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踩高跷是什么？

踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”。乃民间节日在广场表演的一种舞蹈形式。是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱

踩高跷有什么来历?

　　高跷的来历

　　民间有一种传说，说是以滑稽著称的春秋战国时期的晏婴，一次出使邻国，邻国国都要笑他身材矮小，他就装一双木腿，顿时高大起来，弄得那国君臣啼笑皆非。他又借题发挥，把外国君臣挖苦一顿，使得他们还狼狈。据此，踩高跷活动由此流传民间。

　　另有一种传说，是把踩高跷与同贪官污吏作斗争联系在一起。从前，有座县城叫两金城，城里和城外的人民非常友好，每年春节都联合办社火，互祝生意兴隆，五谷丰登。不料来个贪官，把这看作是一个发财的机会，就说，凡是进出城办社火，每人都要要交三钱银。人们不交，他就关城门，挂吊桥。但仍难不住聪明的人，他们就踩着高跷。翻越城墙、过护城河，继续欢度春节，乐在其中。

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　　高跷

　　高跷，是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。

　　关于高跷的起源，学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜、与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。（见孙作云《说丹朱》）；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。（方起东《甲骨文中商代舞蹈》）两者可互相印证。

　　古文献《山海经》中有关于"长股国"的记述，根据古人的注释，可知"长股国"与踩跷有关。从"长脚人常负长臂人入海中捕鱼也"这一注释中，我们不难想象出脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象。而更令人感兴趣的是，今日居住在广西防城沿海的京族渔民，仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习。

　　今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有"文跷"、"武跷"之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。

　　山东高跷常叠起三层（二三层无跷）扮演戏曲人物，上层人踩在下层人的肩上照常行进。

　　京津一带的高跷，演员常表演"单脚跳"、"劈叉"、"过障碍"等高难技巧；有的则用单脚表演从四张高桌上一跃而下等绝技。

　　东北盛行高跷，并以"辽南高跷"最负盛名，其形式完整，表演规范，开始时先要"搭象"（叠起两层的造型）唱秧歌，寓意"太平有象"，既而跑大场变换队形图案，然后分组表演双人对舞、"扑蝴蝶"、"渔翁钓鱼"以及扮演民间小戏等。

　　少数民族的高跷，演员均着本民族的服饰，表演别具一格。例如：布依族既有双跷、又有单跷（亦称独木跷），两手都持跷端，制作方便，其独木跷尤为儿童所喜爱；白族的"高跷耍马"，演员也是踩着木跷，身着马形道具表演；维吾尔族"双人高跷"，则把民间对舞融入其中，令人耳目一新。

踩高跷是什么节日。

您好，踩高跷属于中国传统民间文化活动的一种，在元旦、春节、元宵节等等中国传统民俗节日都会出现，希望对你有帮助。

幼儿活动踩高跷又称什么?

设计意图：
　　踩高跷是我国传统的民间体育游戏，也是幼儿非常喜欢的一项体育活动。本次活动所选择的器材是高跷。走高跷是幼儿比较喜欢的一项体育活动，幼儿在玩走高跷时，可以获得平衡能力和动作协调性的发展。在本次活动中，我还设置了一些情境以增加难度，意图让幼儿勇敢迎接挑战，在不断克服困难中体验成功的喜悦。
　　教学目标：
　　1.大胆运用高跷进行各种体育锻炼，发展创造力；
　　2.促进平衡、跨越能力的进一步发展，提高动作的协调性和灵活性；
　　3.感受与他人共同合作游戏的乐趣，培养竞争意识。
　　教学重难点：
　　大胆运用高跷进行各种体育锻炼，发展创造力，促进平衡、跨越能力的进一步发展，提高动作的协调性和灵活性
　　教学准备：
　　1.音乐《和快乐在一起》、《运动员进行曲》
　　2.高跷人手一副
　　3.场地布置
　　教学过程：
　　一、开始部分
　　听音乐，做简单的准备运动（踩高跷进场）
　　二、基本部分--探索活动
　　1.导入：平时我们经常玩高跷，今天袁老师再请你们去玩一玩，看看还有什么心的玩法。
　　2.幼儿人手一副高跷，自由探索。
　　3.集中交流玩法（请同伴们一起学习新玩法）。
　　4.谈话引出主题-森林运动会。
　　师：刚才我接到一个好消息，听说森林里要举行运动会了，你们想去参加吗？
　　（想）那现在请你们抓紧时间去练习，争取在运动会上取得好成绩。
　　5.教师介绍场地。
　　6.幼儿熟悉场地，自由练习。
　　7..集中交流。
　　师：在刚才的练习中，你有遇到什么困难吗？
　　总结：想要站的稳，必须脚底的中心部分踩在高跷上；想要走得快、跨的稳，必须双手把绳子拉直。
　　8.幼儿再次尝试练习。
　　9.运动会开始啦。
　　师：运动员们你们准备好了吗？
　　10.规则：
　　①将运动员分成两组进行比赛；
　　②比赛以接力赛的形式进行，先绕过树林，在跨国栅栏，最后走过独木桥回到起点，再由第二位幼儿出发，比赛依次进行。
　　③从高跷上掉下来和从独木桥上掉下来，则要扣去相应的分数，扣分少的为胜利队。
　　④每一组请一位客人老师为自己队帮忙--监督另一队。
　　11.第一次比赛--热身赛（分析输赢的原因）。
　　12.第二次比赛--决赛。
　　小结：XX队获胜，祝贺你们。XX队我们也不要泄气，回去以后好好的练习，争取在明年的运动会上去得好成绩，加油！
　　三、结束部分
　　放松运动：拍腿，绕肩，甩手。

怎样踩高跷？

多乐儿童画

学踩高跷有什么技巧

看一下高跷高的什么样

征求踩高跷的技巧

没什么特别的技巧，主要是自己多练习

学踩高跷之前要做什么？ 踩高跷的基本功。需要练习什么？

篮球基础

手摇发电练习法比索（一）基本概念和运动
篮球意识，是指以手将球感应运动员主宰球的能力。在使用手臂，手腕，手指持球性能，秋千，拉，绕，转，转，推，变更，拨，摇等活动。熟的学生或他们手中的好球员的球，技术一般都不错。基本的手部动作来控制的主要方面支配球，并且包括手臂，手腕，手指的灵活性，柔韧性，可扩展性和完成动作，速度和爆发力等素质的力量。这些特殊的主人，以提高运动技能和特质的开发部门，更好地控制和支配球运用自如，确保发挥技术或显示下心手相应高超的技巧，才能在激烈的竞争态势之中战斗。所以他们的手就是篮球基础的重要组成部分。
的锻炼的目的（B）为提高控制
支配球，也叫自信训练方法的能力。这些方法主要是锻炼可以改善你的手指，手腕的灵活性和手指感应能力爆发腕力球的能力。日（三）实践原则比索（1）选择实施过程中的实践少而精的原则。根据学生的水平，选择有效的练习方法，坚持经常，反复锤炼，逐步增加难度。
（2）每次锻炼要抓住明确的目的和要求，无论是时间和某些规定频率的要点，应防止做手脚，走过场。比索（3）为了使学生增强了手感和熟悉球，并提高控制球和能力，做交接球，运球等练习，尽快引导学生把目光移开起球，主要凭借的球诱导练习。日（4）在练习控制球的时候，你要合并多个零件的教训准备。也可作为家庭作业让学生练习。
球技
1球
用五个手指持球，和手指向内收缩。用你的手掌落地的瞬间接球。
2
躯干运球腰部的球盘旋关键，这个动作是向前的脸，但眼睛不看的球，然后做顺时针，逆时针的运球练习。
3
运球绕沿着颈部锻炼颈部的球，这项工作还面临着，脖子不应该不动了，做练习交替的正，反时针方向。
4脚运球
双脚分开，并降低重心，球运球，在腿侧做练习。眼睛不看，并使用左和右做练习交替正，反时针方向。
跨下前后脚5
下降外，同时降低重心。从正面光的后方扔球，快速的手从身后接住球，并把球回在光的前面，所以记得要反复练习，可以在几秒钟内完成，尽量圣石。
6膝盖运球
英尺重心稍低中心更接近主体的同时，球运球练习做沿膝盖。眼睛不看，那么积极，逆时针实践的转变。
7字运球运球脚
跨下这球沿着交叉的应用程序在你的脚下做“8”字形的盘球，但是眼睛不看的球，那么实践的正，反时针方向转

脚踩高跷制作方法

高跷的来历
　　民间有一种传说，说是以滑稽著称的春秋战国时期的晏婴，一次出使邻国，邻国国都要笑他身材矮小，他就装一双木腿，顿时高大起来，弄得那国君臣啼笑皆非。他又借题发挥，把外国君臣挖苦一顿，使得他们还狼狈。据此，踩高跷活动由此流传民间。
　　另有一种传说，是把踩高跷与同贪官污吏作斗争联系在一起。从前，有座县城叫两金城，城里和城外的人民非常友好，每年春节都联合办社火，互祝生意兴隆，五谷丰登。不料来个贪官，把这看作是一个发财的机会，就说，凡是进出城办社火，每人都要要交三钱银。人们不交，他就关城门，挂吊桥。但仍难不住聪明的人，他们就踩着高跷。翻越城墙、过护城河，继续欢度春节，乐在其中。
　　道具选料
　　高跷道具简单，但木质的选料很讲究，必须采用坚硬而有韧性的木质，
　　如榆木，槐木尚好，柳木次之，腐木不可用。将选好的木头经过木匠加工成4一5尺长的木棍，木棍上扁下圆，脚踏板的设置，是根据高跷的高度 而定，一般在3尺以上装置。个别地方的高度有五六尺。 高跷的绑腿绳，一般是用布制成的，这样的绑绳既能绑紧，又不勒腿脚。

顶着磨盘踩高跷是什么意思

高高在上(本来踩着高跷就够高了，再顶上个磨盘不就更高吗）
难上加难（本来踩高跷就很难，再顶这个磨盘真的很难啊）

年个 顶着磨盘踩高跷中文意思是什么？

歇后语----意思是难上加难

踩高跷走路那个游戏叫什么？

山羊踩高跷的游戏原版叫walkmaster，中文名则叫行走大师。这款游戏是由端游移植而来的，通过不断的控制不同的动物踩着高跷越过重重障碍，游戏的动作画面十分的魔性，让你一看就忍不住上瘾。 简介：在最有意思也最有挑战性的横版行走模拟器中考验您的技巧吧——而且是免费的！到野外散散步！用精湛的技巧和准确的时机一路小跑，穿过森林和农场，成为行走大师！解锁独特的挑战关卡和疯狂的生物吧！ 特色：征服充满挑战的关卡、定期添加新的关卡、收集29名独特的角色、自定义您的角色、精准的控制、上手容易精通难！

穿钉鞋踩高跷什么意思？

穿钉鞋踩高跷什么意思？
本来踩高跷就是高难度的行为。
你在穿一个钉子鞋的踩高跷那不是难上加难吗？

晚上出去踩高跷什么意思

还是问出言的人吧！不耻下问。
不过这类俗语也没什么意思。都是自编玩潮流的范儿。你看回答的都不清楚。

踩高跷象征着什么意义

生活越过越好，有节节高的意思

踩高跷是什么意思

踩高跷，中国传统民俗活动之一，踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。 踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。 扩展资料 高跷历史久远，源于古代百戏中的一种技术表演，北魏时即有踩高跷的石刻画像；高跷一般以舞队的形式表演，舞队人数十多人至数十人不等；大多舞者扮演某个古代神话或历史故事中的角色形象，服饰多模仿戏曲行头；常用道具有扇子、手绢、木棍、刀枪等。 表演形式有“踩街”和“撂场”两种，撂场有舞队集体边舞边走各种队形图案的“大场”和两三人表演的“小场”，角色间多男女对舞，有时边舞边唱。各地高跷所使用的木跷从30厘米至300厘米，高低不一。从表演风格上又分为“文跷”和“武跷”，文跷重扭踩和情节表演；武跷重炫技功夫。 参考资料来源：百度百科-高跷 参考资料来源：百度百科-踩高跷

东北过年喜欢“踩高跷”，这个习俗是怎么形成的？

东北人在过年或过节时，为什么要“踩高跷”？这个习俗大有来头 大多数出生于东北农村地区的小孩，在很小的时候都曾经感受过，非常浓郁的东北地方文化习俗。 尤其是在春节或其他重要传统节日时，各地都会举办十分隆重的大秧歌表演。而在这种极具地域特色的习俗中，“踩高跷”才是最令大家无法忘怀的美好记忆。 相信很多来过东北出差或旅游的人，对东北人的第一印象都不会太差。因为那种源于骨子里的热情好客，总会给人一种宾至如归的感觉。无论大姑娘还是小伙子只要一张嘴说话，就会让人们感受到积极富感染力的东北话。 在很多年轻人的心目中东北话不仅特别好玩，而且还具有简单、直接、表意明确的特色。 虽然大多数情况下东北人说话，嗓门都特别大或说话的语气特别冲，但是这一点也不影响他们淳朴、厚道、善良、的内心世界。 正所谓一方水土养育一方人，一方文化孕育一方灵魂。生活在白山黑水之间的东北人，以最冷酷的面孔和态度去面对天寒地冻，但是却把最热情的一面留给了朋友。即使是独具东北特色的民风民俗，也都具有一种很令人心驰神往的吸引力。 东北地域特色文化习俗扭大秧歌、踩高跷 出生于上个世纪七八十年代的东北小孩，日常生活中最有趣味性的娱乐活动，恐怕就是在过春节时成帮结队的去看扭大秧歌。孩子们虽然看不懂其中的内涵，但是却可以通过各种夸张的表演，以及五颜六色的秧歌服和锣鼓、唢呐中看出点门道。 “打起鼓来敲起锣，唢呐一吹心气活”， 东北大秧歌的最大特色就是鼓乐喧天，妆容夸张、服饰绚丽、舞步潇洒，再加上各种富有真实感的道具，一场轰轰烈烈的大秧歌表演就可以隆重开幕了。 大多数人都是听到打鼓声音之后，就会聚集到即将要表演大秧歌的场地。大姑娘、小媳妇儿、老年人和小孩子，人头攒动、擦肩磨踵一派快乐祥和景象。无论春夏秋冬不管严寒酷暑，只要有大秧歌表演人们就会蜂拥而至。 1.春节习俗“大秧歌” （1）源于田间地头的“舞蹈” 在上个世纪由于东北地区的消息比较闭塞，所以即使外面的世界再精彩，生活在农村地区的人也无法感同身受。在漫长的冬季人们除了在家里“猫冬”之外，女人最常见的业余爱好就是凑在一起“侃大山”，而男人们则会打麻将或玩纸牌。 这不仅不利于健康的娱乐文化发展，而且还很容易因为家长里短，或者玩牌输赢而出现矛盾。 但是当大秧歌在东北地区不断推广扩散时，很多东北人的注意力都转移到了看扭秧歌上。所以大秧歌才会在东北地区快速发展，并成为了一种独具东北特色的文化习俗。 如果从根源上来讲扭秧歌习俗，其实发源于东北地区的田间地头。由于生活在农村地区的老百姓平时根本没有什么娱乐活动，所以人们在田间劳作休息的时候。就会扯着嗓子喊几声或又蹦又跳缓解一下身体压力。 久而久之当这些动作结合在一起之后，就变成了一种有体系的劳动舞蹈。 当这种所谓的舞蹈与民间习俗、祭祀等相互交融之后，就形成了北方汉族民间喜闻乐见，并具有一种乡野气息的舞蹈形式，这其实就是最初的秧歌也叫作秧歌舞。 （2）源于古代“秧歌舞” 当然，如果深入一点去分析秧歌的前身，它其实就是农民在插秧时的一种歌咏活动。在古代社会很多地区都有比较有特色的民歌，当人们在田间劳动的时候唱起，这种容易让人身心愉悦的民歌之后，不仅更有干劲而且趣味性也特别浓。 还有一些地方的农民会在春耕之时，带领全家老小以及全村老百姓，一起走到田间地头敲起大鼓、唱起歌。 并且也有出现一些手舞足蹈的舞蹈动作，当这些祭祀环节结合在一起时，就会出现“群歌竞作，弥日不绝”的现象，这种祭祀行为就被称为“秧歌”。 相传北宋时期在农民群体中就已经出现了“秧歌舞”。“言时较阳，春歌以乐”说的就是，农民在田间地头跳“秧歌舞”的情形。如果从这个角度来看东北地区的春节习俗扭秧歌，其实至少已经存在了1000多年的时间。 在扭大秧歌的队伍中最能吸引大家眼球的，就是脚踩高跷但又能灵活跃动的那个人。所谓“踩高跷”就是脚底下绑着两根类似于腿的木棍，这样不仅可以让人的身高瞬间增高到一定程度，而且也有一种“一览众山小”的感觉。 2.“踩高跷”习俗的来源 （1）极具东北色彩的文化习俗踩高跷 “踩高跷”的最大特点就是“高”，当人用脚踩在“跷”上时，不仅会给人一种巨人的感觉，而在高跷上表演也会赚足眼球。“踩高跷”又称为“高跷”、“走高腿”或“缚柴脚”，是我国北方民间尤为盛行的一种技艺表演。 一般情况下人们并不会单独表演“踩高跷”，而是需要在一些比较特殊或重大的节日里。 由专业的踩高跷人士来表演这个难度较高的技艺，比如，在东北农村地区春节或其他传统节日中，扭大秧歌时队伍中就会有踩高跷的人。 简单说“踩高跷”就是脚上绑着长木跷进行表演，但是相对于普通表演来说，踩高跷的难度比较大。必须由从事多年“踩高跷”的表演者，在绝对安全的前提下才能进行表现。由于这种地域性比较强的习俗，形式活泼多样所以深受广大群众喜爱。 如果从严格意义上来讲高跷其实也有很多说道，最常见的就是所谓的“文跷”和“武跷”。 “文跷”相对来说比较文雅并且特别重扮象与扭逗；“武跷”则强调个人技巧或者绝招。虽然在北方地区踩高跷比较流行，但是东北地区的踩高跷才更具鲜活特性。 这主要是因为东北地区的踩高跷习俗，已形成了较为鲜明的地域风格，以及极具东北色彩的踩高跷文化特征。所以大家如果有兴趣看踩高跷，可以在春节过后去东北地区，观看最正宗的踩高跷表演并感受最浓郁的东北特色习俗。 （2）关于踩高跷的习俗传说 1）春秋时期政治家晏婴发明 相传春秋时期齐国著名政治家、思想家晏婴，有一次出使邻国时因为身长不足五尺被邻国人嘲笑。为了保住国格以及个人尊严，晏婴想出了一个两全其美的好方法。他在双脚绑上了两个木棍也就是所谓的“木腿”。 这不仅使晏婴瞬间变得高大起来，同时也让那些曾经藐视他的人变得哑口无言。 据说这其实就是踩高跷习俗出现的渊源，至此之后人们为了表达对掩映的敬重，便将踩高跷当成了一种民俗在民间发扬光大。 2）为了翻墙发明高跷 还有一种说法就是老百姓踩高跷翻越城墙欢度春节。据说从前有个叫做“两金城”的县城。城里和城外的老百姓每年春节，都要在一起举行庆祝活动。但是县官看在眼里之后觉得是一个发财的好机会，于是就向入城的老百姓收取入城费。 但由于城内外的老百姓共同努力发明了高跷，他们就踩着高跷翻过城墙进入城内，继续与城内的老百姓一起欢度春节。 这个关于踩高跷习俗出现的小故事，虽然无法确定真伪但也可以证明，高跷在古代社会时就已经出现了。 3）图腾崇拜说 很多学者都认为踩高跷习俗其实与图腾和崇拜有关系，在原始社会尧、舜两位上古帝王，在祭祀活动中都会着高跷“拟鹤跳舞”。大概意思就是踩在高跷上像仙鹤一样翩翩起舞，这样做的主要目的就是为了像图腾致敬。 关于上古时期目前尚未有具体的文字记载，所以踩高跷习俗是否与合同成败有关，还有再进一步的考证和分析。但无论如何都可以说明踩高跷习俗，不仅是中华民族的一个特色习俗，而且也是中国习俗文化发展过程中的重要一环。 （3）踩高跷习俗最早文字记载 踩高跷作为古代“百戏”之一，其实早在春秋时就已经出现，并且成为了北方地区的一项特殊民族活动。作为一种看起来简单但操作时技巧性特别强的习俗，能够一直流传至今就已经说明了踩高跷的习俗价值。无论踩高跷习俗的起源有多少种说法，但高跷最早有文字记载确实在春秋时期。 《列子·说符》篇写道：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛”。 这段源于《列子·说符》篇中的文字记载，其实就说明了踩高跷习俗确实出现于春秋时期。在当时宋国有一个名为兰子的“百戏”艺人，它就可以很轻松的操控踩高跷技术，同时他也因为这个特殊的技艺而受到宋元君召见。 他将两个木跷绑在自己的双腿之上，然后轻松站起并可以翻转腾挪。 而且在踩高跷时还可以“舞剑”，但却不是单独的拿一把长剑而是五把剑一起舞动。宋元君看到兰子的高跷表演之后，不仅欣喜若狂并立刻赐给了子兰金帛。 从这段史料记载中可以了解到，踩高跷不仅在春秋时就已经出现，而且已经有人可以将这种技艺表演得出神入化。从宋国民间高跷艺人兰子为宋元君表演中可以看出，这位民间艺人踩高跷的技术简直无人可及。 3. 踩高跷习俗的传承与发展 从春秋时期开始踩高跷习俗就不断流传于后世，汉魏六朝时高跷被称为“跷技”，而到了宋代高跷又被叫做“踏桥”。直到100多年前的清朝时期才最终定名为“高跷”。表演者不仅可以踩着高跷行走而且还能跳跃和舞剑。 高跷一般都用1-3尺长的条木制成上有木托，分高跷、中跷和跑跷三种，其中最高者差不多一丈多高。 表演者可以将双脚分别绑在木棍上，然后表演有趣的动作或其他节目。技艺比较高的高跷艺人还可以一边踩高跷，一边在高跷上扮演各种人物或杂技。 虽然大多数情况下都会一个人表演踩高跷，但是在一些比较隆重的团体节目中，就会出现多人踩高跷逗舞的场面。在北方地区一般多与扭秧歌队伍一起表演，或者在庙会或集市上单独表演踩高跷，这种形式的表演一般都被称为“高跷会”。 结 语 踩高跷作为一种发源于古代社会的民间习俗，最主要的起源方式其实就是劳动人民，在闲暇之时于田间垄头所表演的一种娱乐方式。 虽然在最开始时并没有任何体系或者章法，但是随着社会不断发展最终演变成了一种民俗。 笔者认为踩高跷作为北方地区的特殊习俗，其实真实的反映出了北方劳动人民，最朴实的日常生活以及思想内容。人们在生产和生活之余也需要有休闲方式，而扭秧歌和踩高跷就是在这些休闲娱乐活动中，经过不断发展和完善而演化出来的民间习俗。

踩高跷的来历 100字

高跷的起源，与原始氏族的图腾崇拜、与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。

@soso_wenwen #我爱问问题# 中国民间踩高跷的起源是什么?

踩高跷起源来历传说 民间有一种传说，说是以滑稽著称的春秋战国时期的晏婴，一次出使邻国，邻国国都要笑他身材矮小，他就装一双木腿，顿时高大起来，弄得那国君臣啼笑皆非。他又借题发挥，把外国君臣挖苦一顿，使得他们还狼狈。据此，踩高跷活动由此流传民间。 另有一种传说，是把踩高跷与同贪官污吏作斗争联系在一起。从前，有座县城叫两金城，城里和城外的人民非常友好，每年春节都联合办社火，互祝生意兴隆，五谷丰登。不料来个贪官，把这看作是一个发财的机会，就说，凡是进出城办社火，每人都要要交三钱银。人们不交，他就关城门，挂吊桥。但仍难不住聪明的人，他们就踩着高跷。翻越城墙、过护城河，继续欢度春节，乐在其中。 起源 关于高跷的起源，学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜、与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。（见孙作云《说丹朱》）；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。（方起东《甲骨文中商代舞蹈》）两者可互相印证。 古文献《山海经》中有关于“长股国”的记述，根据古人的注释，可知“长股国”与踩跷有关。从“长脚人常负长臂人入海中捕鱼也”这一注释中，我们不难想象出脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象。而更令人感兴趣的是，今日居住在广西防城沿海的京族渔民，仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习。关于高跷的起源，已故历史学家孙作云(公元1912～1978)在他的《说丹朱——中国古代鹤氏族之研究——说高跷戏出于图腾跳舞》一文中，首次提出高跷源于鹤图腾崇拜的论点，并以《山海经》古文献为据：“长股之国在雄常北，被发，一曰长脚”。晋人郭璞注释为：“或曰有乔国，今伎家乔人盖象此身”，清人吴任臣注释为：“乔人，双木续足之戏，今曰xi(同屣)跷”。两种注释都认为长股国人即用木跷扎在脚上的长脚人。《说丹朱》中认为：高跷源于原始图腾信仰、用于宗教祭祀仪式，又从杂技表演演变为扮演戏曲人物的舞蹈形式。尧舜时的丹朱是以鹤为图腾的氏族，高跷戏直接出于古代的鹤图腾氏族的跳舞。近有学者认为，甲骨文中有一字可以解释为“像一个人双脚蹈矩棍而舞”，如果得以成立，至迟商代后期，民间独特的这种踩高跷舞蹈形式就已经问世。这又是源于图腾崇拜的补充。不仅如此，非洲扎伊尔巧克威(tchokwe)部落宗教仪式中，也有踩跷的表演，一名巫师的腿上绑扎着长木跷，徐徐走动，两手缓缓起舞。这当是“图腾崇拜说”“宗教仪式说”的又一佐证。 艺术源于自然，其实踩高跷是人类与自然条件斗争下的产物。起源的劳动说，可依据晋人郭璞的另一条注释：长臂国人在赤水之东，身体像常人，但臂长三丈。“或曰，长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。”由此联想到，脚长是绑扎着木跷，手长是手中拿着长木制作的捕鱼工具，所描绘的酷似现今居住在广西防城“京族三岛”的京族渔民踩着木跷在浅海中撒网捕鱼的形象。另据1930年代《艺风》杂志记载：“武昌的筷子街和箍笼街，因地位低湿常被水淹，那里的住民每当水淹时，差不多都踩着高跷来往。这又是高跷源于劳动生活记载。

关于元宵节来历的传说有哪些？

1、火把节 元宵节是中国自古的传统节日，元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。 隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。 2、“三元说” 元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。 汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。魏晋道家以“三官”与时日节候相配，定正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”，合称“三元”。

踩高跷有没有什么好的意义，像步步高升啊之类的，写作

没有“步步高升”之类的寓意。
高跷被誉为“踩在木棍子上的东方芭蕾”，是一种独特的民间艺术形式。高跷有许多高难度的杂技技巧，并融进很多情节，用独特的艺术魅力和现场爆发力去感染在场的每一个观众，表现人民坚韧不拔、乐观向上的精神。高跷的欢腾、奔放、热烈、火爆是其基调，优美、抒情、风趣、诙谐是其特色，二者的统一构成了高跷的艺术特征。

幼儿踩高跷的好处

踩高跷是我国传统的民间体育游戏，也是幼儿非常喜欢的一项体育活动。本次活动所选择的器材是高跷。走高跷是幼儿比较喜欢的一项体育活动，幼儿在玩走高跷时，可以获得平衡能力和动作协调性的发展。在本次活动中，我还设置了一些情境以增加难度，意图让幼儿勇敢迎接挑战，在不断克服困难中体验成功的喜悦。 教学目标： 1.大胆运用高跷进行各种体育锻炼，发展创造力； 2.促进平衡、跨越能力的进一步发展，提高动作的协调性和灵活性； 3.感受与他人共同合作游戏的乐趣，培养竞争意识。 教学重难点： 大胆运用高跷进行各种体育锻炼，发展创造力，促进平衡、跨越能力的进一步发展，提高动作的协调性和灵活性 教学准备： 1.音乐《和快乐在一起》、《运动员进行曲》 2.高跷人手一副 3.场地布置 教学过程： 一、开始部分 听音乐，做简单的准备运动（踩高跷进场） 二、基本部分--探索活动 1.导入：平时我们经常玩高跷，今天袁老师再请你们去玩一玩，看看还有什么心的玩法。 2.幼儿人手一副高跷，自由探索。 3.集中交流玩法（请同伴们一起学习新玩法）。 4.谈话引出主题-森林运动会。 师：刚才我接到一个好消息，听说森林里要举行运动会了，你们想去参加吗？ （想）那现在请你们抓紧时间去练习，争取在运动会上取得好成绩。 5.教师介绍场地。 6.幼儿熟悉场地，自由练习。 7..集中交流。 师：在刚才的练习中，你有遇到什么困难吗？ 总结：想要站的稳，必须脚底的中心部分踩在高跷上；想要走得快、跨的稳，必须双手把绳子拉直。 8.幼儿再次尝试练习。

幼儿踩高跷的目标和好处

幼儿踩高跷的目标肯定就是让他的运动更好啊，但是好处我就搞不懂了，因为很容易摔跤啊。

踩高跷的起源有哪些说法？

据说在汉代，中原地区一连三年大旱，颗粒无收，百姓们的日子很苦。皇帝听说后，他下了一道圣旨，命令当地的官府救济百姓，并下令家有存粮的人要拿出粮食赈济灾民。 洛阳地区有一个王知府，他存了很多粮食，却不肯拿出一粒去救灾，非但如此，王知府还拼命抬高粮价，抢发灾荒财。 据说，当地有一个青年，他姓高名跷，天生一副侠义心肠。高跷见王知府如此凶狠，他便决心去偷粮食救济灾民。但是，王知府粮仓外围高墙林立，他怎样才能进去呢？高跷为此很是头疼。 有一天，高跷上山砍柴，他忽然看见一棵树梢上有一团冬青，而冬青是一种很名贵的草药，他想将冬青取下来，但是树很高，他又上不去。 高跷寻思再三，他见树干上有不少枝枝杈杈，高跷突发奇想，他踩踏枝杈而上，果然摘到了那株冬青。 于是，高跷也悟出了以树杈用作攀援高墙的工具，他砍下两根树杈在山上勤学苦练。最后，高跷终于练就了用树杈在脚上行走自如、蹦跳如飞的本领了。 此后，高跷日复一日在夜间翻过王知府粮仓高墙去拿粮食救济受饿村民。后来有一天，高跷一不小心被王知府家的众多护卫发现，护卫们用绳索将高跷绊倒，并且抓获他，将他投入了监牢。 王知府非常生气，他扬言要治高跷的罪，还要处死他。后来，消息传出来，百姓们寻思搭救高跷的良策，人们商量了很久，最后决定派人连夜去京城告发王知府，这样便可以搭救高跷了。 果然，皇帝在得知王知府的恶性及高跷的机智勇敢后，他马上派人去解救高跷并重罚王知府。高跷这才获救，此后

踩高跷起源于什么时候 踩高跷民间传说及历史

踩高跷应该起源于春秋时期，传说有很多，有说是晏婴个子矮小在脚下绑木棍体现高大、也有说是古时渔民脚下绑木棍方便捕鱼。我更相信是渔民捕鱼诞生出来的产物。这也符合中华名族勤劳智慧的本质。

幼儿园游戏踩高跷

危险！现在的还在孩子都是宝啊

幼儿园踩高跷解说词

在云南省玉溪市通海县，

每年春节都要举办一次地会活动，

规模

大，展演的内容丰富，主要是给春节增加喜悦的气氛。每到大年初一

这一天，

通海的老百姓及外地的游客都纷纷前来观看，

场景十分的热

闹。其中，高跷舞狮的表演最能吸引人们的关注，成为这长长表演队

伍中的一个亮点。



据《通海县文史资料》记载，云南省通海县大营石景村的高跷舞

狮已经有

600

多年的历史。



明朝洪武初年，

沐英奉命征云南，带来了大量的江南军户，落籍

于杞麓湖畔屯垦。

石景村的先祖们均来自江南沿海，

祖上就有踩高跷

的技能，来到通海落籍后，

在每年的庙会文艺活动中，先祖们就将踩

高跷这门技艺融入庙会节目的表演。

明末清初，

石景村的高跷技艺得

到了发展，后来，

又在踩高跷的表演上添加了舞狮子的技艺。到清朝

乾隆年间，

高跷舞狮的表演形式已经形成，

并被邀请到各个村镇进行

表演。当时，以四街镇为首的大村落每年都要举办一次庙会活动，活

动期间，

各村都用神轿抬着本村的神灵，

并组织村里特色的民间艺术

参加表演。各村都有独门的看家本领，在这其中，石景村的高跷舞狮

成为了独门艺术。到了清朝咸丰、同治年间，光绪中期、民国初年以

及新中国建立之初等，这项艺术随着社会的发展又出现了几兴几衰，


















直到“改革开放”之后，党和政府对民间艺术的传承保护政策，才使

石景村的高跷舞狮得到了前所未有的发展机遇。



原来的高跷舞狮表演内容为“大头和尚戏柳翠”

，后来因没人扮

演柳翠的女性角色，改为和尚驯服双狮，及一人扮演和尚，踩最高的

高跷，每狮各由二人表演；

1

人舞狮头、

1

人执狮尾，另外，还有一

人执绣球引狮，总共为六人组合的表演形式。



故事情节为双狮争抢绣球，

和尚执文刷驯狮。

这项表演虽然故事

情节单调，但观众会被表演者高超的技艺以及惊险的空中表演所折

服，因此，深受观众们的喜爱。



高跷舞狮的主要特征是高、险、奇。高：即在

2.4

米至

4.3

米的

高跷上表演，

这一技艺在全国不得多见，

更增加了高难度，

独具一格。



险：踩着这样高的高跷舞动狮头、狮皮、狮尾和绣球，特别是舞

狮尾的扮演者，

一手抓住舞狮头的腰带，

一手执狮子尾巴在两跨中间

摇摆，看不见前方，只能顺着狮头行走，相互配合默契，才能做到动

作协调统一。

扮演和尚所踩高跷略高于扮狮者，

还要在狮身上做跨骑

动作，风趣、惊险，难度极大。



奇：

踩在

2

至

4

米多的高跷上表演舞狮，

这更增添了这一节目的

惊奇性。



一场好的高跷舞狮表演，

除了表演者高超的技艺表演外，

还需要

制作好相关的表演用具，

这些都离不开一位带头人

--

沈儒昌。

沈儒昌

不但能表演高跷舞狮，而且还设计制作高跷舞狮的道具。

2007

年

6

月，沈儒昌被云南省文化厅命名为云南省非物质文化遗产传承人。



第二部份：

杰出价值



（

2-3

分钟）



石景村高跷舞狮表演经过了上百年的传承，

它把江南一带的舞狮


















和北方踩跷的技艺融合在一起，创造了具有当地鲜明特色的表演艺

术，并世代相传而闻名省内外。高跷舞狮有着浓郁的地域特色，是云

南和外地文化交融的产物，对研究通海历史有着重要的价值。



高跷舞狮以“高、险、奇”著称，其表演技艺独特，具有较强的

观赏性、艺术性和表演性，有着传播传统汉文化的重大作用，具有丰

富的文化价值和内涵。



高跷舞狮是石景村人的独门绝活，

由该村历代艺人创造，

它的稀

有性、独特性具有一定的保护和传承价值。



高跷舞狮，

作为云南特有的民间传统文化，

不仅活跃和丰富了当

地的民间群众文化，还起到凝聚、鼓舞当地老百姓的作用，具有较好

的社会感召力，

有利于增强促进社会和谐进步，

具有一定的社会价值。





第三部分：濒危状况



（

1-2

分钟）



说明项目的濒危状况及其原因。



一是通海县内能够踩高跷舞狮的只有石景村，

踩高跷舞狮有一定

的危险性，存在难找接班人的困难。



二是该项目代表性传承人少，

且年龄偏大，

使踩高跷舞狮的传承

工作受到制约，

受市场经济的影响，

村里原来学会踩跷的青年大多外

出务工、经商，有的出嫁，参与人数较少，虽有几个小孩跟着学，但

还不能参与表演，使踩高跷舞狮出现了青黄不接的情况。



三是石景村高跷舞狮属于当地民间组织，没有稳固的经费作保

障，传承工作难以开展，要能有序地传承好这一民间文化艺术，还需

要上级政府给予经费上的保障。

防踩踩演练教案大班

1、放音乐，幼儿自由地听音乐做动作。

2、提供器械，幼儿分散练习平衡动作。

1）教师介绍器械及部分玩法：头顶沙****平衡木，或空手站在平衡木上做单脚站立、侧走、后退走。

2）幼儿活动，教师照顾并指导个别幼儿。

3、踩高跷。

1）孩子每人取一副高跷，分散站在场地上，自由尝试踩高跷。

2）集体听口令练习踩高跷前走10步，后退10步，侧走10步，转圈10步。幼儿自由分散练习。

4、游戏《做客去》

1)听信号集合站在场地。介绍游戏玩法。每队请一名幼儿示范。

2)全体幼儿游戏。

5、小结游戏情况，听音乐跟老师做放松动作，结束。

幼儿园高跷的安全注意事项

幼儿园要定时排查安全隐患。

幼儿园小班自制踩高跷一对怎么做

材料：奶粉罐、丙烯颜料、粗绳、刻刀（或打孔器）。 一、给奶粉罐涂上一个整体的颜色，再用其它图形的海绵的物品做装饰、点缀。 二、用刻刀在奶粉罐底部穿两个孔。 三、从打孔处穿入绳子，中间打上一个结即可。 四、勒一勒两边的绳子，看看是否够稳固。 五、最后，让孩子站上去试试，这是一个非常考验孩子平衡力的游戏。

踩高跷在古代是种怎样的民俗活动？

踩高跷是我国传统的民俗活动之一，踩高跷俗称“缚柴脚”，也称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”等，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷在广场进行表演。 关于高跷的起源，人们大多认为它与原始氏族的图腾崇拜、沿海渔民的捕鱼生活有关。其实，高跷本属于古代“百戏”之一，早在春秋时就已经出现了。 古代高跷技艺性强，同时形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受人们喜爱。

传统民俗文化包括哪些方面

中国传统民俗文化有猜灯谜、贴春联、画灯笼、京剧、花灯报元夜、踩高跷、舞龙、舞狮等。具体介绍以下几种： 1、猜灯谜 猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，中国民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。 2、贴春联 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 3、京剧 京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。 京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日，京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。 4、踩高跷 踩高跷，是中国传统民俗活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。 5、舞狮 舞狮，是中国优秀的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是由彩布条制作而成的，每头狮子有两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。 参考资料来源：人民网-让民俗文化暖心又暖胃

郊区的民俗文化

长治市郊区每年正月十五，村村出节目、镇镇闹红火、市民跳歌舞、农民唱大戏，主要剧种有上党梆子和上党落子。这些剧种为郊区正宗地方戏，具有豪放、粗犷的艺术特色，为郊区群众所喜爱。民间红火主要有秧歌、旱船、扛装、舞龙、腰鼓、彩车、耍狮子、踩高跷、瞪眼家伙、威风锣鼓等30多种形式。圈羊（开锁）成人，婚嫁下彩，正月十八祭星、八月十五望月。春节祭祖、贴对联、元宵挂灯、放烟火，本地习俗、才艺表演、民间工艺、传统饮食等各种具有地方特色的文化大餐琳琅满目。

"元宵节"有哪些民俗活动

元宵节的民俗活动： 1、猜灯谜 “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 2、观灯 宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。 3、过桥 一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。 4、舞龙狮 中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。元宵节热热闹闹的节气，少不了舞龙狮的存在了。舞龙狮在不同的地方有着不同的习惯，有的地区是观看者聚集在某地观看舞龙狮表演，有的地区则是舞龙狮团队沿街游行表演。