“勇者无惧，智者无忧，行者无疆”是什么意思？
勇敢的人没有敌人,智慧的人什么也不害怕,贤仁的人什么也不担心.勇敢可以打败所有敌人,智慧可以应对一切困难,仁义可以解除所有忧虑
勇者无畏，智者无惧是什么意思
这两个词的大体意思是一样的,所以经常把它们放到一起。意思是：勇敢、有智慧的人是不会害怕什么的。
知者不惑，仁者不忧，勇者无惧。的意思是什么
来自论语。那个“知”应该通“智”。就是说，智慧的人不会陷入疑惑，而仁厚的人不必常常忧虑，勇敢的人无所畏惧。
其实，对于论语的解析，有无数个版本。这些精炼的哲思是仁者见仁智者见智的。自己领悟还是最好的哦
勇者无惧,霸者无双,智者无虑,仁者无敌!是什么意思
子曰：“ 君子道者三，我无能焉：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语·子罕》
后人衍生的...
勇敢的人没有惧怕的，霸气的人举世无双，智慧的人没有担心的，仁爱的没有与之为敌的
勇者无惧是什么意思
真正勇敢的人，心中对任何事情都不惧怕
大道无痕，行者无疆是什么意思？
行者无疆字面上的意思应该是真正在路上行走的人他的地域是没有疆界的。此成语应该用于比喻一种心态，一种处世的原则，一种豪迈的理想。真正做事的人没有任何东西可以阻挡，短暂的停留也是为了走更远的路
行者无疆 是什么意思？
上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。
“行者无疆”是什么意思
第一释义
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行者，行走的人，实践者。无疆，没有界域的限制。一般用作激励语，与“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”类似。不光思想要无禁区，一切的东西都可以怀疑、质疑（笛卡尔），而且实践（不光是行动，而且是能够改变现实的外界和现实的自己的行动）也应当是没有禁区的，比如人类对星球的开拓等等。
第二释义
编辑
另一解：杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧瑟。
行者无疆什么意思？
天道酬勤，是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。
叶根友书法天道酬勤出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。 所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧索。
另一种解释：
行者，行走的人，无疆，没有边界．按我的理解，是指壮游山河的人没有任何边界可以限制住他．壮阔的自然，壮阔的人生，使得人在世界上自由地游走——省界算什么？国界算什么？心中只有豪情，而无凄凉——这才是真正的人生，这才是真正的自由！
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“勇者无惧，智者无忧，行者无疆”是什么意思？
一个勇敢的人是不会有所畏惧的，他会义无反顾的去迎接挑战。一个真正聪明的人是不会有忧愁，他会用宽容来对待给他带来忧愁的人和事。一个有追求的人，为了自己的理想奋斗的人，没有任何边界可以限制住他。 出自：孔子《论语·子罕》 原文：子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.” 译文：有智慧的人不会疑惑，有仁爱心的人不会忧愁，勇敢的人不会产生害怕的心理。 扩展资料： 有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子，孔子回答说：“君子不忧愁，不恐惧”。司马牛不大明白，接着又问：“不忧愁不恐惧，这样就可以称作君子了吗？” 孔子的回答是：“内省不疚，夫何忧何惧？”也就是说，如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？当然，君子坦荡荡，不仅是一个行为端正的问题，同时也来自于人的内在品德。 古人认为，君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，也就是说人如果有着一颗博爱之心。 有着高远的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那么他就必然会具有良好的心理和精神状态，从而心底宽广、胸怀坦荡。 参考资料来源：百度百科-论语·子罕 参考资料来源：百度百科-勇者不惧
何谓"行者无疆"的含义？出处？
行者无疆
智者千里
这两句话的意思基本一致，没有什么褒贬的含义，可以说没有什么具体的出处，勉强解释一下，《行者无疆》是余秋雨老师的作品，讲述的是世界各地旅行的见闻感受，取文化没有边界的含义。
至于智者千里，这个词倒是不常见，根行者无疆一样，也不是个成语，应该是取读万卷书行万里路的含义吧，意思是见闻对于智慧的启迪。好像说智者无惑的更多些，智者千里不知道你在哪里看到这个词的
“行者无疆”是什么意思？
“行者无疆”意思如下： 1、 这是余秋雨先生一本散文集的名字随走随想,随想随写,是他的散文集的一贯风格.因此,他自命为一个"行者",行也,行万里路,读万卷书,想千年事.随行随想,没有疆界.故名行者无疆。 2、 行者，行走的人，无疆，没有边界．按我的理解，是指壮游山河的人没有任何边界可以限制住他．壮阔的自然，壮阔的人生，使得人在世界上自由地游走——省界算什么？国界算什么？心中只有豪情，而无凄凉——这才是真正的人生，这才是真正的自由！ 3、 《行者无疆》是余秋雨推出新作，纸张图片刻意作旧。不管别人怎么表示不屑，我们自知，这是一场历时不短的生命冒险，天天面对未知，处处遭遇难题，居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的，除了目标，就是友情。我想用名单说明，人生在世，看怎么组合。有的组合，虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊，生发出霜笼月罩的山水气韵，敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下，有的则相反。
行者无疆 一直在路上的意思
行者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧索。 另一种解释： 行者，行走的人，无疆，没有边界．按我的理解，是指壮游山河的人没有任何边界可以限制住他．壮阔的自然，壮阔的人生，使得人在世界上自由地游走——省界算什么？国界算什么？心中只有豪情，而无凄凉——这才是真正的人生，这才是真正的自由！
有容乃大，无欲则刚，仁者无敌，行者无疆。
有容乃大，无欲则刚，仁者无敌，行者无疆。 南无阿弥陀佛
记得好像在超兽武装里有一句是——勇者无惧，仁者无敌，行者无疆，智
一共有两部，第一部《超兽武装之仁者无敌》是2009或2010年出的，第二部《超兽武装之勇者无惧》是2011年底出的。估计是没有了，火麟飞梦都醒了，再轮回下去就和前面梦里的差不多了。
勇者无惧，王者无双，智者无惑，武者无悔，默者无言，行者无疆，仁者无敌，思者无域，诚者无伪，还有么？
没了
勇者无惧智者无忧行者无疆是什么意思
智者无忧，行者无疆，勇者无畏，仁者无敌。
一个真正聪明的人是没有无谓的烦恼的，因为在生活中他明了什么是能够得到的，什么是不能得到的，总能找到自我，而不迷失的人，不会在忧虑中度过时光。
一个行者，他是个追求者，他从不停止，从不放弃，而这源自他对信念理想的孜孜追求；
一个勇敢的人，他是生活的强者，不惧怕黑暗，面对痛苦与失败，甚至是绝望的时候，他/她唯一的选择是抗争，是不屈服，是奋斗到底，从不畏惧；
仁者，是一个用人格来征服人的真正的强者，古人说不战而屈人之兵，说的就是仁者，庄子说：无为而治，都体现了一个人的人格、个人魅力在里面，人格的力量是巨大，它给人以震撼。
还有一说：智者无疆，行者无涯，勇者无畏，仁者无敌。大抵意思相同。
萨顶顶《爱在2012》《转山》《行者无疆》歌词
爱在2012-萨顶顶
凤凰举头望凤凰花又开
花色含羞漫山来
我只求一朵登高去采摘
将他藏入我心怀
山花开
伊人伊影已不在
黯淡了多少年代
山花开
如梦如烟入沧海
绚烂了多少等待
啊~~
江山人似画落墨花添彩
隔山越水终不改
风催花散去此情可等待
两片痴心一片海
山花开
伊人伊影已不在
黯淡了多少年代
山花开
如梦如烟入沧海
绚烂了多少等待
山花开
伊人伊影已不在
黯淡了多少年代
山花开
如梦如烟入沧海
绚烂了多少等待
萨顶顶—行者无疆
这世界上有很多孩子没有吃和穿
这世界上还有很多老人没有家和饭
这世界上有很多生命
时时刻刻和死亡在决战
这世界上还有很多地方经历着自然和战争的苦难
伸出你的像我们一起看
伸出来 幸福就过来
伸出你的像我们一起看
这一刻 给出你的
你总会为一句话感动
我总会为一首歌流泪
我们是千里无见的姐妹
同样的世界同样的爱
给出你的像我们一起看
世界从此没有泪和仇
给出你的像我们一起看
生命会变的坚强自由
给出你的像我们一起看
一起喊 给出你的
给出你的像我们一起看
世界从此没有泪和仇
给出你的像我们一起看
生命会变的坚强自由
给出你的像我们一起看
一起喊 给出你的
来者摩羯
词/曲：萨顶顶 编曲：张张 制作：萨顶顶
（拼音）
sang sang jiu duo la sang bu ya la sang bu ya
Hou sou jiu jiu la sang jiu da la sang jiu da
Su song jiu duo lai na bu da la na bu da bu da ya
La sang bu da la sang bu da ya da ya mu sang lei jia lei bu jia na hei
啊哎奥呜 啊一轮圆月升起 月光飘进水里
啊哎奥呜 啊远处炊烟袅袅 田野被春风吹绿
啊哎奥咦 啊谁在用耳语 啊梦中的神奇 啊流动着秘密
啊哞啊嘿 你看着我我看着你感动就在呼吸里
(以下为藏文翻译）
让我们靠近美好的善良，感受分享快乐的日子
为一切的和平祈祷吧，我们深深的感恩着感恩着
啊哎奥呜 啊洁白的海螺吹起 彩虹亲吻了天际
啊哎奥呜 啊谁在喜怒哀乐 幸福就突然来了
啊哎奥咦 啊海潮的声音 啊梦中的话语 啊说出了秘密
啊哞啊嘿 你认出我我认出你感动就在呼吸里
赛罗赛赛哩赛赛罗赛哩赛哩赛罗
赛罗赛赛哩赛赛罗赛哩赛哩赛罗
赛罗赛赛哩赛赛罗赛哩赛哩赛罗
赛罗赛赛哩赛赛罗赛哩赛哩赛罗
如影随形
一只蝴蝶在飞
飞过你的身边
落在你美丽的指尖
用你最深情的面容
轻吻如清风般舞动的快乐
一片花瓣飞
抚摸多力的脸
伤痕留发尖
用你最深情的眼睛
看看这世上动情的人儿啊在歌唱
穿过世间空间的快乐
献给所有的生命
牵着我的手和我一起向快乐
快乐
那个转山 我只能找到一个韩红，李娜 田震 和萨顶顶唱的转山，没有恍如来者里面的。
看白云
才看清了我自己
看山川
才看见了美丽
经转摇出了你的神秘
雄鹰唱着说 你想念我
昂措滴拉淙淙 娜拉炯塞呦呵哦
跟卓炯酒那揪娜 叟呕 呀 拉 娜拉阙别炯塞雍~
听山歌
才听醉了我自己
看山泉
清澈无边
酥油灯点燃了你的神秘
经幡告诉我 你爱着我
德喽炯呗呢娜 娜拉炯塞呦呵哦
谬西庚加那嘛都 叟呕 呀 拉 娜拉阙别炯塞雍~
昂措滴拉淙淙 娜拉炯塞呦呵哦
禁薄炯酒那揪那 叟呕 呀 拉 娜拉阙别炯塞雍~
昂措滴拉淙淙 娜拉炯塞呦呵哦
跟卓炯酒那揪那 叟呕 呀 拉 娜拉阙别炯塞雍~
嘚卓炯呗呢娜 娜拉窘瑟呦呵哦
谬西庚加那嘛都 叟呕 呀 拉 娜拉阙别炯塞雍~
歌词齐天大圣有何不可谁叫我天下无双
《行者》是电视剧《大话西游之爱你一万年》主题曲。由李扬作词，和汇慧、范炜作曲，蒋龙演唱，2017年08月08日。 歌词： 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆 凭什么天上有资格 把世间划分三教九流指责 是人是妖是仙是魔 原本只是在心里一念之隔 火眼金睛都看不破 命运多么难测 亦正亦邪都有因果 普天下众生形形色色 修炼成了自我 齐天大圣有何不可 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆 我参透自己的风格 这世界没有一条绝对准则 两害相权善恶取舍 一错再错也可以立地成佛 火眼金睛都看不破 命运多么难测 亦正亦邪都有因果 普天下众生形形色色 修炼成了自我 齐天大圣有何不可 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆 扩展资料： 由春秋时代电影出品，刘镇伟、朱锐斌执导，黄子韬、赵艺、蒋龙、尹正、杜若溪、刘天佐、叶浏等主演的大型魔幻爱情电视剧《大话西游之爱你一万年》主题曲《行者》MV，由青年演员蒋龙倾情献唱，歌曲节奏强烈、旋律激昂，配上紧张激烈的MV画面，让人热血沸腾。 参考资料：百度百科—《行者》
寻一首歌词里面有 天下无双 的歌！！
可能是下面里的一首
容祖儿-舞动
冯曦妤-避风港
孙悦-小龙女
王容-芙蓉姐姐
斗战胜佛 老虎欧巴歌曲歌词
月色皎洁青石坡 几丝清风耳旁过 挞凌霄战功赫 神明亦惧我 奈何 十方三世蹉跎 磐石孕灵根 心随日月生 身如玄铁心似明镜本无尘 撼三界齐天圣 彩霞绕金身 成佛或成魔 峙长空对天问 破苍穹 傲气万千重 誓与天公齐朝东 天谴难纵容 逃亦逃不过一掌之中 又翻越山千纵 又腾过万里空 终是敌不过五指的沉重 待一朝相逢 恍若入梦的重逢 ---------- 昔日小儿名江流 木鱼袈裟虔诚 破茧重生 为上报四重恩 愿尽穷此一身 阿弥陀佛 南无斗战胜佛 战鬼神 佛缘斗中生 断魔归本合元神 路济三途苦 行者无疆皆尽显神通 又翻越山千纵 又腾过万里空 只愿为回护一人的唱诵 曾经的懵懂 今生誓为你效忠 破苍穹 豪气万千重 曾与天公齐称雄 天谴难纵容 逃亦逃不过一掌之中 这枷锁千金重 金箍还在剧痛 铭记在心中 三生劫 缘灭九世悲恸 换今生 缘起重逢 ---------- 又翻越山千纵 又腾过万里空 这枷锁沉重 金箍还在痛 记忆在心中 三生劫 缘灭九世悲恸 待我腾云驾龙 看这风起云涌 只愿为回护一人的唱诵 悔前生懵懂 今世定为你效忠 齐天又何用 今世定护你始终
“行者无疆”的前面一句是什么啊？
思者无域。 结合在一起的意思就是思考的人的思想没有边界束缚，行走的人的行程没有疆界约束。鼓励人们打破条条框框，挑战极限，思想和行为不要局限于狭窄的范围里。要多方位思考，开拓创新。 详细解释： 思者无域：指思想者不受条条框框局限，自由放飞，给思想插上翅膀。 行者：行走的人。 无疆：杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。 行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧索。 扩展资料：用法 一般用作激励语，与“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”类似。不光思想要无禁区，一切的东西都可以怀疑，质疑（笛卡尔）。而且实践（不光是行动，而且是能够改变现实的外界和现实的自己的行动）也应当是没有禁区的，比如人类对星球的开拓等等。 杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。能者无界跟行者无疆意义相近，意指有能力的人是没有什么能界限他的能力的。
“行者无疆”是
善于行动的人是没有疆域的。
大道无痕，行者无疆是什么意思
这是著名国学应用大师翟鸿森教授的讲话，原话是“大方无隅，大道无形……较长河为疏落” 释义：方正之极的反而没有棱角，至高的法则没有办法形容，行路的人无惧边界的限制，使银河密集的星辰变得稀疏。
仁者无敌行者无疆 出处
1、仁者无敌出自战国孟子的《孟子·梁惠王上篇》，原文为：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” 译文：“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑！” 2、行者无疆没有记载的明确出处，著名作家余秋雨先生有作品《行者无疆》。行者无疆意思为指对于行者来说，是没有地域的限制，想去哪就去哪。一般用作激励语。 扩展资料： 仁者无敌的相关故事： 惠王说：“魏国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？” 孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。 “因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑！” 参考资料来源： 百度百科--行者无疆 百度百科--仁者无敌
《行者无疆》赏析
《行者无疆》-精彩赏析 二十年前，我在一部学术著作中描述过歌德在魏玛的生活。那时寻找这方面的材料很不容易，但还是陆续找到了一些，知道歌德在那座美丽的小城里一直过着养尊处优的生活，从二十几岁到高寿亡故，都是这样。那些平静的叙述当时读来总是疑惑重重，因为我们历来被告知一切优秀的文学作品总与作家的个人苦难直接相关。也许歌德是个例外，但这个例外的分量太重，要想删略十分不易。由这个例外又想起中国盛唐时期的大批好命诗人，以及托尔斯泰、雨果、海明威等很多生活优裕的外国作家，似乎也在例外之列，我的疑惑转变了方向。如果一个文学规律能把这么多第一流的大师排除在外，那还叫什么规律呢？今天到了魏玛才明白，歌德在这儿的住宅，比人们想象的还要豪华。整个街角一长溜黄色的楼房，在闹市区占地之宽让人误以为是一个重要国家机关或一所贵族学校，其实只是他个人的家。进门一看里边还有一栋，与前面一栋有几条甬道相连，中间隔了一个长天井似的石地空廊，其实是门内马车道，车库里的马车一切如旧，只是马不在了。车库设在内楼的底层，楼上便是歌德的生活区，卧室比较朴素，书库里的书据说完全按他生前的模样摆放，一本未动。至于前楼，则是一个宫殿式的交际场所，名画名雕，罗陈有序，重门叠户，装潢考究，好像走进了一个博物馆。脚下吱吱作响的，是他踩踏了整整五十年的楼板，那声音，是《浮士德》一句句诞生的最早节拍。我一间间看得很细很慢，伙伴们等不及了，说已经与歌德档案馆预约过拍摄时间，必须赶去了。我说我还没有看完，你们先去，我一定找得到。
如何评价余秋雨的《行者无疆》
几年前，把余秋雨的书，几乎都读完了，《行者无疆》是记录了作者在考罕西方方明的旅程中全部感受，从此书中感受到欧洲的文明，古典传统和现代文明的贯通！真的达到在旅行者中是无边，在文明面前无界！
望采纳，谢谢。
评价余秋雨的行者无疆
思者无疆——读《行者无疆》有感
我从来不曾如此抗拒一本书，或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑间，清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑。
当我终于鼓起勇气读完它的时候，我知道，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市。我没有感叹他在冬天最冷的时候去闯北极，也没有感叹他竟可以独立走完如此漫漫长路，让我惊叹的是，无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。他用“行者无疆”给书命名，却让读者做了思者，行者无疆，思者亦无疆。
转眼到了南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危。归纳起来，觉得威尼斯出色而又孱弱。好心人总是帮助弱者，可按照人的正常思维，总是把出色者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了矛盾之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢？也许正是因为有这一个又一个的矛盾，人生才称之为人生。
中欧的奥地利虽然也有深远的文化，却不像南欧的意大利那样颓墙残柱，而是处处都被收拾的齐整光鲜。有人评论说，这是没有文化的做法。其实又何必让所有的建筑都沉浸在历史里呢。看看今天有着“天堂”美称的杭州，除了保留一些极具历史意义的古迹外，到处都体现出新世纪，不一样的天堂美。我喜欢眼前的杭州，也喜欢书中的奥地利，喜欢两者共有的古今共存之美。
西欧的巴黎是我意识中最熟悉的城市，作者笔下的巴黎和我想象的一样高傲，气宇轩昂而且神采奕奕。作者在描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”——财富的聚合，人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合``````的确，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的自在，而巴黎人此文来源于公务员测试网--文秘频道巴黎的程度也让作者惊讶。其实人都是一样的，北京申奥成功时，北京人的狂欢或许也会让巴黎人惊讶。喜欢自己的城市，就像喜欢自己一样，没有错！
北欧的冰岛是我个人最向往的国家，因为它的名字听起来孤傲，冷漠，与世隔绝。而且我一直固执地认为冰山下是有火种的，那儿的火焰最耀眼。作者把冰岛形容成恬然隐者，而冰岛人对自己国家的描述似乎也透露出隐者的恬淡。其实，和大部分欧洲国家一样，冰岛也是有着深厚文化底蕴的，比如萨迦（Saga）——冰岛中世纪的一种叙事散文——一直以一种不张扬的状态默默的存在着。现代的世界需要冰岛这一种独特的恬淡之美，像是每个人心中都拥有一份对平淡的渴望，也许在心中最隐秘的地方。
最后，北极圈的旅程是艰难的，冬天最冷的时候闯北极，艰难是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍，在所有对北极圈的描写中，唯一让我惊叹的是，在圣诞夜的北极圈，他们竟然找到了一家中餐馆，看来中国人是无处不在的，海外，尤其在北极圈这样的地方，遇到同胞的感受，想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。
合上书，却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路，当然不止是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯地了解他乡文化。看完整本书，我脑中似乎留下了什么。
中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。例如，中国倡导“中庸之道”几千年，但至今还经常为“非此即彼”的极端思维互损互耗，反倒是欧洲文明能把古典传统和现代创新，个人自由，社会公德融会贯通。五千年积淀下来的文化固然珍贵，但祖先们留给我们的应该是基础，而非枷锁。如果老鹰在争得一片天空后，就在同一个地方徒劳地盘旋，那么它只能累死在过去的荣誉中。那一片天空可以成为他炫耀的资本，但继续搏击长空才是它继续强大的唯一选择。
相同的道理，从初中到高中，通过中考，我赢得了一片天空。但我的旅程还远未结束，我也相信我的天空也远不止这些。高级中学是我的下一个起点，而绝非终点。余秋雨在自序中说：“花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结？”我又何尝不是呢，当我此文来源于公务员测试网--文秘频道上了读书这条路，有哪一个终点算得上终点呢？
古人说：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
看完这本书后，我觉得：“行而不思则惘，思而不行则殆。”
行者无疆，学者无疆，思者无疆！
近读余秋雨的新作《行者无疆》，我的大脑空空如也，再也没有读他以往作品时那种精神一振、眼前一亮、时有会心的感觉了。作为考察欧洲文明的记录，该著读着不过瘾，或者说是欠分量。这是一本不太理想的异域游记。
难道是余秋雨的艺术感受迟钝了？以余先生作学问的态度和搞创作的精神，作品的功力与底蕴，显然不符合他的个性与学养，或许这是一种苛求罢。余秋雨是我崇敬的当代文学大家之一，作为一个喜欢他作品的忠实读者，当然不愿看到某种缺憾，哪怕只是一点点！
《行者无疆》全书露出一种浮躁心态。这种浮躁情绪缘于余秋雨先生的“心累”。从开篇之作《南方的毁灭》一文中便已初见端倪。“举头朝前看，一段段路全是最疲惫的图像，一颠一颠地晃动在前年和今年的阳光下。想来想去，惟一的原因是，心累……因此很难再让我们劳于愁思、累于感慨。”如果我没有断章取义的话，余秋雨先生由“心累”而生出的浮躁，早已在开篇就为全书定下了基调。浮躁，恰为创作之大忌。作为凤凰卫视“欧洲之旅”的嘉宾主持，余秋雨先生艺术感受的迟钝，使其笔下许多联想与感慨也飞不起来了。飞不起来的思想，多少会影响作品的文化分量。在全书中，他笔下也偶有闪光的句子在眼前一亮，但这些思想的亮点往往被一笔带过，没有紧紧抓住大作文章，使其淹没在众多有口无心的人云亦云里。这也有悖余秋雨先生欧洲之旅的初衷：“对中华文明和欧洲文明的多方面比较。”也并没有真正达到“突破了比较文学研究中的两极方位”的境界。比如，读者如我，就很想了解，何谓欧洲文明，及其与中华文明的差异等等。异域文明与中华文明的比较，这是一个很有张力的问题，余秋雨提出了却没试图回答；再如，异域文明并非都好，弱势何在？余秋雨发现了却没有深究。行走了世界26个国家的96个城市的余秋雨先生，将感受行诸成文80篇，总体来看，该著叙述多于分析，了解多于理解，虽有清晰的时空线索和资料，却少有洞见中西文化的历史眼光。虽然余秋雨能对异域风土人情、名胜景观、圣贤伟哲等做了浮光掠影的描述和力不从心的感慨，已经付出了相当的艰辛和努力，但若以他可能达到的思想深度来要求，我们还是为他感到遗憾。我们所希望了解的东西，在他仅限于点到为止式的话语里，欲得不能。我不知道，这是否有点难为余秋雨先生了。
另外，在《行者无疆》里，余秋雨对艺术大师米开朗琪罗死后遭遇、诗人但丁被当局驱逐原因二者的描述，与我以往阅读了解的有所不同。有兴趣的读者，可以查阅有关资料作一下比较，我在此就不多说。
打量《行者无疆》，其文史功底、哲学意识不及《文化苦旅》；其文化思索，美学内涵不及《千年一叹》；就连语言风格，也失去了以往的脆朗大气，优美凝练。总之，感觉《行者无疆》轻飘飘的，不够分量。以上粗浅看法，不知读者朋友可否有同感？
求余秋雨《行者无疆》读后感
一本好书一种感悟——读余秋雨《行者无疆》有感
今天，我终于将余秋雨先生所著的《行者无疆》拜读完毕。全书共分四部分，分别记述了他在南欧、中欧、西欧和北欧的所见所闻、所思所想，描绘了四地区的沧桑巨变和人文风情。我对这本书感悟颇深，我既领受到余先生旅欧的艰辛、知识的渊博、独特的视野、思辨的敏锐和文笔的冷峻，也对欧洲历史和欧洲文明有了更深更细的了解。
这本书可以说是余先生的欧行漫记了，他和同行者一道远行前往欧洲进行社会考察和采访，从南欧一角踏上欧洲大陆开始，由南至北一路走去，游历了许多国家，踏遍了欧洲的山山水水，走访了许多名人故居，充分领略了欧洲古典文明曾经拥有的辉煌和现代文明的活力四射的魅力。余先生自知是匆匆过客，所以每驻足一处，总是处处留心，细致入微地观察，用历史的眼光、独特的视角，在良知的驱使下理性看待中西方之间的文明、人文价值观等方面的差异，并从中对比反思，直言中国在这些方面隐存的种种弊病。的确每个国家和民族甚至每个人都不是完美的本体，都有其生存发展所固有的良性特质，但也会存有影响其生存发展的负面因素，所以只有在对比中勇于揭示自身的不足，才能不断改过自新，不断前行。我很欣赏他的这种思维方式和表达方式，这是一种穿越时空的思索和对话，是对历史的直视和感悟，是一种胆略和智慧。对此我颇有同感，欧洲社会即保留了古典传统的魅力，也辉耀着现代文明的光芒，中华文明悠悠五千年，本来应该有着比欧洲更厚重的历史沉积和更多值得世人仰慕的有价值的精神所在，而我们却在物质文明高度发展的今天，没有真正将传统文明的精髓发扬光大；人们在追求财富的同时，却忽略了精神素养的提升，从而缺失了精神文明这一臂膀的支撑，这是前进道路上的悲叹之处。在这里，我呼吁更多像余先生这样的有社会良知有历史和社会责任感的仁人志士涌现，靠他们的言行感召感染世人勇于面对社会和自身存在的缺失，主动学人之长弥己之短，积极提高国民的人文素养，让我们的中华文明在世界文明舞台重新大放异彩。
《行者无疆》真的是一本好书，在这里，我不便多述书中的细节内容，你不妨自己去慢慢赏读、细细体味、好好享受。
余秋雨的《行者无疆》讲什么事
《行者无疆》 行者独步于遥远的旷野， 素昧平生的未知，遭遇处处的难题， 只因为一个执着的信任， 敢于把世界上任何一片土地都放在脚下 为后来人度步出一往无垠的疆土 著名学者、作家余秋雨新著《行者无疆》一书，由华艺出版社出版发行，明日起在全国各地陆续上市。从去年8月到今年1月，历时6个月，余秋雨走过了26个国家96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。 据《北京晚报》报道，此次推出的新书《行者无疆》是作为考察西方文明的记录。在《行者无疆》中余秋雨感叹，“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。” 《行者无疆》此书分南欧、中欧、西欧、北欧4卷，收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上，更胜余秋雨以前的几部著作，笔触比《文化苦旅》更优娴、比《山居笔记》更开阔、比《千年一叹》更从容。 全书的装帧设计力求与内容谐调统一，特制的正文纸和书中的图片，刻意做旧，配以精致的装饰图案，给人以欧洲古典华美的感觉。 作为凤凰卫视欧洲之旅的嘉宾主持，从去年8月到今年1月，余秋雨走过了26个国家，96个城市。《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。15年来，余秋雨开始以长途旅行方式实地考察文化，以《文化苦旅》和《山居笔记》作为考察中华文明的记录，以《千年一叹》作为考察伊斯兰文明的记录，以《行者无疆》作为考察西方文明的记录。至此，意味着余秋雨对曾在人类历史上发生过整体影响的三大文明关注的完满。《行者无疆》分南欧、中欧、西欧、北欧4卷，收录散文80篇。 《行者无疆》一书获得2002年度台湾白金作家奖。台湾报纸12月27日宣布了这一结果。 评委会认为，余秋雨的许多著作长期位居全球华文书籍排行榜，是目前世界华文社区中影响最大的作家之一。他的新作《行者无疆》透过文化的眼光，对欧洲文明作出了史诗般的深度解读。在思考的完整性和深刻性，文体的张力和自由上，胜过他以往的作品。 参考资料： http://bk.baidu.com/view/376089.htm
“一直在路上”是什么意思？
注音：yī zhí zài lù shàng 释义：一直在前行,指一直在奋斗或指做事拖沓。 造句： 1、一直在路上不需要理由吧，因为我活着，一切未知的探索都是活着的理由。 2、啊，我并不是一直在路上，我病了两个星期，否则我早就回来了，可是我一到那里就发起烧来，只好呆在房间里。 3、因为11日他一直在路上奔波，从牡丹江到抚顺到鞍山再到旅顺，一路奔波，很累，但此行让田亮心里很踏实。 4、我一直在路上，等待和你的不期而遇。一箱子的喜怒哀乐重的提不动，无处投递，全都装进你心里。 5、我会继续飘下去。不是没有目的，而是一直在路上。在回家的路上。 6、是的，我一直在路上，在我的人生路上，迷迷茫茫的。 7、路标都挨个作废。会开到哪里呢。尽头会是什么。或者，会有尽头吗，我们这样一路走下去。每个问题都让人恐惧不安。那就一直在路上吧。别停下。 8、你过得好，我才过得好。爱到某一种状态，是互不依赖，各自生活。我想，我们能够如此。前路虽远，但我们一直在路上，前面会有更好的人等你，也会有更好的人等我。 9、若浮云是隐，记忆是流，若前方是谜，远方是景，其实我们一直在路上，一半是念一半是盼。
行者无疆，什么意思？！写的对么？！
行者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧瑟。
“一直在路上”是什么意思啊？
不同的语句中有不同的意思，有在进行中的意思，也有鄙夷的没有丝毫前进的意思，像是在徘徊
智者不愚,行者无疆是什么意思
行者无疆 ，这是 余秋雨 先生一本书的名字。意思是走在路上的人，有追求的人，会不断的给自己设立目标，不断的努力，不断的抵达，再设立新的目标、再努力、再抵达。长此以往，永不停歇。
