套子里，从此再也不必出来了，是啊！他的理想实现了”。这是何等辛辣的讽刺！作者暗示我们，只有棺材，才是别里科夫应该去的地方，而且这也应当是一切“套中人”最好的归宿。
小说的开头与结尾也不能忽略。它们是作品的重要组成部分，起了深化主题的作用。小说是从一月夜两位打猎朋友的聊天开始的，他们本是海阔天空地闲聊，殊不知别里科夫的故事，引起了他们的感慨和深思。开始的轻松宁静和别里科夫的故事的沉闷气氛形成了一种反差，接着又引出了一段皎洁恬静的月色的描绘。这又和别里科夫的故事形成一种反差；大自然是宁静美好的。现实生活又是那么黑暗污浊。于是在那个月夜里，布尔金和伊凡·伊凡内奇浮想联翩，想到生活中的种种套子。作品最后写到伊凡·伊凡内奇再也不能入睡了，他站了起来，坐到门外，点上了烟斗。也许，他想到：再也不能照这样生活下去了！小说的这个结尾耐人寻味。
在《套中人》里，契诃夫着重使用艺术夸张的手法，通过具有象征意义的“套子”。从外表、生活习惯、思想方式乃至婚事突出刻划了别里科夫这个在当时沙皇专制警察制度下胆小怕事的庸人的典型形象。但别里科夫这个形象，除保守外，还有反动的一面。这一点通过玛芙拉烘托出来。玛芙拉只是缩在蜗牛壳里，而别里科夫却不时钻出套子，干预别人的生活。
契河夫，（l860～1904）,19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。契河夫出生于小市民家庭，父亲的杂货铺破产后，他靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、（万卡）（1886）年，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》（1885）中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》（1892），就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到很大震动。《带阁楼的房子》（1896），揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。《农民》（1897）极其真实地描述了农民在80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情，而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削，反映了资本主义渗透农村的情况，说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题，在《新娘》（1903）中，他相信旧制度一定灭亡，新生活早晚会来！
契诃夫后期转向戏剧创作，主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》（1903），都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷，剧本故事虽取材于日常生活，情节朴素，进展平稳，但却富有深刻象征意义。他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。契柯夫对中国人民怀有美好的感情，曾约高尔基一同访问中国，但因久病不治而未遂心愿。1904年7月15日因肺病恶化而辞世。
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套中人
在米罗诺西茨村边，在村长普罗科菲的堆房里，误了归时的猎人们正安顿下来
过夜。他们只有二人：兽医伊凡·伊凡内奇和中学教员布尔金。伊凡·伊凡内奇有
个相当古怪的复姓：奇木沙-喜马拉雅斯基，这个姓跟他很不相称①，所以省城里
的人通常只叫他的名字和父称。他住在城郊的养马场，现在出来打猎是想呼吸点新
鲜空气。中学教员布尔金每年夏天都在n姓伯爵家里做客，所以在这一带早已不算
外人了。
暂时没有睡觉。伊凡·伊凡内奇，一个又高又瘦的老头，留着长长的胡子，坐
在门外月光下吸着烟斗，布尔金躺在里面的干草上，在黑暗中看不见他。
他们天南海北地闲聊着。顺便提起村长的老婆玛芙拉，说这女人身体结实，人
也不蠢，就是一辈子没有走出自己的村子，从来没有见过城市，没有见过铁路，最
近十年间更是成天守着炉灶，只有到夜里才出来走动走动。
“这有什么奇怪的！”布尔金说，“有些人生性孤僻，他们像寄居蟹或蜗牛那
样，总想缩进自己的壳里，这种人世上还不少哩。也许这是一种返祖现象，即返回
太古时代，那时候人的祖先还不成其为群居的动物，而是独自居住在自己的洞穴
里；也许这仅仅是人的性格的一种变异－－谁知道呢。我不是搞自然科学的，这类
问题不关我的事。我只是想说，像玛芙拉这类人，并不是罕见的现象。哦，不必去
远处找，两个月前，我们城里死了一个人，他姓别利科夫，希腊语教员，我的同
事。您一定听说过他。他与众不同的是：他只要出门，哪怕天气很好，也总要穿上
套鞋，带着雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣。他的伞装在套子里，怀表装在灰色
的鹿皮套子里，有时他掏出小折刀削铅笔，那把刀也装在一个小套子里。就是他的
脸似乎也装在套千里，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜，穿绒衣，耳
朵里塞着棉花，每当他坐上出租马车，一定吩咐车夫支起车篷。总而言之，这个人
永远有一种难以克制的愿
①因旧俄用复姓者多为名人，望族，而伊凡·伊凡内奇只是个普通的兽医。
望－－把自己包在壳里，给自己做一个所谓的套子，使他可以与世隔绝，不受外界
的影响。现实生活令他懊丧、害怕，弄得他终日惶惶不安。也许是为自己的胆怯、
为自己对现实的厌恶辩护吧，他总是赞扬过去，赞扬不曾有过的东西。就连他所教
的古代语言，实际上也相当于他的套鞋和雨伞，他可以躲在里面逃避现实。
“‘啊，古希腊语是多么响亮动听，多么美妙！’他说时露出甜美愉快的表
情。仿佛为了证实自己的话，他眯细眼睛，竖起一个手指头，念道：‘安特罗波
斯！’①
“别利科夫把自己的思想也竭力藏进套子里。对他来说，只有那些刊登各种禁
令的官方文告和报纸文章才是明白无误的。既然规定晚九点后中学生不得外出，或
者报上有篇文章提出禁止性爱，那么他认为这很清楚，很明确，既然禁止了，那就
够了。至于文告里批准、允许干什么事，他总觉得其中带有可疑的成分，带有某种
言犹未尽，令人不安的因素。每当城里批准成立戏剧小组，或者阅览室，或者茶馆
时，他总是摇着头小声说：
“‘这个嘛，当然也对，这都很好，但愿不要惹出什么事端！’
“任何违犯、偏离、背弃所谓规章的行为，虽说跟他毫不相干，也总让他忧心
忡忡。比如说有个同事做祷告时迟到了，或者听说中学生调皮捣乱了，或者有人看
到女学监很晚还和军官在一起，他就会非常激动，总是说：但愿不要惹出什么事
端。在教务会议上，他那种顾虑重重、疑神疑鬼的作风和一套纯粹套子式的论调，
把我们压得透不过气来。他说什么某某男子中学、女子中学的年轻人行为不轨，教
室里乱哄哄的－－唉，千万别传到当局那里，哎呀，千万不要惹出什么事端！又
说，如果把二年级的彼得罗夫、四年级的叶戈罗夫开除出校，那么情况就会好转。
后来怎么样呢？他不住地唉声叹气，老是发牢骚，苍白的小脸上架一副墨镜－－您
知道，那张小尖脸跟黄鼠狼的一样－－他就这样逼迫我们，我们只好让步，把彼得
罗夫和叶戈罗夫的操行分数压下去，关他们的禁闭，最后把他们开除了事。他有一
个古怪的习惯－－到同事家串门。他到一个教员家里，坐下后一言不发，像是在监
视什么。就这样不声不响坐上个把钟头就走了。他把这叫做‘和同事保持良好关
系’。显然，他上同事家闷坐并不轻松，可他照样挨家挨户串门，只因为他认为这
是尽到同事应尽的义务。我们这些教员都怕他。连校长也怕他三分。您想想看，
①希腊文：人。
我们这些教员都是些有头脑、极正派的人，受过屠格涅夫和谢德林的良好教育，可
是我们的学校却让这个任何时候都穿着套鞋、带着雨伞的小人把持了整整十五年！
何止一所中学呢？全城都捏在他的掌心里！我们的太太小姐们到星期六不敢安排家
庭演出，害怕让他知道；神职人员在他面前不好意思吃荤和打牌。在别利科夫这类
人的影响下，最近十到十五年间，我们全城的人都变得谨小慎微，事事都怕。怕大
声说话，怕写信，怕交朋友，怕读书，怕周济穷人，怕教人识字……”
伊凡·伊凡内奇想说点什么，嗽了嗽喉咙，但他先抽起烟斗来，看了看月亮，
然后才一字一顿地说：
“是的，我们都是有头脑的正派人，我们读屠格涅夫和谢德林的作品，以及巴
克莱①等人的著作，可是我们又常常屈服于某种压力，一再忍让……问题就在这
儿。”
“别利科夫跟我住在同一幢房里，”布尔金接着说，“同一层楼，门对门，我
们经常见面，所以了解他的家庭生活。在家里也是那一套：睡衣，睡帽，护窗板，
门闩，无数清规戒律，还有那句口头掸：‘哎呀，千万不要惹出什么事端！’斋期
吃素不利健康，可是又不能吃荤，因为怕人说别利科夫不守斋戒。于是他就吃牛油
煎鲈鱼－－这当然不是素食，可也不是斋期禁止的食品。他不用女仆，害怕别人背
后说他的坏话。他雇了个厨子阿法纳西，老头子六十岁上下，成天醉醺醺的，还有
点痴呆。他当过勤务兵，好歹能弄几个菜。这个阿法纳西经常站在房门口，交叉抱
着胳膊，老是叹一口长气，嘟哝那么一句话：
“‘如今他们这种人多得很呢！’
“别利科夫的卧室小得像口箱子，床上挂着帐子。睡觉的时候，他总用被子蒙
着头。房间里又热又闷，风敲打着关着的门，炉子里像有人呜呜地哭，厨房里传来
声声叹息，不祥的叹息……
“他躺在被子里恐怖之极。他生怕会出什么事情，生怕阿法纳西会宰了他，生
怕窃贼溜进家来，这之后就通宵做着噩梦。到早晨我们一道去学校的时候，他无精
打采，脸色苍白。看得出来，他要进去的这所学生很多的学校令他全身心感到恐慌
和厌恶，而他这个生性孤僻的人觉得与我同行也很别扭。
“‘我们班上总是闹哄哄的，’他说，似乎想解释一下为什么他心情沉重，
‘真不像话！’
①巴克莱（一八二一－－一八六二），英国历史学家。
“可是这个希腊语教员，这个套中人，您能想象吗，差一点还结婚了呢！”
伊凡·伊凡内奇很快回头瞧瞧堆房，说：
“您开玩笑！”
“没惜，他差一点结婚了，尽管这是多么令人奇怪。我们学校新调来了一位史
地课教员，叫米哈伊尔·萨维奇·柯瓦连科，小俄罗斯人①。他不是一个人来的，
还带着姐姐瓦莲卡。他年轻，高个子，肤色黝黑，一双大手，看模样就知道他说话
声音低沉，果真没错，他的声音像从木桶里发出来的：卜，卜，卜……他姐姐年纪
已经不轻，三十岁上下，个子高挑，身材匀称，黑黑的眉毛，红红的脸蛋－－一句
话，不是姑娘，而是果冻，她那样活跃，吵吵嚷嚷，不停地哼着小俄罗斯的抒情歌
曲，高声大笑，动不动就发出一连串响亮的笑声：哈，哈，哈！我们初次正经结识
科瓦连科姐弟，我记得是在校长的命名日宴会上。在一群神态严肃、闷闷不乐、把
参加校长命名日宴会也当作例行公事的教员中间，我们忽地看到，一位新的阿佛洛
狄忒②从大海的泡沫中诞生了：她双手叉腰走来走去，又笑又唱，翩翩起舞……她
动情地唱起一首《风飘飘》，随后又唱一支抒情歌曲，接着再唱一曲，我们大家都
让她迷住了－－所有的人，甚至包括别利科夫。他在她身旁坐下，甜蜜地微笑着，
说：
“‘小俄罗斯语柔和，动听，使人联想到古希腊语。’
“这番奉承使她感到得意，于是她用令人信服的语气动情地告诉他，说他们在
加佳奇县有一处田庄，现在妈妈还住在那里。那里有那么好的梨，那么好的甜瓜，
那么好的‘卡巴克’③！小俄罗斯人把南爪叫‘卡巴克’，把酒馆叫‘申克’。他
们做的西红柿加紫甜菜浓汤‘可美味啦，可美味啦，简直好吃得－－要命！’
“我们听着，听着，忽然大家不约而同冒出一个念头：
“‘把他们撮合成一对，那才好哩’，校长太太悄悄对我说。
“我们大家不知怎么都记起来，我们的别利科夫还没有结婚。我们这时都感到
奇怪，对他的终身大事我们竟一直没有注意，完全给忽略了。他对女人一般持什么
态度？他准备怎么解决这个重大问题？以前我
①乌克兰人的旧称。
②阿拂洛狄忒，希腊神话中爱与美的女神，即罗马神话中的维纳斯。传说她在
大海的泡沫中诞生。
③俄语中意为“酒馆”，乌克兰语中意为“南瓜”。
们对此完全不感兴趣，也许我们甚至不能设想，这个任何时候都穿着套鞋、挂着帐
子的人还能爱上什么人。
“‘他早过了四十，她也三十多了……’校长太太说出自己的想法，‘我觉得
她是愿意嫁给他的。’
“在我们省，人们出于无聊，什么事干不出来呢？干了无数不必要的蠢事！这
是因为，必要的事却没人去做。哦，就拿这件事来说吧，既然我们很难设想别利科
夫会结婚，我们又为什么突然之间头脑发热要给他做媒呢？校长太太，督学太太，
以及全体教员太太全都兴致勃勃，甚至连模样都变好看了，仿佛一下子找到了生活
的目标。校长太太订了一个剧院包厢，我们一看－－她的包厢里坐着瓦莲卡，拿着
这么小的一把扇子，眉开眼笑，喜气洋洋。身旁坐着别利科夫，瘦小，佝偻，倒像
是让人用钳子夹到这里来的。我有时在家里请朋友聚会，太太们便要我一定邀上别
利科夫和瓦莲卡。总而言之，机器开动起来了。原来瓦莲卡本人也不反对出嫁。她
跟弟弟生活在一起不大愉快，大家只知道，他们成天争吵不休，还互相对骂。我来
跟您说一段插曲：柯瓦连科在街上走着，一个壮实的大高个子，穿着绣花衬衫，一
给头发从制帽里耷拉到额头上。他一手抱着一包书，一手拿一根多疖的粗手杖。她
姐姐跟在后面，也拿着书。
“‘你啊，米哈伊里克①，这本书就没有读过！’她大声嚷道，‘我对你说，
我可以起誓，你根本没有读过这本书！’
“‘可我要告诉你，我读过！’柯瓦连科也大声嚷道，还用手杖敲得人行道咚
咚响。
“‘哎呀，我的天哪，明契克②！你干吗发脾气，要知道我们的谈话带原则
性。”
“‘可我要告诉你：我读过这本书！’他嚷得更响了。
“在家里，即使有外人在场，他们也照样争吵不休。这种生活多半让她厌倦
了，她一心想有个自己的窝，再说也该考虑到年龄了。现在已经不是挑挑拣拣的时
候，嫁谁都可以，哪怕希腊语教员也凑合。可也是，我们这儿的大多数小姐只要能
嫁出去就行，嫁给谁是无所谓的。不管怎么说，瓦莲卡开始对我们的别利科夫表露
出明显的好感。
“那么，别利科夫呢，他也去柯瓦连科家，就像上我们家一样。他到他家，坐
下来就一言不发。他默默坐着，瓦莲卡就为他唱《风飘飘》，或者用那双乌黑的眼
睛若有所思地望着他，或者突然发出一串朗朗大笑：
①②米哈伊尔的小名。
“‘哈哈哈！’
“在恋爱问题上，特别是在婚姻问题上，撮合起着很大的作用。于是全体同事
和太太们都去劝说别利科夫，说他应当结婚了，说他的生活中没有别的欠缺，只差
结婚了。我们大家向他表示祝贺，一本正经地重复着那些老生常谈，比如说婚姻是
终身大事等等，又说瓦莲卡相貌不错，招人喜欢，是五品文官的女儿，又有田庄，
最主要的，她是头一个待他这么温存又真心诚意的女人。结果说得他晕头转向，他
认定自己当真该结婚了。”
“这下该有人夺走他的套鞋和雨伞了，”伊凡·伊凡内奇说。
“您要知道，这是不可能的。虽然他把瓦莲卡的相片放在自己桌子上，还老来
找我谈论瓦莲卡，谈论家庭生活，也说婚姻是人生大事，虽然他也常去柯瓦连科
家，但他的生活方式却丝毫没有改变。甚至相反，结婚的决定使他像得了一场大
病：他消瘦了，脸色煞白，似乎更深地藏进自己的套子里去了。
“‘瓦尔瓦拉①·萨维什娜我是中意的，’他说道，勉强地淡淡一笑，‘我也
知道，每个人都该结婚的，但是……这一切，您知道吗，来得有点突然……需要考
虑考虑。’
“‘这有什么好考虑的？’我对他说，‘您结婚就是了。”
“‘不，结婚是一件大事，首先应当掂量一下将要承担的义务和责任……免得
日后惹出什么麻烦。这件事弄得我不得安宁，现在天天夜里都睡不着觉。老实说
吧，我心里害怕：他们姐弟俩的思想方法有点古怪，他们的言谈，您知道吗，也有
点古怪。她的性格太活泼。真要结了婚，恐怕日后会遇上什么麻烦。’
“就这样他一直没有求婚，老是拖着，这使校长太太和我们那里所有太太们大
为恼火。他反反复复掂量着面临的义务和责任，与此同时几乎每天都跟瓦莲卡一道
散步，也许他认为处在他的地位必须这样做。他还常来我家谈论家庭生活，若不是
后来出了一件荒唐的事②，很可能他最终会去求婚的，那样的话，一门不必要的、
愚蠢的婚姻就完成了在我们这里，由于无聊，由于无事可做，这样的婚姻可以说成
千上万。这里须要说明一下，瓦莲卡的弟弟柯瓦连科，从认识别利科夫的第一天起
就痛恨他，不能容忍他。
①瓦莲卡的正式名字。
②原文为德语。
“‘我不明白’他耸耸肩膀对我们说，‘不明白你们怎么能容忍这个爱告密的
家伙，这个卑鄙的小人。哎呀，先生们，你们怎么能在这儿生活！你们这里的空气
污浊，能把人活活憋死。难道你们是教育家、师长？不，你们是一群官吏，你们这
里不是科学的殿堂，而是城市警察局，有一股酸臭味，跟警察亭子里一样。不，诸
位同事，我再跟你们待上一阵，不久就回到自己的田庄去。我宁愿在那里捉捉虾，
教小俄罗斯的孩子们读书认字。我一定要走，你们跟你们的犹太就留在这里吧，叫
他见鬼去①！’
“有时他哈哈大笑，笑得流出眼泪来，笑声时而低沉，时而尖细。他双手一
摊，问我：
“‘他干什么来我家坐着？他要什么？坐在那里东张西望的！’
“他甚至给别利科夫起了个绰号叫‘毒蜘蛛’。自然，我们当着他的面从来不
提他的姐姐要嫁给‘毒蜘蛛’的事。有一天，校长太太暗示他，说如果把他的姐姐
嫁给像别利科夫这样一个稳重的、受人尊敬的人倒是不错的。他皱起眉头，埋怨
道：
“‘这不关我的事。她哪怕嫁一条毒蛇也由她去，我可不爱管别人的闲事。’
“现在您听我说下去。有个好恶作剧的人画了一幅漫画：别利科夫穿着套鞋，
卷起裤腿，打着雨伞在走路，身边的瓦莲卡挽着他的胳臂，下面的题词是：‘堕人
情网的安特罗波斯’。那副神态，您知道吗，简直惟妙惟肖。这位画家想必画了不
止一夜，因为全体男中女中的教员、中等师范学校的教员和全体文官居然人手一
张。别利科夫也收到一份。漫画使他的心情极其沉重。
“我们一道走出家门－－这一天刚好是五月一日，星期天，我们全体师生约好
在校门口集合，然后一道步行去城外树林里郊游。我们一道走出家门，他的脸色铁
青，比乌云还要阴沉。
“‘天底下竟有这样坏、这样恶毒的人！’他说时嘴唇在发抖。
“我甚至可怜起他来了。我们走着，突然，您能想象吗，柯瓦连科骑着自行车
赶上来了，后面跟着瓦莲卡，也骑着自行车。她满脸通红，很累的样子，但兴高采
烈，快活得很。
“‘我们先走啦！’她大声嚷道，‘天气多好啊，多好啊，简直好得要命！’
①乌克兰语。
“他们走远了，不见了。我的别利科夫脸色由青变白，像是吓呆了。他站住，
望着我……
“‘请问，这是怎么回事？’他问，‘还是我的眼睛看错了？中学教员和女人
都能骑自行车，这成何体统？’
“‘这有什么不成体统的？’我说，‘愿意骑就由他们骑好了。’
“‘那怎么行呢？’他喊起来，对我的平静感到吃惊，‘您这是什么话？！’
“他像受到致命的一击，不愿再往前走，转身独自回家去了。
“第二天，他老是神经质地搓着手，不住地打颤，看脸色他像是病了。没上完
课就走了，这在他还是平生第一次。也没有吃午饭。傍晚，他穿上暖和的衣服，尽
管这时已经是夏天了，步履蹒跚地朝柯瓦连科家走去。瓦莲卡不在家，他只碰到了
她的弟弟。
“‘请坐吧，’柯瓦连科皱起眉头，冷冷地说。他午睡后刚醒，睡眼惺忪，心
情极坏。
“别利科夫默默坐了十来分钟才开口说：
“‘我到府上来，是想解解胸中的烦闷。现在我的心情非常非常沉重。有人恶
意诽谤，把我和另一位你我都亲近的女士画成一幅可笑的漫画。我认为有责任向您
保证，这事与我毫不相干……我并没有给人任何口实，可以招致这种嘲笑，恰恰相
反，我的言行举止表明我是一个极其正派的人。’
“柯瓦连科坐在那里生闷气，一言不发。别利科夫等了片刻，然后忧心忡忡地
小声说：
“‘我对您还有一言相告。我已任教多年，您只是刚开始工作，因此，作为一
个年长的同事，我认为有责任向您提出忠告。您骑自行车，可是这种玩闹对身为青
年的师表来说，是有伤大雅的！’
“‘那为什么？’柯瓦连科粗声粗气地问。
“‘这难道还须要解释吗，米哈伊尔·萨维奇，难道这还不明白吗？如果教员
骑自行车，那么学生们该做什么呢？恐怕他们只好用头走路了！既然这事未经正式
批准，那就不能做。昨天我吓了一大跳！我一看到您的姐姐，我的眼前就发黑。一
个女人或姑娘骑自行车－－这太可怕了！’
“‘您本人到底有什么事？’
“‘我只有一件事－－对您提出忠告，米哈伊尔·萨维奇。您还年轻，前程远
大，所以您的举止行为要非常非常小心谨慎，可是您太随便了，哎呀，太随便了！
您经常穿着绣花衬衫出门，上街时老拿着什么书，现在还骑自行车。您和您姐姐骑
自行车的事会传到校长那里，再传到督学那里……那会有什么好结果？’
“‘我和我姐姐骑自行车的事，跟谁都没有关系！”柯瓦连科说时涨红了脸，
‘谁来干涉我个人的和家庭的私事，我就叫他－－滚蛋！’
“别利科夫脸色煞白，站起身来。
“‘既然您用这种口气跟我讲话，那我就无话可说了，’他说，‘我请您注
意，往后在我的面前千万别这样谈论上司。对当局您应当尊敬才是。’
“‘怎么，难道我刚才说了当局的坏话了吗？’柯瓦连科责问，愤恨地瞧着
他，‘劳驾了，请别来打扰我。我是一个正直的人，跟您这样的先生根本就不想交
谈。我不喜欢告密分子。’
“别利科夫神经紧张地忙乱起来，很快穿上衣服，一脸惊骇的神色。他这是平
生第一回听见这么粗鲁的话。
“‘您尽可以随便说去，’他说着从前室走到楼梯口，‘只是我得警告您：我
们刚才的谈话也许有人听见了，为了避免别人歪曲谈话的内容，惹出什么事端，我
必须把这次谈话内容的要点向校长报告。我有责任这样做。’
“‘告密吗？走吧，告密去吧！’
“柯瓦连科从后面一把揪住他的领子，只一推，别利科夫就滚下楼去，套鞋碰
着楼梯啪啪地响。楼梯又高又陡，他滚到楼下却平安无事，他站起来，摸摸鼻子，
看眼镜摔破了没有？正当他从楼梯上滚下来的时候，瓦莲卡和两位太太刚好走进
来；她们站在下面看着－－对别利科夫来说这比什么都可怕。看来，他宁可摔断脖
子，摔断两条腿，也不愿成为别人的笑柄：这下全城的人都知道了，还会传到校长
和督学那里－－哎呀，千万别惹出麻烦来！－－有人会画一幅新的漫画，这事闹到
后来校方会勒令他退职……
“他爬起来后，瓦莲卡才认出他来。她瞧着他那可笑的脸，皱巴巴的大衣和套
鞋，不明白是怎么回事，还以为他是自己不小心摔下来的。她忍不住放声大笑起
来，笑声响彻全楼：
“‘哈哈哈！’
“这一连串清脆响亮的‘哈哈哈’断送了一切：断送了别利科夫的婚事和他的
尘世生活。他已经听不见瓦莲卡说的话，也看不见眼前的一切。他回到家里，首先
收走桌上瓦莲卡的相片，然后在床上躺下，从此再也没有起来。
“三天后，阿法纳西来找我，问要不要去请医生，因为他家老爷‘出事’了。
我去看望别利科夫。他躺在帐子里，蒙着被子，一声不响。问他什么，除了
‘是’‘不是’外，什么话也没有。他躺在床上，阿法纳西在一旁转来转去。他脸
色阴沉，紧皱眉头，不住地唉声叹气。他浑身酒气，那气味跟小酒馆里的一样。
“一个月后别利科夫去世了。我们大家，也就是男中、女中和师范专科学校的
人，都去为他送葬。当时，他躺在棺木里，面容温和，愉快，甚至有几分喜色，仿
佛很高兴他终于被装进套子，从此再也不必出来了。是的，他实现了他的理想！连
老天爷也表示对他的敬意，下葬的那一天，天色阴沉，下着细雨，我们大家都穿着
套鞋，打着雨伞。瓦莲卡也来参加了他的葬礼，当棺木下了墓穴时，她大声哭了一
阵。我发现，小俄罗斯女人不是哭就是笑，介于二者之间的情绪是没有的。
“老实说，埋葬别利科夫这样的人，是一件令人高兴的事。从墓地回来的路
上，我们都是一副端庄持重、愁眉不展的面容，谁也不愿意流露出这份喜悦的心情
－－它很像我们在很久很久以前还在童年时代体验过的一种感情：等大人们出了家
门，我们就在花园里跑来跑去，玩上一两个钟头，享受一番充分自由的欢乐。啊，
自由呀自由！哪怕有它的半点迹象，哪怕有它的一丝希望，它也会给我们的心灵插
上翅膀。难道不是这样吗？
“我们从墓地回来，感到心情愉快。可是，不到一个星期，生活又回到了原来
的样子，依旧那样严酷，令人厌倦，毫无理性。这是一种虽没有明令禁止、但也没
有充分开戒的生活。情况不见好转。的确，我们埋葬了别利科夫，可是还有多少这
类套中人留在世上，而且将来还会有多少套中人啊！”
“问题就在这儿，”伊凡·伊凡内奇说着，点起了烟斗。
“将来还会有多少套中人啊！”布尔金重复道。
中学教员走出板棚。这人身材不高，很胖，秃顶，留着几乎齐腰的大胡子。两
条狗也跟了出来。
“好月色，好月色！”他说着，抬头望着天空。
已是午夜。向右边望去，可以看到整个村子，一条长街伸向远处，足有四五俄
里。万物都进入寂静而深沉的梦乡。没有一丝动静，没有，一丝声息，甚至叫人难
以置信，大自然竟能这般沉寂。在这月色溶溶的深夜里，望着那宽阔的街道、街道
两侧的农舍、草垛和睡去的杨柳，内心会感到分外平静。摆脱了一切辛劳、忧虑和
不幸，隐藏在膝陇夜色的庇护下，村子在安然歇息，显得那么温柔、凄清、美丽。
似乎天上的繁星都亲切地、深情地望着它，似乎在这片土地上邪恶已不复存在，一
切都十分美好。向左边望去，村子尽头处便是田野。田野一望无际，一直延伸到远
方的地平线。沐浴在月光中的这片广表土地，同样没有动静，没有声音。
“问题就在这儿，”伊凡·伊凡内奇重复道，“我们住在空气污浊、拥挤不堪
的城市里，写些没用的公文，玩‘文特’牌戏－－难道这不是套子？至于我们在游
手好闲的懒汉、图谋私利的讼棍和愚蠢无聊的女人们中间消磨了我们的一生，说着
并听着各种各样的废话－－难道这不是套子？哦，如果您愿意的话，我现在就给您
讲一个很有教益的故事。”
“不用了，该睡觉了，”布尔金说，“明天再讲吧。”
两人回到板棚里，在干草上躺下。他们盖上被子，正要朦胧入睡，忽然听到轻
轻的脚步声：吧嗒，吧嗒……有人在堆房附近走动：走了一会儿，站住了，不多久
又吧嗒吧嗒走起来……狗唔唔地叫起来。
“这是玛芙拉在走动，”布尔金说。
脚步声听不见了。
“看别人作假，听别人说谎，”伊凡·伊凡内奇翻了一个身说，“如若你容忍
这种虚伪，别人就管你叫傻瓜。你只好忍气吞声，任人侮辱，不敢公开声称你站在
正直自由的人们一边，你只好说谎，陪笑，凡此种种只是为了混口饭吃，有个温暖
的小窝，捞个分文不值的一官半职！不，再也不能这样生活下去了！”
“哦，您这是另一个话题了，伊凡·伊凡内奇，”教员说，“我们睡觉吧。”
十分钟后，布尔金已经睡着了。伊凡·伊凡内奇却还在不断地翻身叹气。后来
他索性爬起来，走到外面，在门口坐下，点起了烟斗。
一八九八年六月十五日
履历与简历的区别
1、履历和简历的最根本区别就是：履历是作为用人单位提升或选拔作为参考的前提；简历是应聘求职的“敲门砖”。 2、简历是单位还没录用你时你要交的东西，履历是单位已经录用你时你要交给单位的存档的文件。相对而言，简历的自主权大一些，可以刻意回避一些不好的缺点，履历一般要注重事实，如果虚报可能要承担一定的责任。 3、履历和个人简历的内容不是不同的。履历表注重的是以时间为线索该人员的职务变迁。而简历不光有履历表的内容，还有自我评价和特点介绍等。 4、履历要比简历篇幅长，内容也要更详细。它还包括求学经历、教学研究经验、发表的文章、作过的演讲、获得的奖励和荣誉， 专业协会会员资格以及其他一些信息。 简历则不同，它可以非常的简短，因此人们可以很快地读完它，从而有助于初次筛选应聘者。简历对于那些非国有产业的公司的招聘更为合适，它一般无需写明发表的文章和所从事的研究。 扩展资料： 编辑简历时的注意事项： 1、内容要完整 一份完整的简历应该至少包括个人简介、完整的个人信息、教育情况，工作与求职经历、职业技能、个人爱好等。 其中个人基本信息应当尽量详尽、工作与求职经历应该以实际情况为主。完整的建立能够快速帮助面试官建立起你的第一印象。 2、针对岗位，制作特定的简历 各行各业的招聘条件有很大差别，个人简历也应该根据专业类型单独制作。“对症下药”很关键，切忌不可一份简历通用，可以根据你需要投递的职位专门制作一份个人简历。 3、逻辑清晰，有条理 在书写个人简历时，要注重逻辑和条理。逻辑清晰，条理清楚的人给HR的感觉便是这人逻辑性强，有能力。而那些连个人简历的逻辑和条理都不能整顺的话，他们的简历就会无情地被HR所打入冷宫。 4、真实可靠 简历的内容应当真实可靠，不应过分夸大自身的能力。尤其是在一些获得的荣誉、成果上，应该根据事实情况描述。在学历上切勿造假，面试官可以通过各类网站对你的学历、成果进行查证，如果有发现简历中含有造假的成分，基本上也就告别了这一次的面试 5、要有个人特色 简历不应该千篇一律，千遍一律的简历模板令人乏味，此时要是出现一个独出新裁的个人简历倒是可以令人眼前一亮。所以说，制作一份新颖独特的个人简历也是你赢得面试机会的法宝。 在面试过程中，简历的作用不言而喻。它既是面试官对你最直接最有效的了解手段，也是对个人经历所作的书面介绍。简历是有针对性的自我介绍的一种规范化、逻辑化的书面表达。 对应聘者来说，简历是求职的“敲门砖“。但是一份好的简历也并不能直接为你带来工作，只有提高自身技能实力，才能找到满意合适的好工作 参考资料 百度百科-个人简历 百度百科-履历
简历应该包括哪些最基本的个人信息？
一份完整的简历至少应该有基本信息、教育经历和工作经历3块内容，在最短的时间内让HR对你充分了解，每一部分的信息都不能有遗漏。超级简历WonderCV将教会你，基本信息这一项应该如何正确填写。
完整的个人简历都包括什么？
完整的个人简历包含自己的基本信息：姓名、性别、年龄、民族、籍贯、政治面貌、学历、联系方式，以及自我评价、工作经历、学习经历、荣誉与成就、求职愿望、对这份工作的简要理解等等。 做简历时可以事先结合职业规划确定出自己的求职目标，做出有针对性的版本，运用专门的语言对不同企业进行求职递送简历，这样做往往更容易得到HR的认可，而不是看着千篇一律的海投简历感觉到索然无味。 扩展资料： 中文使用履历作为记载个人所经历及所任职的文件，又可称为履历表。这种称呼方式是近代才开始使用的衍生用法，中国古代对这个词汇具有不完全相同于今日的相似意义。 履历包含一生经历的每个职业、学术文凭、著作、贡献或显著成就的综合列表。某些特别的行业更必须附上个人的成果样本，因此可能长达不少的页数。 相对地，典型的履历通常局限在一两张页面，只突显出作者认为与所求职位高度相关的学历和经历，因此经常使用了精准的关键字，以配合人事部门审查人员的口味，也许会稍微夸张一点以引人注目，CV通常较受到学术和医学专业征才者喜欢的筛选工具。 参考资料来源：百度百科——个人简历
什么是履历?简历与履历有什么不同?
履历，就是指一个人的经历和简历的总和。而且履历要求比较严格，比如基本资料的填写要把所有的情况要简单明细，包括年龄、姓名、性别、地址、电话以及受教育程度。而且重点要写明自己的工作经验，专长和能力，比如你特别突出的是那一块。 还有就是你在填写的时候重点突出你任职或从事的项目哪些是你最擅长，并且要求你能拿到的薪资待遇问题。最好是把一些自己所参加的考试或认证、论文等要写明细，这些都是给自己加分的项目。 履历表不是简历表，一般像我们的员工入职登记表的内容比较广一些，包括基本信息，教育经历，工作经历，期望薪资等，这类属于简历表。简历应该是一个简短的文档，对教育、技能和工作经历提供简要概述。对于大多数工作和实习申请，均要求有一份求职信和一份简历。 而履历表记录的内容范围窄，主要是学习和工作经历，但记录的内容比较详尽。相对来说，履历表要更严格一些，内容更为精炼一些，相对来说履历表要比简历表更为严谨和规范一些。 简历就不同了，简历的话主要是介绍个人的一些情况，简历和履历的不同之处就是简单介绍一下自己，供用人单位参考和审查，是不是用人单位需要的人才，主要是作为用人单位初级筛选，简历更适用于非公有制或民营企业的选拔和招聘使用。 履历和简历的最根本区别就是：履历是作为用人单位提升或选拔作为参考的前提；简历是应聘求职的“敲门砖”。 扩展资料： 履历表要实事求是，一定要按照客观存在的情况填写，一般都是要有存档和调查使用，最重要的是要有实质性的东西给用人单位参考。 履历中还包括个人的一些求学经历、相关的教学研究经验、所发表的文章、做过哪些演讲或讲课、期间所获得的奖励和荣誉， 或者在某一些领域协会有资格或任职等，都是作为履历来填写，给自己加分。 参考资料：简历_百度百科履历_百度百科
个人简历性格怎么写
本人性格热情开朗，待人友好，为人诚实谦虚。工作勤奋，认真负责，能吃苦耐劳，尽职尽责，有耐心。具有亲和力，平易近人，善于与人沟通。 活泼开朗、乐观向上、兴趣广泛、适应力强、上手快、勤奋好学、脚踏实地、认真负责、坚毅不拔、吃苦耐劳、勇于迎接新挑战。 忠实诚信,讲原则，说到做到，决不推卸责任；有自制力，做事情始终坚持有始有终，从不半途而废；肯学习,有问题不逃避,愿意虚心向他人学习；自信但不自负,不以自我为中心；愿意以谦虚态度赞扬接纳优越者,权威者；会用100%的热情和精力投入到工作中；平易近人。为人诚恳,性格开朗,积极进取,适应力强、勤奋好学、脚踏实地，有较强的团队精神,工作积极进取,态度认真。 本人性格开朗、为人诚恳、乐观向上、兴趣广泛、拥有较强的组织能力和适应能力、并具有较强的管理策划与组织管理协调能力。
