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人谁无过，过而能改，善莫大焉是什么意思？

人谁无过？过而能改，善莫大焉。
摘自《左传·宣公·宣公二年》
解释：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。

人谁无过 过而能改 善莫大焉的意思

原文:人谁无过？过而能改，善莫大焉
出自《左传·宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。

人谁无过，过而能改，善莫大焉。的意思

什么人都会有过错，只要知错能改，就可以了。

五年级语文人谁无过，过而能改，善莫大焉的意思

原文:人谁无过？过而能改，善莫大焉
出自《左传·宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人
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人谁无过，过而能改，善莫大焉是什么意思

释义：一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。 出自：左丘明·《宣公·宣公二年全屏》 【故事】春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。 扩展资料： 《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。 《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。 而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。 参考资料来源：百度百科-左传

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人谁无过？过而能改，善莫大焉。 出处：战国·左丘明《左传·宣公·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。” 后人改为：人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。 解释：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。

人谁无过,孰能无过.过而能改,善莫大焉.的意思?

哪个人没有错,怎么可能没有错,错了能改正,没有比这更好的了
原话应该是：人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉

人谁无过过而能改善莫大焉的意思

人谁无过?过而能改,善莫大焉”
出自《左传·宣公二年》,
大意是人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是好人

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哪个人能不犯错误呢？犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。 出处：鲁国·左丘明《左传》多行不义必自毙。人谁无过?过而能改，善莫大焉。《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。 白话释义： 多干坏事，一定会自取灭亡。谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。 即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。 写作背景：左丘明春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。

“人谁无过，过而能改，善莫大焉”是什么意思？

解释：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。 摘自：春秋·左丘明《左传·宣公·宣公二年》 节选：稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。』夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。 翻译：士季叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果。’如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。 扩展资料《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟，是一部独立撰写的史书。 《左传·宣公二年》晋灵公不君，通过晋灵公、赵盾和灵辄等鲜活的典型人物，从正反两方面，形象地表现了儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念。 全文只有几百字，给人的印象却非常深刻。作者首先从晋灵公的劣迹写起，表明晋灵公被杀完全是咎由自取。“不君”，即不行君道，不像个国君。作者挑选了三件最有代表性的事情，就让读者充分感到，晋灵公实在是不配当君主，他的被杀完全是情理之中的事。

人谁无过过而能改善莫大焉的意思

人谁无过?过而能改,善莫大焉”出自《左传·宣公二年》,大意是人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是好人 10410 热心网友2020-04-22

人无谁无过？过而能改，善莫大焉。的意思

原文:人谁无过？过而能改，善莫大焉
出自《左传·宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人

“人谁无过？过而能改，善莫大焉"得出处

原文:人谁无过？过而能改，善莫大焉
出自《左传·宣公二年》。大意是谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之一。
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的

人谁无过 过而能改 善莫大焉的出自

【出自】:《左传·宣公二年》:“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
左传相传为左丘明所著
这句话的意思就是:人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，就是最好的了。

人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉的意思是什么?

原文：人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。 译文：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。 出处：《左传·宣公二年》“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” 译文：谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。 成语用法：复句式；作分句；用于劝诫人。 扩展资料： 晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。 直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，他轻描谈写地说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。” 但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。 晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。 参考资料来源：百度百科——人非圣贤，孰能无过