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对联是汉语特有的文学形式，它实用性强

　　对联是汉语特有的文学形式，它实用性强，与人们的生活息息相关，早已融入了民间习俗中，成为中国传统文化不可缺少的一部分。
　　对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
　　对联一般不需要押韵（律诗中的部分对联才需要押韵）。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
　　对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

河洛民俗：谈古论今话对联

对联也叫楹联、对帖、对子，是悬挂或粘贴在壁间、柱上的联语，系中华传统文化宝库中一种独特的文学形式，深受人民群众喜爱。
追根溯源，哪一副对联是联史上的第一副呢？众说纷纭，一般公认《四库全书》总纂官纪昀的说法，五代时蜀主孟昶(chǎng)的“新年纳余庆，嘉节号长春”一联最古。宋代推而广之，民间几乎家家贴对联了。王安石诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”即为明证。到了明代，朱元璋下诏民间新春都得贴春联，并微服私访，亲自为未贴联者挥毫写联。清代的康熙、乾隆等皇帝很喜欢写对联，也是对联的积极倡导者。经过历代的提倡，贴对联便蔚然成风。
对联的基本特征是词语对仗和声律协调，字数多少无定规，以短小精悍见称。它和其他文学作品一样，可以抒怀言志，扬清激浊，使人读了既受到深刻的思想教育，又得到美的享受。它大体分为春联、寿联、婚联、丧联、宅第联、行业联、名胜联等。一副好的对联，是思想的升华、哲理的结晶、文学知识的浓缩、音乐韵律的体现。它形式短小，寓意无穷。它用途之广、教益之多，不胜枚举。
洛阳是十三朝古都，历史文化底蕴深厚。人们对于对联的喜爱，自然是世代相袭，久用成俗。像龙门联“九朝不改青山色，百洞斧凿佛万尊”；白居易墓联“心中怀念农桑苦，耳里如闻饥冻声”；关林联“义存汉室丹心耿，志在春秋浩气存”等，均不知出于何代，足见用联之早。

中华民俗故事中有个故事题目是对联的发明，求此故事，谢谢

你看看，是不是这篇文章。
中国是一个文明古国，它拥有许多令人陶醉的人文风俗。在长达五千年的历史长河之中，它之所以能留传至今，是因为它拥有许多国家所没有的独特魅力。
而春节时贴春联更是我国独有的民俗，它起于宋并在明代开始盛行。春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春联，起源于桃符。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
而我国第一副春联是出现在五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
直到明代，桃符才改称“春联”。据史书记载，明太祖朱元漳酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。可以看出春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体，又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句，往往就是绝妙的对联，但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。一副对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。
随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的，就是我们常见的春联；“横披”贴于门媚的横木上，就是春联的横披；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方的单幅文字，如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字；“斗斤”，也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、单扇门或影壁上，春节时大家喜欢倒贴的“福”字，就属于这种“斗斤”。
我国特有的民俗——春联，真是让人陶醉

从春联中看中国传统民俗文化？？？？？？？？？？

1，春联最早源于桃符，古人认为桃木能够驱邪，所以在门口挂上桃符，上面或者画神像，或者写上神灵的名字，以驱除邪祟。每到两岁交接时，要换上新的桃符，以示万象更新。并不像现在的，只在春节期间张贴，随后风吹雨打，也就存在几天而已。
2，五代十国时，后蜀主孟昶写了第一副春联，也是写在桃木上的。叫做“新年纳余庆，佳节号长春”，这就开始有了各种书写文字的春联。宋代以后，纸张的春联逐渐替代了桃木。春联的内容虽然非常多，但不外乎祈求平安、幸福、丰收、富足、家庭和睦等等，都是一种对美好生活的向往和寄托。
3，贴春联外，还有贴福字，贴门神等等，其用意都差不多。
4，春联也是一种对联，所以遵循对联的规律，比如对仗要工整，音律要契合等等。
5，贴春联。上下联要分清楚。人面对门，上联在右，下联在左，横批要从右往左写。
6，判断上下联。对联的规则是仄起平收，也就是说上联的最后一个字是一定是仄声，下联尾字一定是平声。平仄是古代读音，简单的方法，可以认为现代一二声是平，三四声是仄，虽不尽准确，但一般都可以适用，不会有什么大问题。

求春节传说，民俗，对联，成语

最佳答案 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门

春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批：国泰民安

岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜

五更分二年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间

汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞

惠通邻里，门迎春夏秋冬福 诚待世贤，户纳东南西北财 横批：吉星高照

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批：喜迎新春

天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节

佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批：喜笑颜开

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天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。 _______ 出自

对对子 城市对什么 名山对什么

城市对乡村
名山对秀水

对对子，天对地 名山对什么赤日对什么城市对什么赤日对什么

形容词加名词啊 名山可以对古刹、新城 赤日可以对绿树、青山、红花

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名山对秀水，城市对乡村 采纳哦

名山对什么 城市对什么 赤曰对什么

大川（即大河），名山对大川或秀水 城市对乡村 ，赤日对冷月

求：四年级对对子；波翻对（）名山对（）沉对（）明对（）盛夏对（）

波翻对 浪涌
名山对 大川
沉对 浮
明对 暗
盛夏 对 寒冬

照样子对对子!发明对什么?壮丽对什么?名山对什么?安定对什么?i

发明对创造，壮丽对宏伟，名山对秀水，安定对平静

对联中"名山"一词对什么词语好

名山
大川

名山
仙境（胜境）

名山对联

至诚感神，吾闻其语矣
盛德在水，民无能名焉
——山西 恒山

峭石千重立
藤萝百道开
——山西 五台山

五朝恩赐无双地
四海尊崇第一山
——浙江 普陀山

身似菩提心似镜
云在青天水在瓶
——浙江 天台山

几多怪市全胜画
无数好山都上心
——安徽 九华山

足涉万仞峰岭，看绿水浮天，白云扫地
人来三千里外，唤清风结伴，明月为邻
——安徽 天柱山

远水连天弘碧绿
近山拔地玉嶙峋
——福建 武夷山

上方月出初生白
下界尘飞不染红
——广东 白云山

叠彩七星烟霞路
白云黄鹤岳阳楼
——广西 月牙山

足下起祥云，到此者应带几分仙气
眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心
——江西 庐山

一日无心出
群山不敢高
——山东 泰山

迎来海外三千履
望尽齐州九点烟
——山东 崂山

翠色千重包楚塞
黄河一线下秦川
——河南 嵩山

遵道而行，但到半途需努力
会心不远，要登绝顶莫辞劳
——湖南 衡山

脚著谢公屐
身登青云梯
——四川 青城山

此地咫尺能进天，懒问天，但闻佛笑
近水亭间先得月，要留月，不许云飞
——四川 峨眉山

水宽山远烟霞迥
天淡云闲今古同
——陕西 华山

峰高华岳三千丈
险拒秦关百二重
——宁夏 六盘山

水清鱼读月
花静鸟谈天
——台湾 阳明山

中国九大名山对联

泰山

铁石梅花气概；山川香草风流。
笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。
佛法无边，静里常观自在；
慈云广济，空中密见如来。
华山

开轩敫朗月；对弈趁清风。
几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。
偶呼明月问千古；临对青山思故人。
嵩山

云影波光天上下；松涛竹韵水中央。
雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。
留此湖山，得此佳趣；
召以佳景，假以文章。
衡山

开张天岸马；奇逸人中龙。
掬水月在手；弄花香满衣。
风旌不动真乘义；月印常圆了悟因。
恒山

月光千里白；秋色一天青。
清风明月自来往；流水高山无古今。
清风明月本无价；近水遥山皆有情。
武当山

德从宽处积；福向俭中求。
得好友来如对月；有奇书读胜看花。
受人以虚，求是以实；
能见其长，独为其难。
黄山

一经飞红雨；千林散绿荫。
青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。
身比闲云，月影溪光堪证性；
心同流水，松声竹色共忘机。
庐山

五车诗胆；八斗才雄。
山静水流开画景；鸢飞鱼跃悟天机。
大块焕文章，白云在天，沧波无际；
春风扇淑气，杂树生花，群莺乱飞。
雁荡山

古今奇观属岩壑；往来名士尽风流。
问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。
临水开轩，四面云山皆入画；
凭栏远眺，万家烟火总关情。

有关于名山,楼,亭,塔的对联吗?

泰山对联 人间灵应无双地 天下威严第一山 高不自鸣,看碧岫烟云若隐 老当益壮,问青松岁月几何 华山对联 天下太平无一事 山中高卧有千秋 （陈抟庙） 千秋万古邻青嶂 地久天长偃白碉 （玉泉院） 水宽山远烟霞回 天淡云闲今古同 （西峰寺） 衡山对联 上摘星辰,旁飞日月 封弥云雨,泽沛山河 崂山对联 雪里梅花,寒则寒,精神爽利 身居茅屋,贪则贪,志气清高 道教精微犹如日挂山头,行到山头日更远 玄门奥妙恰似月浮水面,拨开水面月还深 黄鹤楼对联 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在； 二水汇百川支派，古今无尽大江流。 黄鹤飞去且飞去； 白云可留不可留。 对江楼阁参天立； 全楚山河缩地来。 楼未起时原有鹤； 笔经搁后便无诗。 何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草； 今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花！ 心远天地宽，把酒凭栏，听玉笛梅花，此时落否？ 我辞江汉去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何日归来？ 跨蹬起岑楼，既言费文祎曾来，旋谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻昉自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有祢衡作赋，崔颢题诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜登临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕岳长，北通申息，茫茫宇宙，胡往非过客遽庐，悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌蒲帆桂楫，玩一会雪浪霜涛，出数十百丈之巅，高凌翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运，神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，画里酒钱，岭际笛声，空中鹤影； 蟠峰撑杰阁，都说辛氏垆伊始，那知鲍明远弗传，晋史阙疑，究未闻建从谁手？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，鬻熊遗泽，万古常昭。其余创霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵筑章华，落落豪雄，均归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日。偕亿兆群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，欃枪净扫，观丰功骏烈，贺而今曲奏承平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭阑枣实，洲前草色，江上梅花。 滕王阁对联 滕王何在？剩高阁千秋，剧怜画栋珠帘，都化作空潭云影； 阎公能传，仗书生一序，寄语东南宾主，莫轻看过路才人。 兴废总关情。看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙； 古今才一瞬。问江上才人、阁中帝子，比当年风景如何。 岳阳楼对联 一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下； 诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。 吕道人太无聊，八百里洞庭，飞过去，飞过来，一个神仙谁在眼？ 范秀才煞多事，数十年光景，甚么先，甚么后，万家忧乐总关心。 杜老乾坤今日眼； 范公忧乐昔人心。 胜地醉多少英雄，几主沉浮，不以物喜己悲为聚散； 名楼系天下命运，迭经兴废，每于先忧后乐定安危。 后乐先忧，范希文庶几知道； 昔闻今上，杜少陵可与言诗。 湖景依然，谁为长醉吕仙，理乱不闻惟把酒； 昔人往矣！安得忧时范相，疮痍满目一登楼。 水天一色， 风月无边。 醉翁亭对联 翁去八百年，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。

对联天对地，名山对什么

得失 吞吐 详略 呼吸大陆对长空名山对大川赤日对苍穹城市对山村下降对升高悲欢离合青红皂白爱恨情仇 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。

名山对什么

天对地，雨对风，大陆对长空，名山对大川，赤日对苍穹，城市对山村，山花对海树．
绿对红，千对万，下降对高升．

赤日对什么

看下《笠翁对韵》吧，里面都有，摘了一段，希望对你有帮助： 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。 雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。 牛女二星河左右，参商两曜斗西东。 十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。

大陆对( ) 名山对( ) 赤日对( ) 城市对( ) 我号里

海外 平原 冷月 农村

春联上的对子有哪些

玉兔交班辞岁去，
金龙报喜迎春来。

龙跃龙门歌盛世，
时逢时运展鸿图。

春满人间臻百福，
龙腾盛世纳千祥。

龙的传人迎盛世，
春之使者润丰年。

龙吟改革和谐曲，
岁唱腾飞发展歌。

兔年景色依然艳，
龙岁春光格外明。

兔岁远舒千里目，
龙年更上一层楼。

爆竹迎春年顺畅，
金龙还世业腾飞。

春日春风春浩荡
龙年龙岁龙腾飞

横批：春风送福 春暖神州 春回大地 壮志凌云 大展宏图 龙岁吉祥 龙腾华夏

春联里喜迎对什么？

上联：喜迎
下联：春对
上联：喜迎
下联：春照
上联：喜迎
下联：花送
上联：喜迎
下联：笑纳
上联：喜迎
下联：香醉
上联：喜迎
下联：花伴
上联：喜迎
下联：好看
上联：喜迎
下联：闲逐
上联：喜迎
下联：愁伴
上联：喜迎
下联：好待
上联：喜迎
下联：好辞
上联：喜迎
下联：春报
上联：喜迎
下联：香送
上联：喜迎
下联：春当
上联：喜迎
下联：笑辞
上联：喜迎
下联：来报
上联：喜迎
下联：愁送
上联：喜迎
下联：惊冲
上联：喜迎
下联：春庆
上联：喜迎
下联：香逐
上联：喜迎
下联：来醉
上联：喜迎
下联：爱对
上联：喜迎
下联：闲待
上联：喜迎
下联：春映
上联：喜迎
下联：闲对
上联：喜迎
下联：爱看
上联：喜迎
下联：厌伴
上联：喜迎
下联：新看
上联：喜迎
下联：香入
上联：喜迎
下联：香伴

春联中山美水美春光美对什么呢？急急急急急！

人心事心时代心

春联在押韵上有什么特殊的要求吗？

其一:字数相等。


上联与下联，必须字数相等，形式整齐。一般地五言联和七言联使用的频率为最高。

　　其二:词性相同。对联中上联与下联相对的词，词性应是相同的——实词对实词，虚词对虚词。如:海阔凭鱼跃；天高任鸟飞。

　　此联上下联中的“海”与“天”都是名词，“阔”与“高”都是形容词，“凭”与“任”都是介词，“鱼”与“鸟”都是名词，“跃”与“飞”都是动词。

　　其三:句法相似。上下联在结构上要互相对应——并列对并列，主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正等。如:家和百事顺；国泰万民安。

　　上下联中的“家和”与“国泰”是主谓结构对主谓结构，“百事顺”与“万民安”也是主谓结构对主谓结构。

　　其四:节奏相应。上下联的拍节必须一致，节奏必须对称，单音节对单音节，双音节对双音节，多音节对多音节。如:春入—春门—春不老；福临—福地—福无疆。

　　其五:内容相关。除“无情对”外，上联与下联的内容多关联，紧紧围绕着主题。如:松竹梅岁寒三友；桃李杏春暖一家。

　　此联中上下联的内容，揭示的意义相辅相成，相得益彰。

　　其六:平仄相谐。平仄，即汉字字音的平声和仄声。古汉语声调分为平、上、去、入四声。对联讲究平仄相替、相对、相谐，是指上下联两个相对的字，不能都是平声，也不能都是仄声，而应是一个为平声，另一个为仄声，显得错落有致，琅琅上口，悦耳动听，构成语言的音乐美。其中，对联讲究平仄，末尾最严。上联末尾字字音必须为仄声，下联末尾字字音必须为平声。如:天增岁月人增寿；春满乾坤福满门。

　　然而，由于对联字数的多少、语句的长短不拘一格，结构、节奏等形式灵活多样，因此，若不区别其具体情况，在任何一副春联或其他类对联的平仄声调上都套用格律诗的格律，未必都能对号入座。须知，对联是文人文学，也是民间文学，是雅文学，也是俗文学。对民间的对联爱好者来说，不宜将对联的格律强调得太死，最好是区别情况，宽严有别，因人因联而异。别说民间百姓，就是学界名家撰联，“若果有了奇句，平仄虚实不对都使得”，“不以辞害意”(《红楼梦》里林黛玉对香菱谈诗时讲的话)。但这并不是说可以无视对联的格律了，“宽严有别，因人因联而异”是以“宽严有格”为前提为基础的。“对仗”，毕竟是对联的最大特点，也是对联格律的底线，这一底线总还是不可丢弃，应该守得住的呀！

对对子：城市对( ），名山对（ )

城市对乡村，名山对大川。

对对子：沉对( ) 明对( ) 波翻对( ) 名山对( ) 流水对( ) 盛夏对( )

沉对(浮) 明对(暗) 波翻对(浪涛) 名山对(大川) 流水对(高山) 盛夏对(仲秋)

对联中"名山"一词对什么词语好？

一般的情况下，山对海，对树，对水，对月等这些自然风物类的仄声字都行。
名山，名为形容词，
则，对名山的词组可在上述的仄声字前加一个同为仄声字的形容词即可。
例如：
名山自有真名士
古道曾行太古人

思路供参考。

中国九大名山对联，真正的大智慧

泰山 佛法无边，静里常观自在； 慈云广济，空中密见如来。 华山 几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。 偶呼明月问千古；临对青山思故人。 嵩山 云影波光天上下；松涛竹韵水中央。 雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。 衡山 开张天岸马；奇逸人中龙。 掬水月在手；弄花香满衣。 恒山 清风明月自来往；流水高山无古今。 清风明月本无价；近水遥山皆有情。 武当山 德从宽处积；福向俭中求。 得好友来如对月；有奇书读胜看花。 黄山 身比闲云，月影溪光堪证性； 心同流水，松声竹色共忘机。 庐山 大块焕文章，白云在天，沧波无际； 春风扇淑气，杂树生花，群莺乱飞。 雁荡山 临水开轩，四面云山皆入画； 凭栏远眺，万家烟火总关情。

春联上的名山该对什么？

春联上的名山对秀水。

关于观音山对联人们都有给出什么下联

上联：观音山上观山水

中国十大名联是什么？

为名忙为利忙忙里偷闲且饮杯茶去
劳心苦劳力苦苦中作乐再拿壶酒来

不典不经格外文章圈外句
半真半假水中明月镜中天
横批是“中和且平”
十分有趣的对联

1苏轼和佛印的谑联－－苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:
水流东坡诗(尸).
2天作棋盘星作子,谁人敢下?
地当琵琶路当弦,哪个能弹?
3解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;
门对千杆竹,家藏万卷书．
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长．
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．
4解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：
十口心思，思妻思子思父母；
解缙悠悠对来：
言身寸谢，谢天谢地谢君王．
5弥勒佛的对联：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，知世间可笑之人．
6苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌．一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：
烟笼芍药．
苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：
水漂葫芦．
7饥鸡盗稻童筒打；鼠暑梁凉客咳惊．
意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑．妙在同音叠字．
8王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：
福无双至，祸不单行．
这么不吉利，当然没人敢偷了．
岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行．
9刘伶饮尽不留零；贾岛一醉非假倒．－－拿名人的名字作的趣联．
10秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：
八刀分米粉
秀才对：
千里重（中）金锺．（中金锺是上榜之意哦．锺是钟的古体．
这是一副拆字谜， 自己慢慢看吧．