谁推荐几本好的世界历史书？
绝对要看 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，作为全球史观的代表作，对于中国读者具有特殊的重要意义。其中最为重要的一点，是《全球通史》摒弃了西方传统的世界历史的阐释方法，如“古代—中古—近（现）代”的“三分法”，将整个人类历史的演进划分成两个基本的阶段，即1500年以前诸孤立地区的世界和1500年以后西方的兴起并占优势的世界。这样一种划分方法对许多中国读者来说是不习惯的，因为大多数中国读者已经按照“三分法”形成了自己对历史的思维定势。但这样一种划分却有利于消除中国读者头脑中中国历史与世界历史之间的“时间位差”，把对中国历史的理解和认识真正融入到对整个世界历史的理解和认识中去。众所周知，“上古—中古—近代—现代”是中国历史学家对世界历史最为常见的阶段划分，也是从前苏联移植过来的一种世界历史阐释体系，实际上是西方学术界“三分法”的变种。它无视“中世纪”只是欧洲乃至西欧独有的历史经历这样一种事实，而将整个人类社会的发展镶嵌到一个统一的框架之中，同时也把中国历史的阶段划分置于一种十分尴尬的境地：1840年开始的中国“近代”要比世界历史上的“近代”晚几百年。中国人由此不得不按照中国与世界两个不同的时间表来理解中国的过去与世界的过去。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》无意这样为难我们。它也使用“中世纪”这样的概念，但主要用于描述欧洲的历史进程及其与欧洲以外地区历史进程的比较，而不是要把各地区的历史整齐划一。换言之，它没有设定一个统一的标准来评价世界各地区的历史进度。实际上，当代多数西方学者都已抛弃了传统的“三分法”，承认“历史在这个星球上不是按同一个速度进行的”，“三分法”存在着清晰的欧洲中心论偏见。正如美国学者威廉·迈克高希在他的《世界文明史》中所指出的：“世界上大多数人口不是基督徒，并且只有亚欧大陆的最西端属于罗马帝国。一个帝国崩溃后，出现的是一个影响全体的但无帝国疆界的宗教，在后来是它的分裂及由一个世俗的秩序取而代之，这种经历对于西方社会是独一无二的。其他社会的历史表现出一种不同的模式。”但是，对于“三分法”的否定并没有阻碍西方学者在世界历史分期上进行的不懈努力。实际上，多少年来，西方学者在世界历史的分期上一直在做不同的努力，他们从不同的角度探求整个世界历史进程中时间与空间的契合点。
哪种世界历史书比较好？
说历史的而又不是教科书式的书籍有不少，有名的像斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》（中英文版都能买到），韦尔斯的《世界简史》，剑桥大学有一系列的历史书（分为有插图和没插图），分类详细，看你喜欢哪个国家和哪个时代了，最后不能忘了我喜欢的房龙的《人类的故事》，在外国人眼里算是启蒙读物，但也有一定的思想性，锻炼英语阅读也适中。
世界史有哪几个比较好的本子？
《历史的进程》
推荐几本关于世界史的书
日本的看山冈庄八的书就好，欧洲的可以看看大英帝国史，欧洲发展史，网上都能收到，中国史的话，按着朝代来看吧，很多书都不错。。很多不能一概而论，看视频也可以，你是初级学的话就看看简单的按着世界历史大事件看就好，不用太刻意割裂每个区域的历史发展
想系统的学习一下历史，有哪位高人指导一下啊，该看哪些书啊？谢谢
你要学习哪国的历史？
如果是中国的
首先推荐黄仁宇的 《中国大历史》，这是教你从统计学大局观来看中国历史，和我们国内其他历史学家的切入点不同。
之后推荐钱穆的 《国史大纲》上下2册
最后推荐吕思勉的 《白话本国史》上下2册以及大师撰写的几部断代史
这三套书籍必须按照顺序阅读，因为内容的深度是由浅到深的。
另祝学习愉快。
英国牛津大学、剑桥大学具体有多少年历史？
虽然牛津大学的确切创立日期仍不清楚，但其历史可大约追溯到十二世纪末，迄今约有900年。1209年，在牛津学生与镇民的冲突事件过后，一些牛津的学者迁离至东北方的剑桥镇，并成立剑桥大学。自此之后，两间大学彼此之间展开相当悠久的竞争岁月。 牛津大学（University of Oxford），建校于1167年。位于英国的牛津大学具有世界声誉，它在英国社会和高等教育系统中具有极其重要的地位，有着世界性的影响。英国和世界很多的青年学子们都以进牛津大学深造作为理想。 剑桥大学（University of Cambridge）成立于1209年，最早是由一批为躲避殴斗而从牛津大学逃离出来的学者建立的。亨利三世国王在1231年授予剑桥教学垄断权。剑桥大学和牛津大学（University of Oxford）齐名为英国的两所最优秀的大学，被合称为“Oxbridge”。是世界十大学府之一，81位诺贝尔奖得主出自此校。剑桥大学还是英国的名校联盟“罗素集团”（Russell Group of Universities）和欧洲的大学联盟科英布拉集团（Coimbra Group）的成员。现任校长是艾利森·理查德。
剑桥大学的历史
剑桥大学成立于1209年，最早是由一批为躲避殴斗而从牛津大学逃离出来的学者建立的。教皇格列高利九世在1233年给与剑桥“校长及大学学者”以保护的确认，进一步确认了剑桥作为大学的地位。
大学的31所学院都是独立的教学机构，享有很大的自治权。例如，各学院可自行决定录取学生（虽然这项政策在2003年曾被重新检讨过），并对学生和教职人员的福利及教学安排自主安排。他们可以任命自己的研究员或教授。很多学院都比较或非常有钱，但是剑桥大学本身却资金短缺。
剑桥大学的第一所学院彼得学院于1284年建立，其他的学院在14世纪和15世纪陆续建立，完整的列表见下，但是还有一些已经合并或不存在了。
1536年，实行宗教改革的亨利八世下令学校解雇其研究天主教教规的教授们并停止教授“经院哲学”（scholastic philosophy）。从此剑桥大学的教学和研究重点从宗教和神学转为希腊和拉丁经典、圣经和数学。今天的剑桥基本上涵盖了所有的科学、人文学科。
最早为女性所设立的学院是1869年的格顿学院和1872年的纽纳姆学院。第一批女学生在1882年参加了学校的考试，但是直到1947年女性被接纳为学校的正式学生，而牛津大学在20年前就已经这么做了。在所有的31所学院中，目前有3所学院只收女生：露西·卡文迪什学院、默里·爱德华兹学院和纽纳姆学院，还有4所学院只收研究生：卡莱尔大厅学院、达尔文学院、沃尔森学院和圣埃德蒙学院。
剑桥大学的历史
1.剑桥大学为一所坐落于英国剑桥市的研究型书院联邦制大学，是英国也是全世界最顶尖的大学之一。 剑桥为英语世界中历史第二悠久的大学，前身是一个于1209年成立的学者协会 。这些学者本为牛津大学的一员，但后因与牛津镇民发生冲突而移居至此。
2.剑桥大学由31所成员书院及6所学术学院组成。 虽大学本身为公立性质，但享有高度自治权的书院则属私立机构。它们有自己的管理框架、收生以及学生活动安排，工作有别于负责教研的大学中央。剑桥大学是多个学术联盟的成员之一，亦为英国“金三角名校”及剑桥大学医疗伙伴联盟的一部分。
3.除了各学系安排的课堂，剑桥的学生也需出席由书院提供的辅导课程。学校共设八间文艺及科学博物馆，并有馆藏逾1500万册的图书馆系统及全球最古老的大学出版社。除了学习，学生可加入各学会、学团及体育校队，参与不同的课外活动。
4.剑桥大学校友包括了多位著名科学家、哲学家、政治家、经济学家、作家。共有92位诺贝尔获奖者、4位菲尔兹奖得主曾为此校的师生、校友或研究人员。
剑桥大学有多少年历史？
剑桥大学成立于1209年，是世界十大学府之一，73位诺贝尔奖得主出自此校。剑桥大学位于风景秀丽的剑桥镇，著名的康河横贯其间。剑桥大学有35个学院，有三个女子学院，两个专门的研究生院，各学院历史背景不同，实行独特的学院制，风格各异的35所学院经济上自负盈亏；剑桥大学负责生源规划和教学工作，各学院内部录取步骤各异，每个学院在某种程度上就像一个微型大学，有自己的校规校纪。
现在已经有798年的历史了.
剑桥大学本科是几年制？
剑桥大学本科3年，硕士研究生2年
剑桥大学的来历
1209年剑桥大学正式建立。 在11世纪60年代，英国只有一个国际认可的大学——牛津大学。它的学者们是在罗马教会而不是英国政府的保护下。基督教的教皇在教会和教育方面通过一个特殊的法律，也就是教会法，用于保护其成员，不论他们属于哪个国家。 而教会以外的人使用的是普通法律的约束，这个法律对欠债者、不法分子和杀人犯实施更严厉的判决。因此，牛津的两个社区成员住在一起，但是受到不同的法律（学者受教会法，而普通人适应普通法律），这样的情况给当地造成了很大压力，导致两个社区之间常有暴力冲突。 有一次，这样的矛盾引发了牛津大学闭校，抗议市民无视他们的特权，这次冲突导致了学者们集体离开了牛津。在1209年到1215年之间，牛津大学一直闭校，而这些逃出牛津来到剑桥的学者已经被这座小镇的富足和传统所吸引，决定留在这里。因此，1209年算是剑桥大学正式建立。 扩展资料： 剑桥大学实际上只是一个组织松散的学院联合体，各学院高度自治，但是都遵守统一的剑桥大学章程，该章程是由大学的立法机构起草通过的，每年还会修订。剑桥大学只负责考试与学位颁发，而招收学生的具体标准则由各学院自行决定，并自行招生。 剑桥的31所学院错落有致地分布在只有10万人左右的小镇里。这些学院建于不同的时代，最早的已有七、八百年历史了。就像它们的建筑一样各具特色。 参考资料来源：百度百科-剑桥大学
剑桥大学的历史
12世纪，圣芳济修士、黑袍修士和卡莫修士，来到这片平坦、潮湿的沼泽区定居，剑桥镇由此诞生。 1209年，牛津大学的两名经院派哲学家被控谋杀了一名妓女，牛津市法庭将他们判处绞刑。为了表示抗议，牛津教师们有一段时间停止授课，纷纷离去，其中一部分人来到了剑桥镇。离开，重建，这不是什么不寻常的事；莱比锡大学也是一部分人从布拉格大学分裂出来后创建的。可为什么将这所大学建在剑桥，而不是在北汉普顿或斯坦福德呢？它们也是繁华的市镇，也有牛津的大学生住在那里。为什么不是在伦敦呢？或在一座林肯这样的主教座堂城市呢？当时那里已经有一所主教教堂学校了。 尽管在剑桥创建大学的情况模糊不清，根据记载：面对怀疑的市民，一群教师和大学生成功地争取到了王室和教会的保护，这是不稳定时代的基本条件。最迟1225年左右，剑桥的教师们就从他们当中选出了一位校长，他的权力得到了亨利三世国王的批准，大学的自主管理就由此而来。不久之后，1233年，格雷戈尔九世教皇也批准了，这种教会特权牛津直到1254年才享受到，说起这一点，剑桥的大学档案员伊丽莎白·丽德哈姆－格林洋洋自得（“剑桥经常后于牛津起步但总是先于牛津完成。”）然而，更重要的是，亨利希三世及其继承人的法令确保了这两所大学的垄断地位。一直到19世纪，整整六百年，牛津和剑桥都是英国仅有的大学。欧洲其它地方没有哪里有这种垄断的。 跟牛津一样，剑桥的这所大学一开始也没有自己的房子。他们在租来的房子里讲课和生活，哪里有地方就在哪里。大学生们从一开始就住在旅舍（hostel）里，由店主负责监督。1280年，在这种私人旅舍被有着自己的校舍和捐款的学院取代之前，全城已经有34家这种大学生公寓了，捐款能保证学院的持久性和独立性。 1284年，艾利修道院的休·德·巴尔夏姆主教创办了剑桥的第一所学院，彼得豪斯学院。直到学院章程它依照的都是比牛津的它早20年的主教学院、默顿学院的模式。彼得豪斯学院设有一位院长和十四名院士，两位大长老负责每天的礼拜，两名财务主任负责财务管理，一位募捐负责人，能付得起钱的时候就还请有一名门房。除去二、三名贫困学，这是一个获得学位者的群体，一个高级大学生机构，按照的是巴黎索邦学院的模式。直到爱德华二世创建的国王学院，才在14世纪初期形成了指导性方案：以学院作为学生的学习和生活集体。人们称那些学生为国王的孩子们，他们确实还是孩子，入学年龄：14岁左右。 当时上大学的都有些什么人呢？首先，主要是小地主和城市的上层社会将他们的儿子们送来剑桥，贵族和乡绅比较少。中世纪早期学生的生活环境像修道院一样严厉、贫穷。经常是只有神学博士，即获得博士学位的神学家，有权得到一个自己的房间。其他的所有院士都跟一组大学生同居一室――圣约翰学院规定：“一张床上不超过二人，除非他们不满14岁。”清晨和晚上必须做礼拜，坐在简陋冰冷、地面铺着干草的教室里听讲座、进行辩论。没有体育活动和有组织的业余时间。唯一的调剂：城里的小酒馆和夫人们。早在1342年就有人对大学生和大学教师们时兴的越轨表示不满了：“光头本是他们的地位的标志，他们蔑视这一标志，女人似地将头发长长地披在肩头，或者烫成卷发、涂脂抹粉（……）他们穿毛领长袍、红绿色格子的鞋，围很长的真丝围巾，他们手指上戴着戒指，腰缠又宽又贵、嵌有人物和黄金的腰带，腰带上挂着剑似的刀子。” 当时一学年就分成三学期了。和中世纪所有的欧洲大学一样，在剑桥，基本课程设有七门“文科”, 人们也称它们是“不能谋生的艺术”：老一套的语法、逻辑学和修辞学三学，然后是算术、音乐、天文学和几何学四学，另有三门哲学：玄学、道德哲学和自然哲学。七年学习后，谁通过了文科考试，就成了文科硕士，有权授课。可是，如果有谁想成为法学、医学或神学博士，在王室或教会发展，他们就得再熬过十年――整整十七年，没有分文助学金。 牛桥毕业生从前就有最理想的就业机会。尤其是在1348／49年的那场夺走了英国近三分之一人口的瘟疫之后，对受过良好教育的牧师、管理人员、法学家、医生的需求增加了。1370年前后剑桥共有八所学院,大约20多家旅舍。整个大学有将近700人，不及今天的一个女王学院的多。直到15世纪，牛津的这位穷表弟才具有了跟他的老伙伴同样大的规模，虽然影响还不及它。 中世纪的学院也是灵魂得救的保障措施，它们有还愿教堂，必须长期在那里为他们的资助人做弥撒。创办一所学院被视为宗教行为，就像捐资修建一座修道院或一幅祭坛画一样。剑桥早期的学院创建人绝对不只是教会人员。也包括国王和他们的女人，像伊丽莎白·德·克莱尔和彭布罗克伯爵夫人这样的上层贵族的太太，国家官员、商人，主教相当少。基督圣体学院的监护人最为特殊，它是剑桥（和牛津）唯一一座由城市的两个行会共同创办的学院，1352年――30年后，市民们险些又将它毁掉。 在中世纪的大学城市里，“市镇”和“学院”之间的摩擦算不上什么了不起的大事。早在1231年，亨利三世国王就代表大学生们向剑桥市长抱怨房租太高了。反过来，市民们又对大学的各种特权不满，从对酒馆营业执照的监督到自己享有审判权，这是13世纪以来所有的英国君主即位时答应这两所大学的――这一形式一直持续到伊丽莎白二世女王统治时。愤怒积聚起来，1381年农民暴动袭击了剑桥。暴民们在市长的率领下抢掠了大学生宿舍、学院和圣玛丽学院里的大学保险箱。文献被毁，文件和图书被堆在市场上烧掉了：“不要牧师们教书，不要！” 城市必须为1381年的骚乱做出痛苦的赔偿。国王重新加强了大学的地位。它后来还监督剑桥镇的度量衡、秤砣和生活用品价格。它甚至检查城市市民的业余活动，足球和演戏、斗鸡和斗熊。直到1856年议会颁布了一项法令，大学才失去了它的监督城市的集市和年市、颁发酒馆营业执照和自行判决的权利。但它一直将它的不让学生们受到最危险的诱惑的古老权利保持到1894年，即批准逮捕妓女和演戏的权利。直到1974年，大学在市议会里都有四名自己的代表。直到21世纪初，布莱尔政府才成功地剥夺了剑桥大学最后的特权，该特权可以追溯到理查德二世1382年的一封文件：颁发葡萄酒许可证的权利。 使中世纪的城市形象变化最大的莫过于兴建学院，最激怒市民的莫过于大学地皮的扩张。当您坐在国王学院前的矮墙上时，您就很容易想象：墙后的草地上曾经密密麻麻地盖着一排排房屋，一条条胡同通向河流，那座著名礼拜堂所在的宽敞庭院和草地曾经是一个完整的城区――1441年，亨利六世国王虚荣地兴建学院，将它拆除了，平整了。那里曾经坐落着数百座手工业者的住房和商店，沿着曾经的米尔恩街分布，一条跟河流平行的主要街道，只能从它的剩余部份辨认出它的走向来：北起三一胡同，南至今天的女王胡同。那是一场模范性的城市改造，或许已经有了炒地皮，无论如何是一场彻底转变结构的开始。河畔的手工业区变成了校园，欧洲最漂亮的学院公园之一，后园。 这期间大学建起了它的第一幢自己的大楼，有课堂、会议室、图书馆和管理大楼的老学堂（1350年－1475年）。别的学院都围绕着这个学院核心：克莱尔学院、三一学堂、冈维尔学堂。剑河边的仓库、造船厂和码头也渐渐地消失了。1500年前后，剑桥有十几所学院，大多数位于高街和剑河之间，南起已经位于城墙外的特兰平顿门旁的彼得豪斯学院，北至后来的三一学院和圣约翰学院的所在地。这一发展很明显：大学在城市西区扩张，东区仍然以town（市民）为主，而不是gown（学袍）。 人文主义思想也随着印刷术传播开来。欧洲这场古典精神的伟大复兴运动最杰出的代表是来自鹿特丹的伊拉斯谟。伊拉斯谟来到剑桥。他来了，咒骂这里的气候、走了味的啤酒、差劲的抄写员，实际上是对一切都不满，断断续续地呆了近三年。从1511年到1514年他住在女王学院，教授神学和希腊语，写作，翻译，出书，通信，有着无人能及的旺盛精力和优雅文风。伊拉斯谟对于剑桥不仅仅是一名布道者。原始资料研究取代了中世纪的经院哲学。重心从神学转到了雄辩术，从培养牧师转到了培养有学问的国家栋梁。从此以后，古代语言和文学在英国大学的教学课程里长期占有重要地位。剑桥人文主义者对希腊语和希伯莱语的兴趣带来了圣经和古代宗教著作的校勘版本。这里也是改革的温床。 将伊拉谟斯召来剑桥的那人是他的朋友约翰·费希尔，他在这一发展中起了关键作用。他是女王学院的院长，罗切斯特主教，担任大学校长30年，是一位学者和影响巨大的组织者，而且还是亨利七世的母亲玛格丽特·博福特夫人的忏悔神父。这位虔诚的院长不是建议她将财产捐给威斯敏斯特修道院，而是建议她将她的灵魂的救赎和剑桥联系在一起：先是捐助一个神学教授席位（1502年），剑桥最早的教师职位，然后是一所学院，基督学院（1505年），身后又捐建了第二所学院，圣约翰学院（1511年）。亨利七世完成国王教堂也要归功于约翰·费希尔的参与。巨额的捐助，学生人数的增加，人道主义的教学计划，这一切都使剑桥大学在几年内上升为一所欧洲级别的大学，首先是和牛津处于同等水平。约翰·费希尔是位改革家，但他信奉正教。他将温和的伊拉斯谟召来了剑桥，让人公开焚烧马丁·路德的作品。到头来他自己站在了断头台上。他的对手中包括一位耶稣学院从前的院士，坎特伯雷大主教托马斯·克兰默。他提醒亨利希八世国王，说剑桥的神学家们同意对棘手的教会权益的决定权做出有利于他的解释。在威胁性的强迫之下，大学同意了，但大学校长不同意。1535年，约翰·菲希尔被当作大叛徒处决了，400年后他又被奉为圣徒。 和较为保守的牛津不同的是，剑桥的教师们愿意接受路德的新教学说。他们于1521年聚集在国王学院的白马酒馆，讨论从德国传来的这一新理论。人们称这一同情者的团体“小德国”（Little Germany）。要不是它们的酒馆早就被拆除了的话，我们肯定会在那里读到这样的牌子：“英国新教的先驱者们曾经在此喝酒。”休·拉蒂默、托马斯·克拉默、迈尔斯·科弗代尔、马修·帕克、威廉·廷代尔――作为圣经译者、主教和大主教，“小德国”的这些朋友们为在英国传播宗教改革做出了决定性贡献。两本书起的作用特别大，廷代尔的《圣经》和克拉默的礼拜书《公祷书》。 亨利希八世本人从来没有对剑桥产生过特别的兴趣，却向大学捐赠了五个王家教授席位，这属于时代和它的火焰式国王的自相矛盾。在这个突破的时代，王室需要牛津和剑桥充当可靠的管理人、法学家和牧师的储备室，充当政府的学院支柱。因此，亨利希八世本人最终于1546创办了一所学院，将两座较老的学院合并成一座规模更大、超过了迄今所有学院的新学院，三一学院，这不仅仅是贵族自由的标志。至今它仍是剑桥唯一的一所不由院士选举、而由王室根据首相的提议任命院长的学院。 1553年，亨利希的女儿、信奉天主教的玛丽亚·都铎登上了英国的王座。异教徒委员会成立起来了，学院院长都被撤职了。剑桥的三位革命先驱，克拉默、拉蒂默和里德利，都被烧死在牛津的火刑堆上。一些新教徒逃去了大陆上，有一些入土后也得不到安宁。1556年2月6日，新教神学家马丁·比塞和保罗·法基尔斯的尸体被挖出，他们的棺材被用链子缚在桩子上，抬到剑桥的集市广场上焚毁了，好像它们是异教的复辟者似的。 女王伊丽莎白一世信奉新教，在她的统治下，大学渐渐得到了巩固，这次王位更替影响深远。人们继续激烈地争论圣经和教会的权威性。承认英国国教的宣誓使许多人陷进了一场良心纠纷、无论是天主教徒还是完全忠于伊丽莎白一世的清教徒都一样。这位“处女女王”引进了院士必须独身的戒律，只有院长例外。从1570年起，这一禁止结婚的命令就被纳入了大学的规定――正式地直到1861年。创建了新的学院。埃曼努尔学院（1584年）和悉尼·苏塞克斯学院（1596年），两个学院都旨在促进新教，为了显示它们和信奉天主教的历史决裂，两座礼拜堂最初都是坐南朝北，而不是坐西朝东。 伊丽莎白一世只来过剑桥一回，那是在1564年夏天，她更喜欢“亲爱的牛津”，并且资助它。可在她长时间的统治期间，剑桥大学前所未有、以后也再没有这样接近过王位和权力。她的大臣，伯利男爵威廉·塞西尔，在他的母校担任校长近四十年。剑桥的毕业生相继担任坎特伯雷大主教，任职于国家和教会的高级部门。 随着宗教上的稳固，大学生的人数也从1570年的1630名上升到1620年的3000名左右。现在，也有越来越多的“绅士”――下等贵族的儿子们前来就读了。当时形成了三类大学生：贵人（noblemen），他们支付昂贵的学习费用，不用考试就能拿到学位，作为fellow commoner和院士同桌用餐，这是他们的许多特权之一；公寓生（pensioners）,来自中等阶层的大学生，他们支付住宿和学习费用，但少一些；最后是sizar们，来自贫困家庭的助学金领取者，免除了费用，但必须在学院里从事服务。大学的三种社会等级的教育基础是16／17世纪发展形成的导师制，同时也是学院经济的一部份。年轻院士靠当导师维持生活。 数百年来，剑桥城只是这所大学的后花园，是廉价劳动力仓库。早在1954年，爱尔兰剧作家肖恩·奥卡西访问过剑桥后就写道：“这座城市挤在、弯弯曲曲地紧挨在学院建筑的周围，给人的印象像是一个没落的小伙子想期望一位富亲戚赐给他一个工作。”学院越扩张，它们对门卫、校役、清洁女工和匠人的需求量就越大。城市仍然相当小――1801年首次人口普查时，居民人数才不足9000人――是繁华农业经济中心的一个小镇。这里住着农民、石匠、啤酒酿造工人、裁缝、鞋匠、商人。城里没有大房子，有钱人住在周围的庄园上。但是，全国各地的客人、伦敦的马车、大陆的商人，他们每年都要来剑桥一次：在九月份，来赶斯图尔桥年市。 斯图亚特王朝的国王们更喜欢牛津；他们将剑桥当作前往新集市赛马时中途休息的地方。当詹姆斯一世1614年留宿三一学院时，整个学院里禁止吸烟，因为众所周知，这位国王厌恶吸烟。为了供他消遣，教师们安排了一场哲学戏，一场有关剑桥大学“狗们是否进行三段论”问题的辩论表演。最后得出结论，狗不能思维。那位君主听后说，他的狗是例外。教师们钻牛角尖地高声附和。毫无疑问，剑桥是一个精神活跃的地方，充满神学和政治的辩论，获益匪浅的不光是年轻的弥尔顿。在悉尼·苏塞克斯学院，学生奥利弗·克伦威尔接触到了加尔文教的思想，1640年他以一票的优势代表剑桥被选进了议会――“那唯一的一票既毁了教会也毁了王国。”圣约翰学院的院士、诗人约翰·克利夫兰议论道。和城市不同的是，内战爆发时，大学继续忠于王室。1643年克伦威尔返回来，将学院变成了军营，将剑桥变成了东英吉利议会运动的司令部。大多数院长丢掉了他们的官职，有一半院士，共200多人，被解雇了；有些逃去了查尔斯一世驻陛的牛津。威廉·道辛受议会委托，想毁掉学院里从改革中幸存下来的一切：天使、圣像、各种显示罗马教皇权力的东西。不管这位塑像破坏者做得有多野蛮，他也反映了克伦威尔的许多同时代人极其虔诚。 “祈祷和布道时谨防睡眠，因为那是死亡之睡眠。”1660年前后三一学院的学生规章里写道：“不下棋或很少下棋，因为它虽然是一种机敏的游戏，但太单调太费时了。制止足球，因为它是一种粗鲁的、激烈的运动，更适合小丑而不适合学生。” 在君主制复辟之后，统一行为又恢复了英国的旧规定。王室的宠儿被指派来担任大学校长。对教师的雇请也连续几十年反映了王室继承人在新教和天主教之间的信仰变换。在此期间，能够以笛卡尔的坚定不移进行研究和教学的不光是剑桥的柏拉图主义者们，一个自由宗教哲学组织：“道理是主的烛光。”信仰寻找理性的理由，理性发现了一种新的宗教，自然科学。伦敦皇家俱乐部（1660年）成立后设立了数学、化学和天文学的教授席位。艾萨克·牛顿这颗明星在剑桥上空闪耀。但学生们最热烈的争论是在咖啡馆里举行的，清教徒们和理性主义者都在那里享受这一新的时髦饮料，享受清醒的狂欢。学说、学院的流言蜚语、学生诗歌、不久又有了第一批报纸，都在咖啡馆里流传。这些网吧的先辈变得如此流行，校长和院长们不得不于1750年颁布禁止上午就去咖啡馆的禁令。不同于牛津的是，当时剑桥和伦敦之间的往来还相当少。直到1792年才有了一辆直达的定班邮车。伦敦――剑桥这一段它要走七小时一刻钟。 18世纪，王室和议会进一步听任大学自主管理。教师和学生们干他们最想干的事：学习、享乐。他们去钓鱼和狩猎，去咖啡馆，看演出，逛妓，妓女们懂得，集中在一起的这些禁欲的院士和大学里的年轻牡马是个有利可图的市场。在圣约翰学院的教师公用室里，在乔治时代的学院布景里，还能对这个风雅和铺张的时代有所感觉――弗吉尼亚·伍尔夫的父亲莱斯利·斯蒂芬称之为“这个极其舒适和令人尊敬的世纪”。打瞌睡的教师和狩猎、酗酒的大学生的画作是当年的牛桥毫无创意的作品。早在那时候，古怪的贵族子弟们的越轨行为就比读书人（reading men）的驼背更受人尊敬。然而，大多数学生来自贫困家庭，他们辛苦工作，希望最终至少能得到一个谋生的牧师位置。乔治时代剑桥的许多教授不举办讲座或不在学校。 1800年左右，剑桥（和牛津）的名声受到损害。另外两所大学超过了它们，尤其是在自然科学方面：苏格兰的爱丁堡大学和哥廷根大学，那是乔治二世创办的大学，不久就成了汉诺威人最著名的大学。另外，在英格兰也首次出现了竞争对手，德勒姆大学（1832年）和伦敦大学（1836年）。牛桥失去了它的垄断地位。同时大学生的人数却在上升。发达起来的资产阶级的中等阶层需要新的培养场所。在维多利亚王朝这一越来越工业化和商业化的社会里，剑桥也感觉到必须帮忙。应该改革了。一位科堡-高塔王子、维多利亚女王的丈夫阿尔伯特推动了这次改革。 1847年，剑桥大学以微弱的多数将这位不受欢迎的德国人选为校长。阿尔伯特亲王终于有了自己的活动场所，让女王松了一口气。他果然比英国大多数的大学教师更了解德国和英国的教育事业。但他太迁就剑桥的传统，不能进行真正的重要改革。直到1858年的大学法案才开始修改章程和教学内容。学院在大学面前过于独断专横的自治也受到了限制。特权时代结束了。不光天主教徒们要求完全的教育权利。这回连妇女也想上大学了。 1869年，当埃米莉·戴维斯小姐开始教授五位女生时，她的这一起点既很低又很重要。格顿学院是大英帝国的第一所女子学院，两年后纽纳姆学院也兴办起来了。让年轻姑娘们获得思想和社会自由？这会带来什么后果？这可不是维多利亚社会所理解的进步。剑桥的教授们渐渐习惯了有妇女参加他们的讲座。不过，阿瑟·奎勒－库奇爵士坚持用“先生们（Gentlemen）”称呼他的男女混杂的听众。早在1890年就有一位女生在同年级考试中独占魁首。但她还要很长时间都拿不到学位，评议会的先生们反对授予她学位。剑桥是最后一所同意妇女享有完全平等的大学教育权利的英国大学，从选举权到学位颁授典礼。这一年是1948年――比牛津晚了28年，这也是一项纪录。作为剑桥的男子学院，国王学院和丘吉尔学院率先于1971年招收起了女生，莫德林学院是最后一所（1987年）。在“我们男女生混杂”的那些英雄的年代里，圣约翰学院的门房负责人告诉我道，“我的前任鲍勃·富勒戴着黑色袖章，我们的院旗降半旗在空中飘扬。”今天，在剑桥，女生所占比例超过了三分之一，但只有百分之六的教授是女性。 1871年，又一项法律结束了对不信奉英国国教者的歧视。在那之前，谁想获得硕士头衔、学院官职或教授席位，都必须宣誓信奉《三十九条信纲》。1563年开始实行的这一信奉英国国教的声明将天主教徒、犹太教徒和其他持不同宗教信仰者排除在牛桥门外。这一宽容法令姗姗来迟，即使在这之后，学生们也必须每天去礼拜堂祈祷――直到第一次世界大战结束，有些学院还要久。 1861年，人们注意到了第一位已婚教师，这显示剑桥大学在渐渐地脱离中世纪。一年前这所大学正式取消了禁止院士结婚的规定。由于各学院有权自主决定此事，直到1880年之后，院士们的结婚愿望才取得了成功。这给剑桥带来了一场建筑和婴儿的小小兴旺。院士家庭日渐增多，当为它们修盖新房时，一种生活形式在各学院里走到了尽头：院士和学生同居一室的共栖现象。 有些教师至今还在怀念这种状况：“我相信学院是一个家庭，单性学院真的是个家庭。”彼得豪斯学院的大卫·沃特金院士告诉我说：“我理想中的地方是教师们生活在学院里，学生们生活在与社会隔离的状态。那是一个特殊的社会，它生活得心满意足，一个追随一种懒散的平等时尚的小念头就让它发生了变化。在一个高等教育的地方我不欢迎任何平等的成份。”从遗传学来看，取消结婚禁令神奇地提高了牛桥因子。一些院士家庭相互联姻，他们的孩子成了牛津和剑桥的教师、伊顿公学或橄榄球学校的校长，他们攀升到政治、文学、出版界的重要位置。属于牛桥的这个大学教育王朝的有阿尔诺德家族、阿德里安家族、巴特勒家族、赫胥黎家族和斯蒂芬家族，像格尼家族、弗赖尹家族、加斯克尔家族、霍奇金家族这些贵格会教徒家庭，像麦考利家族、特里维廉家族和达尔文家族这些光彩夺目的名字，他们反过来又和凯恩斯家族联姻。从世纪之交到1930年，这少数家族超大比例地培养出了很有影响的杰出人才――一个极其保守的“知识分子贵族阶层”，剑桥历史学家诺埃尔·安南对他们血缘和精神的相似进行了描述，他是他们最后的伟大继承人之一，他娶了一位来自乌尔施泰因家族的柏林女子为妻。 牛桥的近亲婚配也有它不好的一面：在社会上排斥外人。大学改革之后，工人家庭的儿子们也很少有机会。查尔斯·金斯利写道：“我们孤傲，其真实原因是因为我们穷。”对于他的长篇小说的主人公、裁缝和诗人阿尔顿·洛克来讲，在1850年，剑桥是高不可攀的，就像世纪末的牛津对于托马斯·哈代笔下的石匠裘德一样。他的这部长篇历史小说中只留下“维斯沃德·霍！”这个地名，金斯利本人1860年成了剑桥的现代史客座教授。阿尔伯特亲王请他担任其长子的导师、当时的三一学院的学生（爱德华七世），金斯利的“肌肉基督教”给他留下了深刻的印象。工人阶级的冠军和亲王教育者，基督教社会主义者和天主教仇恨者――也正因为它体现了这个时代的矛盾，剑桥人查尔斯·金斯利在维多利亚时代才那么家喻户晓。 1870年，当时的大学校长，威廉·卡文迪什，德文郡的第七代公爵，资助了一个实验物理学教授席位和一所实验室，两者都是以他的一位祖先、物理学家亨利·卡文迪什的姓氏命名的。那是自然科学辉煌发展的开始，它的催化剂就是卡文迪什研究院。工业革命没有波及到剑桥。1845年，在城市和大学争执了20年之后，至少铁路修到了这里，大学很想阻止铁路修到这里（和牛津一样）。校长强烈抗议星期天去伦敦的廉价返程票。这种星期天的出游“不仅校方觉得可恶，也必然让上帝和所有虔诚的基督徒觉得讨厌。”
关于剑桥大学的简介
剑桥大学（英语：University of Cambridge；勋衔：Cantab）为一所座落于英国剑桥市的研究型大学。它是英语世界中历史第二悠久的大学，也是世界现存第四古老的大学。 剑桥大学的起源为一群牛津大学的学者，因与牛津市民发生冲突而移居至剑桥。剑桥与牛津这两所在中世纪建立的英国大学，在校务运作、学术声望、社会地位等多方面都非常相似，经常合称为“牛剑”。 剑桥大学是一个由成员学院(College)、学术学院(School)、专业学院(Faculty)、与学系(Department)组成的学院联邦制学校。由31所成员学院、超过150个学系、及其它附属机构组成。成员学院享有高度自治权，属于半独立机构。 它们有自己的管理框架、自行招收学生以及学生活动安排。随着时间的演进，目前的成员学院已经减少教学与研究的比重，而是由学系主要负责。学术学院和专业学院为负责管理的上层组织。 剑桥大学出版社也属于大学的一部分，是世界上最古老及第二大的出版社。大学拥有8个文化与科学相关的博物馆群及一个植物园。剑桥的图书馆群 (包括各学系、学院、与中央图书馆)超过100个，总藏书约有1500万册。 大学总图书馆也是英国六个法定图书馆之一，因此有权要求国内出版商提供书籍做为馆藏。剑桥大学是多个学术联盟的成员之一，亦为英国“金三角名校”及剑桥大学医疗伙伴联盟的一部分。 它同时与剑桥地区的高科技产业聚落 (硅沼，Silicon Fen) 和剑桥生物医学园区 (欧洲最大的生医产业聚落) 有密切的合作 。 除了各学系安排的课程，剑桥的学生也需出席由学院提供的辅导课程。学校共设八间文艺及科学博物馆，并有馆藏逾1500万册的图书馆系统及全球最古老的大学出版社。除了学习，学生可加入各学会、学团及体育校队，参与不同的课外活动。 剑桥大学校友包括多位著名数学家、科学家、经济学家、作家、哲学家。截止2018年10月，共有118位诺贝尔获奖者、15位英国首相、11位菲尔兹奖得主、6位图灵奖得主曾为此校的师生、校友或研究人员。 扩展资料： 地理概况 剑桥位于伦敦北面50里以外的剑桥郡。剑桥郡本身是一个拥有大约10万居民的英格兰小镇。这个小镇有一条河流穿过，称为“剑河”（River Cam 又译“康河”）。 剑河是一条南北走向、曲折前行的小河，剑河上架设着许多桥梁，其中以数学桥、格蕾桥和叹息桥最为著名，剑桥之名由此而来。 剑桥大学本身没有一个指定的校园，没有围墙，也没有校牌。绝大多数的学院、研究所、图书馆和实验室都建在剑桥镇的剑河两岸，以及镇内的不同地点。剑桥的公路和铁路都十分健全，到伦敦主要机场也很近。 图书馆 剑桥共有114所图书馆。大学中央图书馆为有八百万馆藏量的法定送存图书馆，馆方有复印所有在英国或爱尔兰出版的书刊的权利。其他学术学院也有各自专门的图书馆，主要收藏个别学科的刊物。学院的图书馆则为跨学科性质，以协助本科生学习为主。 一些古老的学院的图书馆也收藏一些历史悠久的书刊，例如：三一学院的图书馆，就有二十万册在1800年之前出版的书籍，而科珀斯克里斯蒂学院图书馆，则藏有超过六百册中世纪的手写稿，数量在全球最多之列。 参考资料：百度百科-剑桥大学
哈佛大学和剑桥大学哪个历史最久？以前与现在哪个名气大点？
剑桥大学成立于1209年，哈佛大学是1636年9月8日，所以剑桥大学历史最久。 以前剑桥大学的名气大，现在是哈佛的大。
剑桥大学有没有历史系？
剑桥大学的建筑都比较偏向中世纪风格，不过历史系图书馆是由詹姆斯·斯特林于1968年设计的偏古典的后现代风格建筑。
剑桥大学有几年的历史啊?
剑桥大学成立于1209年，是世界十大学府之一，73位诺贝尔奖得主出自此校。剑桥大学位于风景秀丽的剑桥镇，著名的康河横贯其间。剑桥大学有35个学院，有三个女子学院，两个专门的研究生院，各学院历史背景不同，实行独特的学院制，风格各异的35所学院经济上自负盈亏；剑桥大学负责生源规划和教学工作，各学院内部录取步骤各异，每个学院在某种程度上就像一个微型大学，有自己的校规校纪。
美国剑桥大学的历史资料？
剑桥大学是英国的。
12世纪，方济会修士、本笃会修士和圣衣会修士，来到这片平坦、潮湿的沼泽区定居，剑桥镇由此诞生。1209年，牛津大学的两名经院派哲学家被控谋杀了一名妓女，牛津市法庭将他们判处绞刑。为了表示抗议，牛津教师们有一段时间停止授课，纷纷离去，其中一部分人来到了剑桥镇。创建了剑桥大学
剑桥创建大学的情况模糊不清，但根据记载：面对怀疑的市民，一群教师和大学生成功地争取到了王室和教会的保护，这是不稳定时代的基本条件。最迟1225年左右，剑桥的教师们就从他们当中选出了一位校长，他的权力得到了亨利三世国王的批准，大学的自主管理就由此而来。不久之后，1233年，格雷戈尔九世教皇也批准了，这种教会特权牛津直到1254年才享受到，然而更重要的是，亨利希三世及其继承人的法令确保了这两所大学的垄断地位。一直到19世纪，整整六百年，牛津和剑桥都是英国仅有的大学。欧洲其它地方没有哪里有这种垄断的。跟牛津一样，剑桥的这所大学一开始也没有自己的房子。他们在租来的房子里讲课和生活，哪里有地方就在哪里。大学生们从一开始就住在旅舍里，由店主负责监督。1280年，在这种私人旅舍被有着自己的校舍和捐款的学院取代之前，全城已经有34家这种大学生公寓了，捐款能保证学院的持久性和独立性。
1284年，艾利修道院的休·德·巴尔夏姆主教创办了剑桥的第一所学院——彼得豪斯学院。直到学院有章程前它依照的都是牛津的早它20年的主教学院——默顿学院的模式。剑桥毕业生从前就有最理想的就业机会，尤其是在1347~1348年的那场夺走了英国近三分之一人口的瘟疫之后，对受过良好教育的牧师、管理人员、法学家、医生的需求增加了。
1370年前后剑桥共有八所学院,大约20多家旅舍。整个大学有将近700人，不及今天的一个女王学院的多。直到15世纪，牛津的这位穷表弟才具有了跟他的老伙伴同样大的规模，虽然影响还不及它。剑桥早期的学院创建人绝对不只是教会人员。也包括国王和他们的女人，像伊丽莎白·德·克莱尔和彭布罗克伯爵夫人这样的上层贵族的太太，国家官员、商人、主教相当少。基督圣体学院的监护人最为特殊，它是剑桥（和牛津）唯一一座由城市的两个行会共同创办的学院，这期间大学建起了它的第一幢自己的大楼，有课堂、会议室、图书馆和管理大楼的老学堂（1350年－1475年）。别的学院都围绕着这些学院核心：克莱尔学院、三一学堂、冈维尔学堂。
1500年前后，剑桥有十几所学院，大多数位于高街和剑河之间，南起已经位于城墙外的特兰平顿门旁的彼得豪斯学院，北至后来的三一学院和圣约翰学院的所在地。当人文主义思想也随着印刷术传播开来。欧洲这场古典精神的伟大复兴运动最杰出的代表是来自鹿特丹的伊拉斯谟。伊拉斯谟来到剑桥。他来了，咒骂这里的气候、走了味的啤酒、差劲的抄写员，实际上是对一切都不满，断断续续地呆了近三年。从1511年到1514年他住在女王学院，教授神学和希腊语，写作，翻译，出书，通信，有着无人能及的旺盛精力和优雅文风。伊拉斯谟对于剑桥不仅仅是一名布道者。原始资料研究取代了中世纪的经院哲学。重心从神学转到了雄辩术，从培养牧师转到了培养有学问的国家栋梁。从此以后，古代语言和文学在英国大学的教学课程里长期占有重要地位。剑桥人文主义者对希腊语和希伯莱语的兴趣带来了圣经和古代宗教著作的校勘版本。这里也是改革的温床。将伊拉谟斯召来剑桥的那人是他的朋友约翰·费希尔，他在这一发展中起了关键作用。人道主义的教学计划，使得使剑桥大学在几年内上升为一所欧洲级别的大学，首先是和牛津处于同等水平。尽管亨利希八世本人从来没有对剑桥产生过特别的兴趣，却向大学捐赠了五个王家教授席位，这属于时代和它的火焰式国王的自相矛盾。在这个突破的时代，王室需要牛津和剑桥充当可靠的管理人、法学家和牧师的储备室，充当政府的学院支柱。因此，亨利希八世本人最终于1546年创办了一所学院，将两座较老的学院合并成一座规模更大、超过了迄今所有学院的新学院——三一学院，这不仅仅是贵族自由的标志。至今它仍是剑桥唯一的一所不由院士选举、而由王室根据首相的提议任命院长的学院。
1614年詹姆斯一世留宿三一学院时，整个学院里禁止吸烟，因为众所周知，这位国王厌恶吸烟。为了供他消遣，教师们安排了一场哲学戏，一场有关“狗们是否进行三段论”问题的辩论表演。最后得出结论，狗不能思维。那位君主听后说，他的狗是例外。教师们钻牛角尖地高声附和。毫无疑问，剑桥是一个精神活跃的地方，充满神学和政治的辩论，获益匪浅的不光是年轻的弥尔顿。在悉尼·苏塞克斯学院，学生奥利弗·克伦威尔接触到了加尔文教的思想，1640年他以一票的优势代表剑桥被选进了议会――“那唯一的一票既毁了教会也毁了王国。”圣约翰学院的院士、诗人约翰·克利夫兰议论道。1643年克伦威尔返回来，将学院变成了军营，将剑桥变成了东英吉利议会运动的司令部。大多数院长丢掉了他们的官职，有一半院士，共200多人，被解雇了。在君主制复辟之后，统一行为又恢复了英国的旧规定。王室的宠儿被指派来担任大学校长。在此期间，能够以笛卡尔的坚定不移进行研究和教学的不光是剑桥的柏拉图主义者们，一个自由宗教哲学组织：“道理是主的烛光。”信仰寻找理性的理由，理性发现了一种新的宗教——自然科学。伦敦皇家俱乐部（1660年）成立后设立了数学、化学和天文学的教授席位，艾萨克·牛顿这颗明星在剑桥上空闪耀。
18世纪，王室和议会进一步听任大学自主管理。教师和学生们干他们最想干的事：学习、享乐。1800年左右，剑桥（和牛津）的名声受到损害。另外两所大学超过了它们，尤其是在自然科学方面：苏格兰的爱丁堡大学和德国的哥廷根大学，那是乔治二世创办的大学，不久就成了汉诺威人最著名的大学。另外，在英格兰也首次出现了竞争对手，德勒姆大学（1832年）和伦敦大学（1836年）。牛桥失去了它的垄断地位。同时大学生的人数却在上升。发达起来的资产阶级的中等阶层需要新的培养场所。在维多利亚王朝这一越来越工业化和商业化的社会里，剑桥也感觉到必须帮忙，应该改革了。一位科堡-高塔王子、维多利亚女王的丈夫阿尔伯特推动了这次改革。1847年，剑桥大学以微弱的多数将这位不受欢迎的德国人选为校长。1871年，又一项法律结束了对不信奉英国国教者的歧视。1861年，人们注意到了第一位已婚教师，这显示剑桥大学在渐渐地脱离中世纪。1860年前这所大学正式取消了禁止院士结婚的规定。由于各学院有权自主决定此事，直到1880年之后，院士们的结婚愿望才取得了成功。这给剑桥带来了一场建筑和婴儿的小小兴旺。
1870年，当时的大学校长，威廉·卡文迪什，德文郡的第七代公爵，资助了一个实验物理学教授席位和一所实验室，两者都是以他的一位祖先、物理学家亨利·卡文迪什的姓氏命名的。那是自然科学辉煌发展的开始。19世纪剑桥人口增加了四倍，居民人数将近五万。永远年轻、迷人的鲁珀特·布鲁克的精神，美人和智者围聚在他周围，一个撑船比赛、五朔节集会和布鲁莱利口酒的世界。两场大战之间的剑桥是一个快乐优雅和知识论争的地方，代表人物有伯特兰·罗素、梅纳德·凯恩斯、路德维希·维特根斯坦。哲学、经济和自然科学发达，学生戏剧和道德科学俱乐部赫勒蒂克斯或所有俱乐部中最高档的使徒俱乐部等辩论协会也很兴旺。希特勒的上台让这些争论变成了血淋淋的现实。弗吉尼亚·沃尔夫的侄子朱利安·贝尔及其朋友约翰·康福德就属于在西班牙内战中阵亡的年轻的剑桥志愿者，书包里装着《资本论》。1933年后，很多大学生和教师觉得马克思主义是唯一值得钦佩的选择。国王学院的院士、历史学家埃里克·霍布斯鲍姆甚至直到1990年都还是共产党员。大学援助委员会是个于1933年开始工作的援助组织，当时，在它的帮助下，首先是流亡的自然科学家在剑桥找到了避难所，其中有维也纳化学家马克斯·佩鲁茨，他于1947年建立了享誉全球的分子生物学实验室。因为他的毕生事业，对血红蛋白的研究，佩鲁茨于1962年和他的同事约翰·肯德鲁一起荣获诺贝尔奖。今天大学共有31所学院，约一万七千名学生。新建的学院里有些是纯粹的研究生院：达尔文学院、沃尔夫森学院、克莱尔学堂。这一发展始于1934年新建的大学图书馆，到20世纪末就在城西出现了一个新校园。自然科学在那里占主导地位，这不是没有道理的。1959年夏天，剑桥举办了一场引起轰动、至今仍被援引的讲座，虽然讲座内容当时就不新鲜了：“两种文化和科学革命。” 。C.P.斯诺，卡文迪什实验室的物理学家和作家，他埋怨自然科学家缺乏文学教育，人文学者对热力学的第二原理一无所知。他认为自然科学家和社会科学家之间的鸿沟日益增长，给经济和社会造成了不良影响，这一理论尤其在剑桥引起了盛怒。数学家和诺贝尔文学奖得主伯特兰·罗素，不正是最好的反证吗？剑桥以自然科学为主，但也没有丢弃它在社会科学各学科中的传统优势。由工程系发展成了一个独立的新学院——工学院。
在英国和欧洲大陆，高校教育的大众化和平庸化只能对埃诺尔·安南这样的牛桥捍卫者为精英大学辩护的“龙生龙凤生凤”辩护词起到支持作用。这位英才，他以看似无政府主义的风格对待现实问题，顽固得近乎游戏地展示他的高超技术，于1998年举办了剑桥大学抒情诗竞赛。为了赢得自18世纪以来颁发的、以彼得豪斯学院的一名院士的名字命名的威廉·布朗男爵奖章，必须做诗两首：一首以“因特网搜索”为题材的古希腊语颂歌和一首论克隆技术的拉丁语诗歌。
2009年，剑桥大学举行了隆重的校庆，纪念建校800周年。
剑桥大学的辍学率至今仍是全英国最低的（英国为1%，德国为50%左右）。
英国剑桥大学的历史有哪些
剑桥大学（University of Cambridge）成立于1209年，最早是由一批为躲避殴斗而从牛津大学（University of Oxford）逃离出来的老师建立的，亨利三世国王在1231年授予剑桥教学垄断权。剑桥大学和牛津大学齐名为英国的两所最优秀的大学，由于这两所古老的大学在办学模式等很多方面都很相似，故常被合称为“Oxbridge”（“牛剑”），90位诺贝尔奖得主出自此校（实际来此校工作或执教过的人数可能更多，有指超过100位。因为剑桥大学官方的数据是根据学生或教师是否为学院的成员（Membership/Fellowship）而定。另外，每个大学对计算这个数字的原则都有不同的定义，如：有些大学并不计算那些在得奖以后才到有关院校的人而有些大学则仍将其计算在内；有些亦不计算在校任教不足1年的教职员但其他的却仍视其为与该校有联系的得奖主。因此，不同网站（包括校方官网）所给的资讯都会有差别）。
剑桥大学位于伦敦北面50哩以外的剑桥镇。剑桥镇本身是一个拥有大约10万居民的英格兰小镇。这个小镇有一条河流穿过，称为“剑河”（River Cam 又译“康河”）。剑河是一条南北走向、曲折前行的小河，剑河两岸风景秀丽，芳草青青，河上架设着许多设计精巧，造型美观的桥梁，其中以数学桥、格蕾桥和叹息桥最为著名，剑桥之名由此而来。剑桥大学本身没有一个指定的校园，没有围墙，也没有校牌。绝大多数的学院、研究所、图书馆和实验室都建在剑桥镇的剑河两岸，以及镇内的不同地点。
剑桥有多少年的历史？注意哈 我说的是剑桥 不是剑桥大学 这是两个概念=
剑桥是音译与意译合成的地名。英文Cambridge发音“坎布里奇”，就是剑河之桥的意思。这里确有一条剑河，在市内兜了一个弧形大圈向东北流去。河上修建了许多桥梁，所以把这个城市命名为剑桥。剑桥，也称康桥（Cambridge音译名）是世界上最古老的桥。
剑桥是英国剑桥郡首府，剑桥大学所在地，“英国唯一的大学城”，早在两千年前，罗马人就曾在这个距伦敦约90公里的地方安营扎寨，屯兵驻军。虽然如此，在漫长的岁月里，剑桥只是个乡间集镇而已。直到剑桥大学成立后，这个城镇的名字才渐为人所知，今天它是座9.2万人口的城市。
剑桥市位于伦敦北。地处平原，剑河从城市西门经市区流向东北，注入乌斯河。从13世纪末创办剑桥大学的第一所学院彼得学院起，剑桥作为一座大学城存在至今。剑桥环境幽美，绿草如茵，著名的有“耶稣”草坪、“马克斯”草坪、“绵羊”草坪等宛如绒毡铺地。一进剑桥市，一座纪念在两次世界大战中牺牲的剑桥学生的青铜像迎面矗立。
剑河（River Cam）
美丽的剑河是剑桥的象征，在过去很长一段时期里剑河被当地人称作River Granta和River Cam，指的其实是同一条河流，前者特指剑桥市至格兰切斯特庄园（Grantchester）一段，即河的上游，这段河流曲折，岸边风景自然淳朴；后者为河的下游，河面较为宽阔，水流平缓，岸边尽是剑桥大学校园的华丽建筑，即后园景观（the College Backs），所以在当地租船漂流时，船主会问“Granta or Colleges?”。来剑桥一定要撑篙游览，漂流于剑河之上饱览两岸风光，详情请参见“剑河撑篙”。
剑桥大学建于多少年啊
剑桥大学创建于1209年，现由35座学院组成，已培养出80位诺贝尔奖获得者，比哈佛、耶鲁两所顶级名校的诺贝尔奖获得者加起来还高出一截.剑桥大学迄今已出了13位英国首相，9位坎特伯雷大主教，80位诺贝尔奖获得者。
剑桥大学的历史发展
1.剑桥大学为一所坐落于英国剑桥市的研究型书院联邦制大学，是英国也是全世界最顶尖的大学之一。
剑桥为英语世界中历史第二悠久的大学，前身是一个于1209年成立的学者协会
。这些学者本为牛津大学的一员，但后因与牛津镇民发生冲突而移居至此。
2.剑桥大学由31所成员书院及6所学术学院组成。
虽大学本身为公立性质，但享有高度自治权的书院则属私立机构。它们有自己的管理框架、收生以及学生活动安排，工作有别于负责教研的大学中央。剑桥大学是多个学术联盟的成员之一，亦为英国“金三角名校”及剑桥大学医疗伙伴联盟的一部分。
3.除了各学系安排的课堂，剑桥的学生也需出席由书院提供的辅导课程。学校共设八间文艺及科学博物馆，并有馆藏逾1500万册的图书馆系统及全球最古老的大学出版社。除了学习，学生可加入各学会、学团及体育校队，参与不同的课外活动。
4.剑桥大学校友包括了多位著名科学家、哲学家、政治家、经济学家、作家。共有92位诺贝尔获奖者、4位菲尔兹奖得主曾为此校的师生、校友或研究人员。
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中国历史百科全书【全12册】: https://tc5.us/dir/19111678-35605413-270ac9
简明大英百科全书 中文版 20（1988年台版）: https://tc5.us/dir/19111678-35605416-08d630
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请问有哪部可以买到的英文原版，介绍近代世界历史的书？类似于《新编剑桥世界近代史》？
欧洲史（1848-1945）：European History, 1848-1945
北非欧洲奴隶史 ：White Gold:The Forgotten Story
美国版欧洲史 ：Norman Davies Europe A History
欧洲史 Europe：A History norman davies
人物传记科学技术 历史发展：Isambard Kingdom Brunel
美国历史:征服一个大陆：The United States: Conquering a Continent Volume
自然历史大百科：Natural History DK
沉思录：Meditation （讲述西方历史的，很感人，很有帮助，值得一看)
加利福利亚历史：CALIFORNIA —AN INTERPRETIVE HISTORY
世界历史(1900-1968)：world history 1900-1968
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以上这些书都是历史原版，可以在淘宝网，亚马逊等网站买到，希望对你有帮助。
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询问，《新编剑桥世界近代史》的英文版在中国好像没处买啊，有谁知道在哪里能买到吗？谢谢。
买不到，一个是那个书绝版了，英国这边都买不齐，而且要价1000人民币左右一本
请问那部欧洲史比较好，请推荐名字。
1、欧洲史（上、下卷） （英）诺曼·戴维斯著 郭方等译 世界知识出版社 ——（原版是牛津出版的，有十多种语言的译本，目前是比较权威的欧洲通史） 2、欧洲史 (法 )德尼兹·加亚尔、贝尔纳代特·德尚等著 蔡鸿滨，桂裕芳译 海南出版社 ——（法国人写的通史，但质量没有牛津的好） 3、一口气读完欧洲史 汪为华著 京华出版社 ——（简易读本，入门的书） 4、地图的话，可以与《钱伯斯世界历史地图集》和《泰晤士世界历史地图集》参照着看 以上的书和地图集都有电子书可以下载到的
我想详细了解世界历史，请问是崔连仲主编6卷《世界通史》好还是美国时代生活编辑部的十二卷《全球通史》
建议你可以看看乔治．威尔斯的《简明世界史》，当然也有人译作《袖珍世界史》，不是很厚，而且全面，不至于像他们的那两本那么枯燥。还可以买房龙的《人类的故事》也很不错，图文并茂，值得一观。
哪些世界史书比较权威
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》是一本比较经典的史书，很值得收藏。我向楼主推荐几本，英国历史学家汤因比的《历史研究》，还有巴勒克拉夫的《当代史导论》。德国历史学家汉斯-乌尔里希·韦勒的《帝国史译丛》。
什么是信息检索语言,检索语言有哪几种,并指出《中图法》的五大部类
为了使检索的过程，即文献标识和信息提问的对比进行得顺利，二者都需要用一定的语言来加以表达。只有借助于这种语言，文献的标引人员与检索人员才能有一个共同的约定，彼此才能沟通思想。也就是说，文献存储时，文献的内外特征按照一定的语言来加以描述，而检索时信息提问也按照一定的语言来加以表达。这种把文献的存储与检索联系起来、把标引人员与检索人员联系起来以便取得共同理解、实现交流的语言，就叫做检索语言。
检索语言的种类：
一 按照标识的性质与原理划分：①分类法语言 ②主题法语言 ③代码语言三大类。
①分类法语言是指以数字、字母或字母与数字结合作为基本字符，采用字符直接连接并以圆点（或其他符号）作为分隔符的书写法，以基本类目作为基本词汇，以类目的从属关系来表达复杂概念的一类检索语言。
著名的分类法有《国际十进分类法》、《美国国会图书馆图书分类法》、《国际专利分类表》、《中国图书馆图书分类法》等。
②主题法语言是指以自然语言的字符为字符，以名词术语为基本词汇，用一组名词术语作为检索标识的一类检索语言。以主题语言来描述和表达信息内容的信息处理方法称为主题法。主题语言又可分为标题词、元词、叙词、关键词。
③代码语言是指对事物的某方面特征，用某种代码系统来表示和排列事物概念，从而提供检索的检索语言。例如，根据化合物的分子式这种代码语言，可以构成分子式索引系统，允许用户从分子式出发，检索相应的化合物及其相关的文献信息。
二 按照表达文献的特征划分：①表达文献外部特征的检索语言 ②表达文献内容特征的检索语言。
①表达文献外部特征的检索语言主要是指文献的篇名（题目）、作者姓名、出版者、报告号、专利号等。将不同的文献按照篇名、作者名称的字序进行排列，或者按照报告号、专利号的数序进行排列，所形成的以篇名、作者及号码的检索途径来满足用户需求的检索语言。
②表达文献内容特征的检索语言主要是指所论述的主题、观点、见解和结论等。
《中图法》是《中国图书馆图书分类法》的简称，是我国目前通用的类分图书的工具，读者掌握了这部分类法的有关知识，便能迅速、有效地查寻全国各图书馆的馆藏。
分类法基本结构
（1）基本部类：如中图法分五大类部：马列毛邓；哲学；社会科学；自然科学；综合性图书。
（2）基本大类：构成分类表的第一级类目。中图法为22个基本大类。
（3）简表：由基本大类与由其直接展开的一、二类目所形成的类目表。如：
（4）详表：由简表展开的各种不同登记的类目所组成的类目表，是文献分类的真正依据。
根据图书资料的特点，按照从总到分，从一般到具体的编制原则，确定分类体系，在五个基本部类的基础上，组成二十二个大类。《中图法》的标记符号采用汉语拼音字母与阿拉伯数字相结合的混合号码。即用一个字母表示一个大类，以字母的顺序反映大类的序列。字母后用数字表示大类以下类目的划分。数字的编号使用小数制。现将五个基本部类及下设的二十二个大类列表如下：
A马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论
A1马克思、恩格斯著作
A2列宁著作
A3斯大林著作
A4毛泽东著作
A49邓小平著作
A5马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平著作汇编
A7马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平生平和传记
A8马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究
B哲学、宗教
B0哲学理论
B1世界哲学
B2中国哲学
B3亚洲哲学
B4非洲哲学
B5欧洲哲学
B6大洋洲哲学
B7美洲哲学
B80思维哲学
B81逻辑学（论理学）
B82伦理学（道德哲学）
B83美学
B84心理学
B9宗教
C社会科学总论
C0社会科学理论与方法论
C1社会科学现状与发展
C2社会科学机构、团体、会议
C3社会科学研究方法
C4社会科学教育与普及
C5社会科学丛书、文集、连续性出版物
C6社会科学参考工具书
[C7]社会科学文献检索工具书
C8统计学
C91社会学
C92人口学
C93管理学
[C94]系统科学
C95民族学
C96人才学
C97劳动科学
D政治、法律
D0政治理论
D1国际共产主义运动
D2中国共产党
D33/37各国共产党
D4工人、农民、青年、妇女运动与组织
D5世界政治
D6中国政治
D73/77各国政治
D8外交、国际关系
D9法律
E军事
E0军事理论
E1世界军事
E2中国军事
E3/7各国军事
E8战略学、战役学、战术学
E9军事技术
E99军事地形学、军事地理学
F经济
F0经济学
F1世界各国经济概况、经济史、经济地理
F2经济计划与管理
F3农业经济
F4工业经济
F49信息产业经济（总论）
F5交通运输经济
F59邮电经济
F7贸易经济
F8财政、金融
G文化、科学、教育、体育
G0文化理论
G1世界各国文化与文化事业
G2信息与知识传播
G3科学、科学研究
G4教育
G8体育
H语言、文字
H0语言学
H1汉语
H2中国少数民族语言
H3常用外国语
H4汉藏语系
H5阿尔泰语系（突厥-蒙古-通古斯语系 ）
H61南亚语系（澳斯特罗-亚西亚语系）
H62南印语系（达罗毗荼语系）
H63南岛语系（马来亚-玻里尼西亚语系）
H64东北亚诸语言
H65高加索语系（伊比利亚-高加索语系）
H66乌拉尔语系（芬兰-乌戈尔语系）
H67闪-含语系（阿非罗-亚西亚语系）
H7印欧语系
H81非洲诸语言
H83美洲诸语言
H84大洋洲诸语言
H9国际辅助语
I文学
I0文学理论
I1世界文学
I2中国文学
I3/7各国文学
J艺术
J0艺术理论
J1世界各国艺术概况
J2绘画
J29书法、篆刻
J3雕塑
J4摄影艺术
J5工艺美术
J59建筑艺术
J6音乐
J7舞蹈
J8戏剧艺术
J9电影、电视艺术
K历史、地理
K0史学理论
K1世界史
K2中国史
K3亚洲史
K4非洲史
K5欧洲史
K6大洋洲史
K7美洲史
K81传记
K85文物考古
K89风俗习惯
K9地理
N自然科学总论
N0自然科学理论与方法论
N1自然科学现状与发展
N2自然科学机构、团体、会议
N3自然科学研究方法
N4自然科学教育与普及
N5自然科学丛书、文集、连续性出版物
N6自然科学参考工具书
[N7]自然科学文献检索工具
N8自然科学调查、考察
N91自然研究、自然历史
N93非线性科学
N94系统科学
[N99]情报学、情报工作
O数理科学和化学
O1数学
O3力学
O4物理学
O6化学
O7晶体学
P天文学、地球科学
P1天文学
P2测绘学
P3地球物理学
P4大气科学（气象学）
P5地质学
P7海洋学
P9自然地理学
Q生物科学
Q1普通生物学
Q2细胞生物学
Q3遗传学
Q4生理学
Q5生物化学
Q6生物物理学
Q7分子生物学
Q81生物工程学（生物技术）
[Q89]环境生物学
Q91古生物学
Q93微生物学
Q94植物学
Q95动物学
Q96昆虫学
Q98人类学
R医药、卫生
R1预防医学、卫生学
R2中国医学
R3基础医学
R4临床医学
R5内科学
R6外科学
R71妇产科学
R72儿科学
R73肿瘤学
R74神经病学与精神病学
R75皮肤病学与性病学
R76耳鼻咽喉科学
R77眼科学
R78口腔科学
R79外国民族医学
R8特种医学
R9药学
S农业科学
S1农业基础科学
S2农业工程
S3农学（农艺学）
S4植物保护
S5农作物
S6园艺
S7林业
S8畜牧、动物医学、狩猎、蚕、蜂
S9水产、渔业
T工业技术
TB一般工业技术
TD矿业工程
TE石油、天然气工业
TF冶金工业
TG金属学与金属工艺
TH机械、仪表工业
TJ武器工业
TK能源与动力工程
TL原子能技术
TM电工技术
TN无线电电子学、电信技术
TP自动化技术、计算机技术
TQ化学工业
TS轻工业、手工业
TU建筑科学
TV水利工程
U交通运输
U1综合运输
U2铁路运输
U4公路运输
U6水路运输
[U8]航空运输
V航空、航天
V1航空、航天技术的研究与探索
V2航空
V4航天（宇宙航行）
V7航空、航天医学
X环境科学、安全科学
X1环境科学基础理论
X2社会与环境
X3环境保护管理
X4灾害及其防治
X5环境污染及其防治
X7废物处理与综合利用
X8环境质量评价与环境监测
x9安全科学
Z综合性图书
Z1丛书
Z2百科全书、类书
Z3辞典
Z4论文集、全集、选集、杂著
Z5年鉴、年刊
Z6期刊、连续性出版物
Z8图书目录、文摘、索引
希望能给你带去帮助！！
《新编剑桥世界近代史》的下载或者电子书购买
好多卷的，如需，就加一下本人吧。。
《新编剑桥世界近代史 第1卷 文艺复兴 1493-1520年》
:波特编；中国社会科学院世界历史研究所组译 页数:777 日期:1988.12
新编剑桥世界近代史4和5卷
翻译这套大书的都是国内搞世界史的学霸，难免有几卷分到脾气不好的学霸那里，我90年代末买了大半套，去年在豆瓣上听说，翻译4,5卷的大佬还是没时间整这个事，社科院似乎还不好意思收回这个活儿，再过5年还看不到，我就开始学英语，去买原版。
《新编剑桥世界近代史》一共有几卷
因为这套书是逐年翻译的，不是一下子就翻译完的，时间跨度较大。网上可以下到电子版的，一共有12卷
英国的剑桥大学耻辱戒指的来历是什么?
英国的剑桥大学没有耻辱戒指一说。
耻辱戒指真正来源于加拿大工学院，20世纪60年代，加拿大工学院的毕业生在设计桥梁的时候，由于计算不精确，致使完工后的桥梁倒塌，造成巨大的经济损失，也使这所学校蒙受了巨大的耻辱。校方为了让学生汲取教训，花重金买下了这座桥梁的钢铁，做成了一个个戒指，名为“耻辱戒指”。每位学生毕业时都会得到这样一枚戒指，戴在手上。这枚“耻辱戒指”成为推动他们认真工作的动力。
英国剑桥和牛津似乎也都有一座叹息桥，有何来历。还有牛津内一些景点的来历也请说明一下
如果说到和英国有关的话，那我觉得你应该指的是康河上的叹息桥，也就是剑桥大学所在地剑桥城的叹息桥。在剑桥大学所有的桥中，叹息桥的名气最大。据说，维多利亚女王参观这座桥时，赞叹不已：“这么秀丽！这么别致！”
叹息桥位于圣·约翰学院，建于1831年，连接了该学院的老庭（The Old Court）与新庭。它类似一座廊桥，分上、中、下三层。下层是半个椭圆形的桥孔，横跨在剑河上；中间是一条通道，即长廊。与其他长廊不同的是，它的道面不是平直的，而是拱形的，行人过桥要上下坡。桥的两边是半封闭的，相互对称的五对用钢筋拦护的拱顶水泥框架的玻璃窗，用来采光；上层是平顶，类似一般水泥大桥的桥面，顶面的两边均衡地耸立着相互对称的塔尖状装饰。整座桥身的外观呈浅黄色。
有关它的故事，流传着不同的版本。有人说，剑桥大学的毕业考试很严格，平时不努力学习的学生，考试通不过，拿不到文凭，往往来到这里叹息、流泪，后悔莫及。因此，校方把它定名为叹息桥，以此来警示学生要勤奋学习，不可懈怠；也有人说，之所以叫叹息桥，是因为校方总是让犯了错误的学生来到这里，面对河水，兀立反省，作为一种惩罚。学生反省之后，往往叹息，悔不当初。
叹息桥的来历
叹息桥（Ponte dei Sospiri）建于1603年，因桥上死囚的叹息声而得名。叹息桥两端连结着威尼斯共和国总督府（都卡雷宫）和威尼斯监狱，是古代由法院向监狱押送死囚的必经之路。叹息桥造型属早期巴洛克式风格，桥呈房屋状，上部穹隆覆盖，封闭得很严实，只有向运河一侧有两个小窗，当犯人在总督府接受审判之后，重罪犯被带到地牢中，在经过这座密不透气的桥时，只能透过小窗看见蓝天，从此失去了自由，不自主的发出叹息之声。
到威尼斯的人，一定要坐贡多拉；坐贡多拉的情侣，一定要经过“叹息桥”，且在桥下拥吻。“叹息桥”不像威尼斯的几百座桥，供行人穿越。它是座桥，也横过水面，但高高悬在两栋楼宇之间。
有一个传说：有个男人被判了刑，走过这座桥。 “看最后一眼吧！”狱卒说，让那男人在窗前停下。 窗棂雕得很精致，是由许多八瓣菊花组合的。 男人攀着窗棂俯视，见到一条窄窄长长的贡多拉，正驶过桥下，船上坐着一男一女，在拥吻。那女子竟是他的爱人。 男人疯狂地撞向花窗，窗子是用厚厚的大理石造的，没有撞坏，只留下一摊血、一个愤怒的尸体。 血没有滴下桥，吼声也不曾传出，就算传出中，那拥吻的女人，也不可能听见。血迹早洗干净了，悲惨的故事也被大多数人遗忘。只说这是“叹息桥”，犯人们最后一瞥的地方。且把那悲剧改成喜剧，说成神话。
如果情侣能在桥下拥吻，爱情将会永恒。 [编辑本段]康河叹息桥 如果说到和英国有关的话，那我觉得你应该指的是康河上的叹息桥，也就是剑桥大学所在地剑桥城的叹息桥。在 剑桥大学所有的桥中，叹息桥的名气最大。据说，维多利亚女王参观这座桥时，赞叹不已：“这么秀丽！这么别致！”
叹息桥位于圣·约翰学院，建于1831年，连接了该学院的老庭（The Old Court）与新庭。它类似一座廊桥，分上、中、下三层。下层是半个椭圆形的桥孔，横跨在剑河上；中间是一条通道，即长廊。与其他长廊不同的是，它的道面不是平直的，而是拱形的，行人过桥要上下坡。桥的两边是半封闭的，相互对称的五对用钢筋拦护的拱顶水泥框架的玻璃窗，用来采光；上层是平顶，类似一般水泥大桥的桥面，顶面的两边均衡地耸立着相互对称的塔尖状装饰。整座桥身的外观呈浅黄色。
有关它的故事，流传着不同的版本。有人说，剑桥大学的毕业考试很严格，平时不努力学习的学生，考试通不过，拿不到文凭，往往来到这里叹息、流泪，后悔莫及。因此，校方把它定名为叹息桥，以此来警示学生要勤奋学习，不可懈怠；也有人说，之所以叫叹息桥，是因为校方总是让犯了错误的学生来到这里，面对河水，兀立反省，作为一种惩罚。学生反省之后，往往叹息，悔不当初。
据有关资料，可靠的说法是：威尼斯有一座叹息桥，通往一座监狱。当囚犯经过那座桥走向监狱时，都会触景生情，为自己的前途叹息。剑桥的这座桥，由于结构与那座桥相似，所以建成后，人们也把它叫作叹息桥。圣·约翰学院为游客印制的该院景点介绍中，也证实了这一点。2002年出版的一本剑桥大学的画册，在叹息桥图片下方的文字说明中，还专门强调：圣·约翰学院这座叹息桥没有给她的学生带来任何的折磨或处罚！
站在时尚顶端的安娜·温图尔有什么来历？
安娜·温图尔Anna Wintour 1949年出生，妥妥的书香门第，爹妈都是剑桥大学高材生，父亲是一名编辑，从小到大的接受的教育也是自由民主型的。可能正是这个原因，早就她“不学无术”，中学毕业证都没有拿到，又剑走偏锋，偏偏在时尚界风生水起。对问题透彻的分析能力以及能在瞬间抓住事物核心本质的能力是她成功的根本。 21岁时，在父亲的帮助下，跨进时尚圈，在伦敦工作了6年后，开始到纽约发展。 34岁时，在美国版《Vogue》杂志担任创意总监。 37岁时，由于英国版《Vogue》的创立，又回到伦敦安娜·温图尔。这段时间对她而言并不美好。 39岁时，再次回到美国，正式出任美国版《Vogue》主编。 《Vogue》在安娜·温图尔手中被打造成为时尚界头号平面媒体，直到现在依然名声斐然。 安娜·温图尔因为小说《穿PRADA的女魔头》的初版和同名电影的上映，成为时尚界最热门的话题人物，一度炒作的沸沸扬扬。 曾经是安娜·温图尔的员工，曾经作为编辑助理的身份为她的写作提供了大量的写作素材，为安娜·温图尔的了解地非常的透彻，直截了当的把自己所受到的种种不公正的待遇融入了角色当中，同时把安娜·温图尔推到舆论的风口浪尖，并号称自己是来自地狱的老板。
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