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象与骑象人的作品目录

赞誉 I推荐序一 人生与幸福：你认为是什么，它就是什么 V推荐序二 从狗之尾到骑象人 VIII中文版序 从远古智慧到现代科学 X前言 10个幸福假设第一部分人的心理是如何运作的人象对峙第1章 分裂的自我，使你产生心理冲突我们的“心”，是头放任的大象；我们的“智”，是具备掌控能力的骑象人，它们往往意见相左，各行其是……Key Points 4种自我分裂阻碍幸福的3个障碍第2章 是什么令你不幸福人生取决于我们自己如何看待，而我们的人生就是自己心理创造出来的产物，一切都是思想在作祟。只有在我们了解自我是分裂而非一体的，了解人有消极情绪倾向及不同情感风格后，才能帮助我们面对人生。Key Points 令你感到不幸福的3个原因改变思维方式的3种方法第二部分我们如何相处大象的力量第3章 互惠“互惠之道”可以说是处理所有人际关系的一剂大补贴。只要使用得当，便会对我们的人际关系产生强化、延长及活化的效果。互惠之道之所以能产生这么好的效果，部分原因是因为我们心中的大象天生就是一个模仿高手。Key Points 互惠的应用如何提升互惠技巧第4章 自以为是你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说“容我去掉你眼中的刺”呢？只有找出自己眼中的梁木，才能不会再那么受自身偏见所困，不会再那么爱说教，也不会再那么容易与人争论、与人冲突。Key Points 是什么让我们虚伪为何会有邪恶与残暴如何寻得完满之道第三部分追求幸福的方法驭象之道第5章 幸福来自何处在“心流”状态中，象与骑象人配合得天衣无缝。这时，大部分都是象处于主导，一路顺畅地向前奔跑，而骑象人则完全沉浸其中，搜寻问题与机会，协助象顺利前行。Key Points 幸福的两个原则 · 幸福方程式如何寻找幸福重新思考幸福的假设第6章 爱与依恋成人的爱情关系是由两个古老的连锁系统建立而成的：将孩子跟母亲联结在一起的依恋系统，以及将母亲及孩子联结在一起的施爱系统。依恋与感情关系可能会带给我们痛苦，就像萨特说的“他人即地狱”，不过，他人也是天堂。Key Points 何为“真爱”关于依恋与爱的是非题第7章 心理的成长逆境之所以是人类追求完善人生发展不可或缺的要素，是因为逆境迫使我们停下脚步，让我们有机会注意到其他歧路，思考我们真正想要的人生终点。人在饱受创伤之后，会被迫努力振作起来，借助更高的人生价值，以作为统整自己生命的力量。Key Points 创伤后成长吃得苦中苦，方为人上人吗第8章 道德的成长培养美德听起来像是份苦差事，事实上也常常如此，但是如果我们把美德想成卓越的能力，那么只要运用自己原有的人格优势，就可以培养出各种卓越的能力，因为只要我们努力表现原有的人格优势，就会有所回报。Key Points 人为何会迷失在道德迷宫中6种美德与24种人格优势第四部分追寻人生的意义驭象而奔第9章 灵性的觉醒我们可以成神，也可以成魔。这完全取决于你。如果我们的想法像神那么神圣，我们就会成神，但如果我们的想法像恶魔那么邪恶，我们就会成魔。内心有神性的人，就是神。Key Points 社会空间的3个维度提升感与人类之爱为何“自我”成了追求精神提升的障碍第10章 人生的意义就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样，人需要爱与工作、全心投入，人也像蜂群一样，能从群体之中感受到超越自我的意义感。只有这样，才能拥有有意义的人生。只要你能与这几个客体之间建立美满的关系，人生的目的及意义就会自然浮现出来。你会意识到，你的人生是好的。Key Points 人生意义的两个子问题什么能令你感受到“人生本身”的目的最后的话 幸福自现：平衡之美

象与骑象人读后感

震撼、绝望、恐惧，我们的心理结构混乱、崩溃甚至瓦解！
好人也会遭受苦难？什么才是生命中最重要的东西？活着还有什么意义？

当今国际奖金最高奖“坦普尔顿奖”获得者的权威、震撼之作。

改变心理与行为的积极心理学、探讨生命本源的“心理”哲学，你一生中最值得期待和回味的书。

我们的“心”，是头放任的大象；

我们的“智”，是具备掌控能力的骑象人，

它们往往意见相左，各行其是，于是快乐离我们越来越远……

为什么每个人都有烦恼？

是什么力量在控制自己的行为?为什么人总是会陷入内心的冲突和挣扎？为什么越压抑一个想法，这个想法越会纠缠着你不放？

积极情绪、快乐感觉、提升感、敬畏、惊奇、巅峰体验如何产生？

动物的本能和人的意志、行为方式与心理活动、左脑与右脑、感性与理性撕扯着每个人，使我们每天都深陷大大小小的漩涡，被各种冲突的欲望和想法折磨得支离破碎。

自己的亲身经历、科学的心理实验、深邃的人生哲理和宗教议题、妙趣横生的比喻、痛斥人性虚伪的畅快淋漓、道德和宗教上的精神提升与成长、与“神”沟通的超越时空的美妙体验……
寻找人生智慧，要从自己最意想不到的地方开始！作者学贯中西，融合心理学、哲学、伦理学、宗教、人类学等多学科知识，为你提供的是崭新的关于自我、爱、生命、社会、人际关系的思考：生的力量也可能来自灾难，“幸运”人的狂喜并不会持久，“不幸”中的快乐才最坚不可摧……

象与骑象人的内容简介

这两个分裂的部分，使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中，而这种争战不仅会影响我们的决策，也会削弱我们的幸福感。乔纳森·海特融合了心理学、哲学、伦理学、宗教以及人类学等学科知识，大量引用了古今东西方哲学、文学与宗教中有关人的心理的看法，继而以现今神经科学与社会心理学的研究成果，来验证关于古老的关于幸福的假设。乔纳森·海特不仅让我们了解到，之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛，而且还让我们懂得，如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。

象与骑象人的作者简介

乔纳森·海特（Jonathan Haidt）著名心理学家，TED大会演讲人。1992年，于宾夕法尼亚大学获得哲学博士学位。在弗吉尼亚大学心理学系任教16年。自2012年8月起，任职于纽约大学斯特恩商学院，主要研究如何在组织中运用积极心理学和道德心理学。2001年，荣获坦普尔顿积极心理学奖，该奖项是坦普尔顿基金会设置的一个分支奖。美国脱口秀节目《科尔伯特报告》（The Colbert Report）嘉宾。该节目被《纽约时报》称为“年度最好的电视节目之一，每周必看的娱乐节目之一”。

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震撼、绝望、恐惧，我们的心理结构混乱、崩溃甚至瓦解！
好人也会遭受苦难？什么才是生命中最重要的东西？活着还有什么意义？

当今国际奖金最高奖“坦普尔顿奖”获得者的权威、震撼之作。

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乔纳森·海特（Jonathan Haidt）著名心理学家，TED大会演讲人。1992年，于宾夕法尼亚大学获得哲学博士学位。在弗吉尼亚大学心理学系任教16年。自2012年8月起，任职于纽约大学斯特恩商学院，主要研究如何在组织中运用积极心理学和道德心理学。2001年，荣获坦普尔顿积极心理学奖，该奖项是坦普尔顿基金会设置的一个分支奖。美国脱口秀节目《科尔伯特报告》（The Colbert Report）嘉宾。该节目被《纽约时报》称为“年度最好的电视节目之一，每周必看的娱乐节目之一”。

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震撼、绝望、恐惧，我们的心理结构混乱、崩溃甚至瓦解！
好人也会遭受苦难？什么才是生命中最重要的东西？活着还有什么意义？

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第一次骑大象的读后感，50字

我们每个人都有第一次,每个人的第一次都是与众不同的,也是有趣的.比如说:第一次炒菜、第一次骑单车、第一次自己上学等.这些都非常有趣.这也许是一个梦想,一个特别的梦想.文章主要讲了：作者小时后第一次骑大象的事,这也是作者的一个梦想.读完这篇文章我觉得人生当中的第一次实在太多了,多得都让我们数不清了.我还觉得作者是一个小女孩,但她却喜欢大象,并且还想骑大象,这令我非常惊讶.我认为作者的那种想要骑大象的欲望值得我去学习.做一件事,要是没有强大的欲望的话,恐怕很难成功.做任何事都是这样.也不要害怕难看,其实这也是测试我们的胆量,在去实现你的梦想是需要非常大的勇气,因此,我们要拥有足够的勇气.但也不能太大胆,这样反而会害了我们自己.这篇文章使我想起了我第一次和弟弟一起独自去上学的事.那时,我们俩看着妈妈每天那么辛苦.于是,我们提出了一个大胆的请求：我们自己上下学,不用妈妈每天来回跑,妈妈只同意让我们自己上学,而不同意让我们自己回家.一天,我们正式开始自己走路去上学.妈妈千叮咛万叮嘱：“过马路是要小心,绿灯才能走,要左右看,不要跑来跑去,也不要在过马路时玩耍……我们迫不及待地走了,一切顺利.到了学校,我非常高兴,因为我第一次独自上学,并且非常顺利.看见了吧!第一次就是那么有趣,就是那么与众不同.其实第一次也是非常需要勇气的.迈出一个好的开始,就等于是一个好的结果.

《一对象牙》读后感

每到暑假，我都会想起两年前那次难忘的旅行。那年刚放暑假，妈妈就去东北姥爷家了，只有我和爸爸留在家里。爸爸说咱们也到哪儿玩玩吧，可我们一时还没拿定主意。后来我想起电视上说有一个江西少年和他爸爸骑车去西藏的事，我心里好羡慕呀，于是提出了一个大胆的想法——徒步去天津。开始爸爸还不同意，可经不住我软磨硬泡，爸爸终于答应了。于是我们开始了紧张的准备工作：帐篷，防潮垫，衣物，食品，饮料，手电筒，照相机，防暑药等等都备齐了。 那天一大早，晴空万里，阳光灿烂，我们就从亦庄出发了。我和爸爸背着一小一大两个背包，快步地走在马路上。我还不时小跑着，大声地喊着，唱着。爸爸问我：“感觉怎么样？”我兴奋地说：“棒极了。”不知不觉，两了小时过去了，我们走到了“马驹桥”。这时我的肚子开始咕咕作响了，我们发现前面有一个采摘园，于是决定摘些果子添添肚子。我们走进采摘园，哇，景色太美了！一片望不到边的枣林，绿荫荫的，树上的枣子星星点点，像一块很大很大的绿底红点的锦缎。看着树下那满筐满筐的大枣，我的口水都快流下来了。采摘了一下午，我的肚子也撑得饱饱的。晚上，我们和大家一起庆祝丰收。我们有的放花炮有的烤肉串。点燃的花炮有的像朵朵彩花，有的还满地打滚，有的还带着哨音飞得高高的……吃着喷香的烤串，欣赏着五彩缤纷的烟火，我们一天的疲劳都烟消云散了。这一晚，我和爸爸是在帐篷里度过的。躺在帐篷里，凉风习习，万赖俱寂。虽然心里有点害怕，可是不一会儿，我就进入了梦乡。
第二天一大早，我们就起来赶路了。走了一会儿，有点找不着北了，于是我们向一位卖玉米的老人问路，他热情地告诉了我们。下午两点左右，我们到了“采玉”。好客的老农送给我们一串又大又甜的葡萄，真好吃呀。一路上，我们走累了，就停下来休息一下，补充点能量再接着赶路。可是走了大半天我和爸爸都非常累了，我们的脚都起了水泡，背包压得肩上露出了两条红印，皮肤也被晒得发红发痛了，我们的脚步渐渐慢了下来。幸运的是后来我们发现了一条小河，我们洗了把脸后，顿时觉得精神百倍，一口气走到了廊坊。
第三天，我们便到了天津。我们参观了化生寺，去了公园游玩，还吃了狗不理包子。 这就是我的第一次徒步旅行。这次经历，使我明白了徒步旅行的快乐和艰苦，也明白了坚持就是胜利的道理。旅途中还会碰到很多好玩的人和事，真想再来一次呢！

有的人读后感100字左右

骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，虽生犹死，生命毫无价值;一生甘愿做人民牛马的人，这种人的生命，虽然已经不复存在了，但是他的思想，他的精神永驻人间。
反动派统治者的骄横与残暴、外强中干、自我吹嘘的丑态，在本文中已经完完全全的暴露出来了。本文对反动派统治者进行了有力的讽刺。并把鲁迅先生的精神表现得很充分，刻画了鲁迅崇高而感人的形象。
统治者想通过树碑来达到不朽的目的，但是很快就会遭到人民的唾弃。鲁迅愿意把自己的一切献给革命事业的精神永垂不朽。
人民要推翻反动派，打倒反动派，把仇恨和力量凝聚在了一个“摔”字身上，然而“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。
把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这些人活在世上，灵魂早已死了，名字早已臭名昭彰。星星的野草反而给人无限的生机、无限的希望的感受和联想， 表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜和爱戴的浓厚感情。
本文表达了作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃的生命力和精神不朽的热烈歌颂。

写五篇四大名著的读后感,不少于35o字

　　我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次，而每次感受都不一样。

　　第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。

　　前年，女儿要看《红楼梦》，帮她借了一本成人看的，她看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。

　　也许，又看一遍，又有新的感受。

　　篇二：红楼梦读后感

　　红楼梦是中国古代四大名著之一，是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术，在我国及世界发展中占有显著的地位。

　　故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有一部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就应了一句话，近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　红楼梦带着忧伤，凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。

　　篇三：三国演义读后感

　　读《三国演义》有感《三国演义》是我国的一部古典名著，讲述了东汉末年到晋朝统一期间的一系列故事，刻画了上百个人物形象。其中，我印象最深刻的是关羽和诸葛亮。

　　先说关羽，他十分重情重义，忠于刘备，曾放弃高官厚禄，过五关，斩六将，千里走单骑，去追随那位发迹的哥哥，显示出难能可贵的忠，更有兄弟之间不离不弃的感情。如果换了别人，一定会要曹操的高官厚禄，毕竟这也不是不义之财，何况此时刘备尚未发迹，曹操又有雄兵百万，何乐而不为？

　　诸葛亮的人品也令人敬佩，他全力辅佐刘备。如果没有他，历史必将改写，天下不会三足鼎力。刘备病逝前曾嘱托诸葛亮：“我那儿子，是个扶不起的阿斗。如你实在帮不了他，就取而代之吧。”但诸葛亮并没有这样做，而是一如既往，鞠躬尽瘁，死而后已。

　　三国是一个群雄割据的时代，三国是鼎力的时代，更是义薄云天，忠义家士的时代。

　　篇四：水浒传读后感

　　《水浒传》是我国着名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。

　　自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗？不！被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。

　　情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。

　　读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。

《钢铁是怎样炼成的》读后感 1500字

一口气读完《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我的心情难以言喻，无法平静下这个震撼的心，到底人的意志可以坚持到什么程度？这本书给了我们一个很好的答案。

《钢铁是怎样炼成的》这本书主要主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子，父亲死得早，母亲则在富人家当厨娘，

哥哥阿尔·焦姆是个铁路工人，受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。在被迫退学后，他当过车站食堂的小伙夫，做过发电厂的工人，之后认识了冬妮娅——一个林务官的女儿。低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格。十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻。乌克兰的政治形势也空前的激烈动荡，保尔通过哥哥认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克战士，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来很友好，教保尔学会了英式拳击，还培养了保尔朴素的革命热情。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却很快把他错(成功励志网)放了。出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮娅家的花园。冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔，保尔也被漂亮、整洁、文雅、不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬妮娅所深深吸引。

后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军。成为了着名的科托夫斯基骑兵师中最勇敢的士兵之一，他和他的战友们曾一天向敌人发起十七次冲锋。在战斗之余，他还喜欢读小说，一有空就讲给战友们听。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院;出院后，保尔住进了冬妮娅亲戚的家。因为他的一只眼睛失明了，所以不能再回前线了，但他不忘工作，立刻投入了地方上的各种已所能及的工作。

一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑。保尔意识到冬妮娅和自己不是—个阶级，希望她能和自己站在同一战线上，但却被她回绝了，两个人的感情不得不产生分裂，从此保尔便离开了这个文静的女孩。

为了供应城市木材，保尔参加了铁路建筑。暴雨、泥泞、大雪、冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动，他说：“钢铁就是这样炼成的!”。

由于成绩突出，保尔被任命为某铁路工厂的团委书记，女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由放弃了自己第二次萌动的爱情。保尔因伤寒再次回乡住进了医院，而且得了肺炎，肺炎好了，但医生又在他脊柱上发现了一处弹片留下的足以致命的暗伤，于是保尔又回到家乡养病。

在家乡养病期间，保尔到烈土墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的是生命。有一次差点死了，但他想起了战友，觉得自己应该活下去，毕竟生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。’”病愈后，保尔又忘我地投入到了革命工作中。在工作中，他坚决地和各种非主流思想和“歪风邪气”作斗争。

1924年，党组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他长期疗养。他的视力差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅——一个出身工人家庭的女孩儿：在达雅家中，保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她加入了苏维埃，最后达雅和保尔结婚了。

1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的勇气，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了创作。这本书主要写了一个人从小到大的经历，告诉人们一块“钢铁”是经历过许多磨难才能炼成的。

1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，一九三六年的十二月十四日，他的第一部长篇小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!

这本书讲述的是关于勇敢、顽强、希望的一本书，我十分敬佩书中的保尔，他从小投身于革命事业，到了后来，他一边抵抗着病魔的袭击，一边顽强地坚守在工作岗位上，这需要付出多大的勇气啊!保尔把他献身于革命事业，有着崇高的理想，并为此不断努力，在当今社会上，又是能有几个人能够做到的?《钢铁是怎样炼成的》这本书，其中的内涵实在是太深太深了。书中有许多坚持正义的人，他们也像保尔一样，把自己献身于革命事业，即使面对敌人的威胁也毫不退缩。他们都是值得我们敬佩的。整本书从正面描写了战争带给人民的苦难，其中不乏含有纳粹军队屠杀犹太人的暴行。让人看了不禁为那些无辜的生命感到惋惜，也会对战争感到无限的厌恶。

整本书中，保尔就像是一种力量的象征，其中包含正义、勇敢、善良、机智、顽强、坚持不懈、持之以恒。他的精神已经深深地感染了我，出国留学网今后一定要学习他的精神。整本书中蕴含着一种象征，共产主义终将会遍布全世界。

《钢铁是怎样炼成的》是一本十分精彩的书!

古印度创作于吠陀时期或还先于吠陀时期的岩画有哪些特点？

在比姆贝特卡发现的巨幅岩画《骑马的人的行列与骑象的人》，气势恢弘，色彩绚烂，画面内容已经十分丰富。据考古推断，该画可能创作于吠陀时期或还先于吠陀时期。有些岩画的作者已经产生了原始的透视意识，在画母牛时还要捎带将其腹中的牛犊画出，画羚羊时竟然将其内脏也要表现出来。这样绘画表现手法在全世界都是十分罕见的。史前岩画是印度绘画的起源之处，也是印度壁画的前身。

印度次大陆最早的视觉艺术作品是什么？

印度绘画艺术最早可以追溯到史学时期的岩洞壁画。原始的线条画是印度次大陆最早的视觉艺术作品。这些线条画绘制印度的史前岩画于岩洞之中，因此又称岩画。迄今已发现的岩画达数百处，它们主要集中在以今中央邦首府博帕尔市为中心的半径约100英里的范围之内。印度岩画的年代约从公元前5500年延续到公元4世纪。这些岩画主要描绘狩猎场面和各种野生动物，也有描绘人类舞蹈活动或殡葬场景的。早期岩画的作者都是原始部落民，岩洞既是他们的栖身之所，也是他们的画廊。这些岩画主要画在砂岩上。后期岩画有表现骑马、骑象和战争等人类生活内容的，也有表现巫术和属于生殖崇拜的符号。从画面可以看出，当时的武士已经在使用刀剑和盾牌。因此，它们显然是铁器时代的作品。所用颜料有红、黑、粉、绿、蓝、黄、橙、紫诸色，均为天然矿物颜料。在比姆贝特卡发现的巨幅岩画《骑马的人的行列与骑象的人》，气势恢弘，色彩绚烂，画面内容已经十分丰富。据考古推断，该画可能创作于吠陀时期或还先于吠陀时期。有些岩画的作者已经产生了原始的透视意识，在画母牛时还要捎带将其腹中的牛犊画出，画羚羊时竟然将其内脏也要表现出来。这样绘画表现手法在全世界都是十分罕见的。史前岩画是印度绘画的起源之处，也是印度壁画的前身。 从摩亨佐·达罗和哈拉巴等印度河文明遗址发掘出来的赤陶图案和印章图像判断，在印度河文明时期，人们已经拥有很高的审美能力和绘画技巧。在哈拉巴出土的硕大陶罐上，绘着写实风格的鸟、树和叶片。在现存两千余枚印章中，动物形象构图简洁，笔法洗练，造型逼真，气韵生动，真实生动地再现了野生动物原始生命的健康与活力。令人惊喜的是，在印章上还刻有想象或传说中的动物独角兽的造型，甚至还出现了人物或神的形象。没有一定的绘画基础，是断难在方寸之间有所作为的。因此，据美术史家推断，在印度河文明时期繁荣的城市中，可能已有壁画存在。此外，从现有文献看，绘画在处于社会上层的人们的教育与生活中都十分重要。从文学作品中可以获悉，国王的宫殿与富人的宅邸都饰有壁画和木版画。不过，由于年代过分久远，已无法进行考证。 举世闻名的阿旃陀壁画是印度古典绘画的成熟和典范之作，存于今德干高原马哈拉施特拉邦奥兰加巴德市西北100公里处的阿旃陀石窟。瓦科拉河(Waghora)奔流到这里后形成一个近乎180度的大转弯，河谷呈马蹄形状。阿旃陀石窟就是在河谷高约20米的花岗岩陡壁上开凿的，29座石窟沿河谷排列，形成一个巨大的半圆。周围林木葱郁，景色如画。 壁画创作时间约从公元前200年持续到公元650年，前后跨度达八百余年。由于佛教的衰微，在河谷中回荡了8个世纪之久的斧凿之声终成绝响。 印度河流域出土的印章，与美索不达米亚的印章具有不同的艺术风格。以阿旃陀石窟为代表的丰富而绚烂的壁画表明，绘画在古代印度已经是一种高度发达的艺术，并且取得了垂为典范的巨大成就。除了艺术和审美价值外，阿旃陀石窟壁画还向我们展示了古印度人民社会生活的方方面面。向我们展现了真实的古印度社会生活的历史画卷，我们从中不但可以看到王公贵族以及名门侍女的生活，而且可以看到苦力、乞丐、农民、僧侣等形形闻名于世的阿旗陀壁画色色的人物的形象。古代印度的服饰与风尚也逼真地呈现在我们面前。 阿旃陀石窟壁画对于印度本土绘画艺术和我国敦煌等地的石窟或寺庙壁画产生过巨大的影响。英国《伯林顿》杂志发表评论说，阿旃陀洞窟艺术“也许是亚洲最伟大的艺术奇迹”。 印度的史前岩画

印度岩画主要描绘什么内容？

印度绘画艺术最早可以追溯到史学时期的岩洞壁画。原始的线条画是印度次大陆最早的视觉艺术作品。这些线条画绘制于岩洞之中，因此又称岩画。迄今已发现的岩画达数百处，它们主要集中在以今中央邦首府博帕尔市为中心的半径约100英里的范围之内。印度岩画的年代约从公元前5500年延续到公元4世纪。这些岩画主要描绘狩猎场面和各种野生动物，也有描绘人类舞蹈活动或殡葬场景的。早期岩画的作者都是原始部落民，岩洞既是他们的栖身之所，也是他们的画廊。这些岩画主要画在砂岩上。后期岩画有表现骑马、骑象和战争等人类生活内容的，也有表现巫术和属于生殖崇拜的符号。从画面可以看出，当时的武士已经在使用刀剑和盾牌。因此，它们显然是铁器时代的作品。所用颜料有红、黑、粉、绿、蓝、黄、橙、紫诸色，均为天然矿物颜料。在比姆贝特卡发现的巨幅岩画《骑马的人的行列与骑象的人》，气势恢弘，色彩绚烂，画面内容已经十分丰富。

印度岩画的年代是在什么时期？当时的岩画主要描绘了哪些内容？

印度岩画的年代约从公元前5500年延续到公元4世纪。这些岩画主要描绘狩猎场面和各种野生动物，也有描绘人类舞蹈活动或殡葬场景的。

古印度的阿旃陀壁画创作于什么时期？

阿旃陀壁画创作时间约从公元前200年持续到公元650年，前后跨度达八百余年。由于佛教的衰微，在河谷中回荡了8个世纪之久的斧凿之声终成绝响。

魔戒九大种族指什么

魔戒九大种族指人类、霍比特人、半兽人、树人、迈雅、精灵、矮人、强兽人和埃努。具体介绍如下： 1、人类：在魔戒电影中在魔戒电影中人类是主角，里面的两个主要王国是洛汉国和刚铎王国。而这里面最具代表性的人物非阿拉贡莫属了，也就是后来的刚铎国王。他们在阿尔达太阳纪才苏醒过来，迟于巨灯纪之末的精灵苏醒，故被称为“后来的”。人类拥有着“神赐的礼物”那就是死亡。 2、霍比特人：霍比特族是一支相当矮小的种族，他们的身高从二呎到四呎都有，但现在他们的平均身高缩水了，很少有人能长到三呎以上。他们的身材圆润，拥有红扑扑的脸颊、蜷曲的头发、宽厚的面孔、明亮的双眼和一张习惯于微笑与享受美食的大嘴，个性温和善良，不喜欢复杂的事物。 3、半兽人：由魔苟斯改造精灵族而来，半兽人容貌丑陋，性格凶暴，寿命短，畏惧日光（但仍可在白昼活动），体型迥异，也有少数较人类高大者。有一说，他们也混进了食人妖的血统。 4、牧树人是《指环王》中古老、缓慢而善良的生物，外形像树，也叫树人。它们是酷似树的种族，保护着中洲的森林，随着巨绿森林的缩小，他们的数量也渐渐稀少，但在第三纪的范冈森林中还能寻到他们的足迹。树胡子是他们中最年长的，也是这个组群现知的首领。 5、迈雅：帮助维拉塑造阿尔达。迈雅的数目极其庞大，并不是每一位都被命名。魔戒中例如甘道夫就是典型的迈雅。 6、精灵：是大地上最美丽的种族。他们都是长生不朽的，一旦躯体在战斗中消逝，灵魂则前往曼督斯神殿等待释放，因此精灵都对留在世界的时间冗长感到疲惫不堪。 7、矮人：是由维拉之一奥力所创的种族，他们是重视荣誉的英勇战士，非常善于工艺制作。但他们的性格中也有固执和贪婪的成分，矮人与精灵的宿怨就是矮人在诱惑下杀害精灵王埃卢·庭葛所引起的。 8、强兽人：由萨鲁曼混杂半兽人和人类血统而造成。强兽人军队不怕阳光，对萨鲁曼非常忠诚，他们的高度、力量都比半兽人优胜。 9、埃努：是英国小说《魔戒》中的的“圣贤”，“崇高者”。“万物之父”伊路瓦塔最早创造的精灵。埃努在一亚【宇宙】中的阿尔达（地球）中被精灵叫做维拉。 参考资料来源：百度百科-霍比特人 参考资料来源：百度百科-树人 参考资料来源：百度百科-埃努 参考资料来源：百度百科-魔戒

魔戒中骑大象那些人是什么族

哈拉德林人，来自中土南方的哈拉德威治，原属努曼诺尔人（也就是登丹人）统治，后来努曼诺尔国王在贝尔法拉斯湾建立了昂巴，巨额税收导致哈拉德林人转投索伦。哈拉德林人是刚铎的敌人，双方曾多次交战，往往是哈拉德林人战败。至尊戒毁灭后，也就是在第四纪元，哈拉德林人派使者前往刚铎，从此和解。
至于登丹人，那就要追朔到很久了，这里是简略的资料:
万物的主宰是一如，（在世间被称为伊露维塔）他（或者说她，它？主神是没有形体的，形体只是一层外壳而已）创造了埃努，一日一如向他们（或她们，它们，下同）宣布了一个浩大的主题，并与众埃努创造了一个伟大的乐章（含三个主题，详见《精灵宝钻》中《埃努的大乐章》），根据这个主题，一如创造了一亚，也就是世界。十五位伟大的埃努进入了一亚之中，他们为自己取了形体，其中男的称为维拉，女的称为维丽，但其中米尔寇（后被诺多族精灵费诺称为魔苟斯）由于作恶多端被除名，他是世间一切邪恶事物的源泉。维拉与维丽创造了阿尔达，也就是地球，而米尔寇则在不停破坏。人类与精灵是伊露维塔的儿女，精灵拥有永生，但他们体内的能量随着时间消逝，他们不会真正死亡，死后只是呆在曼督斯（又是一位维拉，有点像阎王，担任审判者的角色）的厅堂中。人类则得到一项特别的礼物——死亡，死后将离开世界，至于去哪里没人知道（原著如此），矮人则是维拉中的奥力的作品，由于太期盼伊露维塔儿女的到来他按照自己的想象创造了矮人，矮人受到了与伊露维塔儿女同等的对待。精灵分为两种:光明精灵与黑暗精灵，按照是否去过极西之地（即维林诺，维拉、维丽的住所，这里万物不会腐朽）划分，光明精灵中的诺多族最早的君王是芬威，他的儿子费诺，精灵中最伟大的一位，创造了精灵宝钻，共三颗（里面有双圣树的光芒，至于双圣树，详见《精灵宝钻》），后来精灵宝钻被魔苟斯夺走，骄横的费诺带着大多数诺多族前往中土企图夺回，而诺多族从此也被维拉们放逐，不过他们仍然关注中土世界的命运。此时中土已有灰精灵建立的王国，君王是最早来到维林诺的精灵之一的庭葛，妻子是次级神迈雅中的美丽安（埃尔威，这是庭葛的原名为她留在中土），灰精灵的能力仅此于光明精灵。庭葛的女儿露西安是伊露维塔儿女中最美丽的，她与人类的“独手”贝伦结婚（庭葛先是坚决反对的，他说除非贝伦取回一颗精灵宝钻，后来贝伦真的从魔王的王冠那儿取回了一颗），这是人类与精灵第一次异族通婚，他们儿子迪欧的女儿爱尔温嫁给了图尔（另一支人类）与伊缀尔（诺多族“隐藏的王”特刚的女儿）的儿子埃兰迪尔，此时精灵与人类已陷入全面危机，魔苟斯已经取得绝对胜利，埃兰迪尔向西远航来到维林诺，他是最伟大的航海家，唯一一个能到达维林诺的人。埃兰迪尔向维拉为精灵与人类求情，于是维拉发动了“愤怒之战”，维拉、维丽与所有精灵、人类（黑暗人类在另一阵营）全数参战，他们击败了魔苟斯，维拉把他丢入了世界之外，落入了永远的虚空中，但魔苟斯的意志仍然存在（如索伦，原是一位伟大的迈雅，但自甘堕落，称为魔苟斯最有力的助手）。埃兰迪尔有两个儿子:爱隆与爱洛斯。埃兰迪尔、爱尔温、他们的孩子是半精灵。由维拉们的审判，维拉允许他们选择自己想要的命运（即精灵或者人类），埃兰迪尔、爱尔温、爱隆选择了精灵，爱隆就是魔戒中的那位精灵王，亚文的父亲，亚拉冈的岳父。爱洛斯选择了人类，他手下的人民就是努曼诺尔人（登丹人），努曼诺尔人被赐予更长更多的寿命、智慧等，通常能活几百岁。他们是人类的首领。后来努曼诺尔人击败了索伦，但索伦向他们投降后编造谎言，最后，受索伦蛊惑，国王带着大部分反对维拉的人们向西航行到达维林诺（这是维拉的绝不违反的禁令），于是不忍心的维拉向伊露维塔求救，伊露维塔彻底毁灭了他们，维拉特地赐予他们的大陆也沉入海底。少数维拉信徒由伊兰迪尔带领，躲过浩劫，来到中土大陆创建了北方王国亚尔诺以及南方王国刚铎。伊兰迪尔的儿子是埃西铎。后来索伦创造了至尊魔戒，以控制其他戒指，精灵王吉尔加拉德与人皇伊兰迪尔结成了“最后联盟”，击溃了魔多大军，但吉尔加拉德与伊兰迪尔都死在了索伦手上。最终埃西铎拾起纳西尔圣剑的断剑，砍下索伦的手指，将魔戒据为己有，然后发生了什么我想看过电影的都知道了。。也就是说亚拉冈是登丹人，他与亚文其实是有亲缘关系的。
其中还有很多故事，建议你去读读《精灵宝钻》（推荐台湾联经译本），此书记录了中土世界的历史。 纯手打无复制，望给分。

魔戒里有几种族

有七个种族，详细如下—— 1、迈雅 迈雅（Maiar）是J.R.R.托尔金的小说《精灵宝钻》系列中虚构的世界一个种族。单数是Maia。他们与维拉同类，但力量与等级次于维拉。他们被称为迈雅，意思是“维拉的下属”，是他们的仆从和助手。迈雅原先是埃努，帮助维拉塑造阿尔达。虽然迈雅的数目极其庞大，但并不是每一位迈雅都被命名。 迈雅有很多，远比维拉要多。有的迈雅在阿曼化做人形（如五位到中土的巫师），事实上他们没有固定的形状，也没有性别（不成人形的如索伦）。迈雅的故事罕为人知，甚至维拉也不注意他们。但迈雅确是才能卓越，又具有力量。维拉们派下5位迈雅去中土世界帮助那里的生灵，他们是类似于次神的存在。 2、霍比特人 霍比特人（Hobbits），或称哈比人，是在托尔金（J. R. R. Tolkien）的奇幻小说中出现的一种民族，体型娇小为其特色，但并非矮人或侏儒。据作者所述，霍比特人是人类的变种，或是人类的分支，但霍比特人坚信他们是一个独立的民族。 霍比特人居住在中土大陆西北的夏尔及布理等地。霍比特人在小说《哈比人历险记》里首次登场，并且在《魔戒》里扮演着重要的角色。在《精灵宝钻》里亦稍有提及。托尔金在《魔戒》里说道，霍比特人身高约两至四尺（0.6米至1.2米），平均身高为三尺六吋（1米）。霍比特人的性格趋向坚强，略显尖锐的耳朵。 3、人类 人类是“独一之神”伊露维塔所创造的第二个种族。他们在阿尔达太阳纪才苏醒过来，迟于巨灯纪之末的精灵苏醒，故被称为“后来的”。人类拥有着“神赐的礼物”——死亡。代表着是阿拉贡二世，即伊力萨王，白树之君。他是阿拉松二世与吉尔蕾恩之子，埃西铎的第三十九代嫡孙，第十六任登丹人酋长（第三纪元2933年–3019年），刚铎及亚尔诺重联王国开国国王。他是魔戒远征队的九名成员之一，也是魔戒圣战时期的核心人物。 4、精灵 精灵是伊露维塔的首生儿女，大地上最美丽的种族。他们都是长生不朽的，一旦躯体在战斗中消逝，灵魂则前往曼督斯神殿等待释放，因此精灵都对留在世界的时间冗长感到疲惫不堪。代表着是 莱戈拉斯·绿叶，莱戈拉斯( Legolas)瑟兰迪尔(Thranduil)之子，欧罗费尔(Oropher)之孙。林地王国王子。他仅仅出现在魔戒圣战时期，为魔戒远征队一员。魔戒圣战后，莱戈拉斯带领一些木精灵居住于伊西利安。在阿拉贡逝世后，莱戈拉斯离开了中土前往维林诺，据说他的好友金雳也陪伴着他。 5、矮人 矮人是由维拉之一奥力所创的种族，他们是重视荣誉的英勇战士，非常善于工艺制作。但他们的性格中也有固执和贪婪的成分，矮人与精灵的宿怨就是矮人在诱惑下杀害精灵王埃卢·庭葛所引起的。矮人有七大氏族：长须氏族（又称都灵氏族）、火须氏族、宽梁氏族、铁拳氏族、硬须氏族、黑锁氏族、石足氏族。 6、半兽人 半兽人由魔苟斯改造精灵族而来，半兽人容貌丑陋，性格凶暴，寿命短，畏惧日光（但仍可在白昼活动），体型迥异，也有少数较人类高大者。有一说，他们也混进了食人妖的血统。而强兽人也是半兽人的一个体系，由萨鲁曼混杂半兽人和人类血统而造成。强兽人军队不怕阳光，对萨鲁曼非常忠诚，他们的高度、力量都比半兽人优胜。 7、树人 树人的早期历史几乎完全无可稽考，他们居住在中土大陆的大森林里，在第一纪元末才稍为露面，攻击兵败多瑞亚斯的矮人残军。树人通常被称为牧树人。例如树胡/法贡（Treebeard/Fangorn，1050 Y.T－?），法贡森林里的树人首领，率领树人攻下了萨鲁曼的艾辛格。

魔戒所有人物介绍

《魔戒》人物介绍： 一、迈雅 迈雅原先是埃努，帮助维拉塑造阿尔达。迈雅的数目极其庞大，并不是每一位都被命名。 （一）甘道夫/米斯兰达（Gandalf/Mithrandir，1000－3021） 比尔博·巴金斯的好友，护戒同盟队的队长，出场时是灰袍巫师，跌入莫瑞亚深渊并战胜炎魔后重返人间，并剥夺了萨鲁曼的权力成为白袍巫师，继续对抗黑暗势力。 （二）萨鲁曼（Saruman/Curunír Lán，1000－3019） 白袍巫师，白道会会长，后来投靠索伦，腐化叛变，自称彩袍萨鲁曼。 （三）索伦（Sauron/Gorthaur，3400 Y.L－3019） 曾是魔苟斯·包格力尔最信赖的副手。第三纪元他占据多尔哥多时自称死灵法师，被萨鲁曼领导的白道会攻击后逃回魔多。 （四）炎魔（Balrogs，3400Y.L－3019） 曾是魔苟斯麾下的堕落迈雅。其中“莫瑞亚炎魔”在第三纪元中期苏醒并摧毁了莫瑞亚，最终在与甘道夫的决斗中被杀。 （五）关赫（Gwaihir，？－） 索伦多的后裔，巨鹰首领。在甘道夫被萨茹曼囚禁于欧散克塔时，无意中发现甘道夫并解救了他。在魔戒被销毁，末日火山喷发时亦解救佛罗多和山姆。 （六）瑞达加斯特（Radagast，1000－） 埃斯塔力之一，跟随维丽雅凡娜，热爱自然，最终下落不明。 二、魔戒霍比特人 霍比特人是人类的变种，或是人类的分支，但霍比特人坚信他们是一个独立的民族。他们体型娇小为其特色，但并非矮人或侏儒。居住在中土大陆西北的夏尔及布雷等地。即半身人。（由于霍比特人为托尔金特有商标，故其他奇幻作品将霍比特人及类霍比特人的种族称为半身人。） （一）佛罗多·巴金斯（Frodo Baggins，2968－3021） 德罗哥·巴金斯之子，魔戒的持有者，魔戒远征队成员，将魔戒带往末日火山销毁。 （二）山姆卫斯·詹吉/山姆（Samwise Gamgee "Sam"，2980－61 F.A） 哈姆法斯特·詹吉之子，佛罗多的园丁和忠诚助手，魔戒远征队成员，陪同佛罗多前往末日火山。 （三）皮瑞格林·图克/皮聘（Peregrin Took "Pippin"，2990－65 F.A） 帕拉丁二世·图克之子，佛罗多的表侄，魔戒远征队成员，后随着甘道夫到达刚铎米那斯提力斯城堡。 （四）梅里雅达克·烈酒鹿/梅里（Meriadoc Brandybuck "Merry" , 2982－65F.A） 雄鹿地领主沙拉达克·烈酒鹿之子，佛罗多的表侄，魔戒远征队成员，后跟随洛汗国王远征刚铎战场。协助伊欧玟杀死安格玛巫王。 （五）比尔博·巴金斯（Bilbo Baggins，2908－3021） 邦哥·巴金斯之子，曾是魔戒持有者。探险家、诗人、作家。 （六）咕噜/史麦戈（Gollum/Smeagol，?－3019） 本名为史麦戈，史图尔霍比特人的一员，早期与祖母方的亲人一起居住。曾是魔戒持有者，捡到魔戒被其力量吸引而堕落，之后魔戒被比尔博带走，因此在后来找上了佛罗多的魔戒远征队旅程，并一路伺机想抢回认为是属于他的魔戒。 三、人类 人类是“独一之神”伊露维塔所创造的第二个种族。他们在阿尔达太阳纪才苏醒过来，迟于巨灯纪之末的精灵苏醒，故被称为“后来的”。人类拥有着“神赐的礼物”——死亡。 （一）阿拉贡（Aragorn，2931－120 F.A） 阿拉松之子。努曼诺尔人、刚铎国系嫡系传人，埃西铎第三十九代嫡亲子孙，2岁时父亲阿拉松被敌人杀害，被母亲带到瑞文戴尔请求埃尔隆德的庇护，并被取名为埃斯特尔。离开瑞文戴尔后成为一名游侠，后加入魔戒远征队。 （二）波罗莫（Boromir，2978－3019） 刚铎摄政王迪耐瑟二世长子，为解开魔戒之谜而来到瑞文戴尔，并加入魔戒远征队。最后死于强兽人箭下。 （三）法拉墨（Faramir，2983－82 F.A） 刚铎摄政王迪耐瑟二世次子，在父亲前失宠，战后迎娶了伊欧玟。 （四）迪耐瑟二世（Denethor II，2930－3019） 爱克西里昂二世之子，安诺瑞安家族成员。刚铎摄政王，波罗莫和法拉墨的父亲，在痛失长子、以为次子也死了后发了疯，陷入绝望，自焚而死。 （五）希优顿（Théoden，2948－3019） 塞哲尔之子，洛汗国王。领导洛汗士兵抵抗邪恶军队，战死于刚铎佩兰诺平野之战。 （六）希优德（Théodred，2978－3019） 希优顿之子，洛汗第二元帅，死于艾辛河渡口。 （七）伊欧墨（éomer，2991－63 F.A） 伊欧蒙德之子，希优顿的侄子。魔戒圣战前为洛汗第三元帅，圣战后成为洛汗国王。 （八）伊欧玟（éowyn，2995－约82 F.A） 伊欧蒙德之女，希优顿的侄女，伊欧墨的妹妹，嫁给法拉墨。 （九）葛力马·巧言（Gríma Wormtongue，?－3019） 洛汗国国王的私人顾问，后和萨鲁曼结盟，试图控制洛汗国大权，密谋泄漏后投奔萨鲁曼。临水之战后将萨鲁曼杀死，自己则死在夏尔部队的乱箭之下。 （十）安格玛巫王（Witch-king of Angmar，2251 S.A－3019） 又称戒灵之首，原是安格玛王国君王。是九个黑骑士中的领导。在刚铎参战时杀害了洛汗国王希优顿，最后丧身伊欧玟和梅里剑下。 （十一）戒灵（Nazgul） 又称黑骑士、纳兹古，是索伦的邪恶奴仆。他们原本是努曼诺尔的君王，强大的人类，但其后索伦铸造了人类九戒，在魔戒中接受了索伦赠予的魔戒而逐渐堕落成为幽灵一样存在的受索伦控制的生物。 四、精灵 精灵是伊露维塔的首生儿女，大地上最美丽的种族。他们都是长生不朽的，一旦躯体在战斗中消逝，灵魂则前往曼督斯神殿等待释放，因此精灵都对留在世界的时间冗长感到疲惫不堪。 （一）莱戈拉斯（Legolas，?－120 F.A） 幽暗密林精灵王瑟兰督伊之子，是魔戒远征队的成员之一，后来参加了洛汗对抗萨鲁曼的圣盔谷之战及对抗索伦的魔戒圣战。 （二）埃尔隆德（Elrond , 532 Fs.A－3021） 半精灵，航海家埃兰迪尔之子，阿尔温的父亲，瑞文戴尔领主。 （三）阿尔温（Arwen，241－121 F.A） 埃尔隆德之女，后来嫁给阿拉贡，放弃了精灵的永生。 （四）凯兰崔尔（Galadriel，1362 Y.T－3021） 费纳芬之女，罗斯洛立安森林的精灵女首领。曾经是反抗主神、离开阿门洲的诺多精灵的领袖之一。 （五）哈尔迪尔（Haldir，?－3021） 罗斯洛立安的精灵，是罗斯洛立安边境的护林官。最终可能随凯兰崔尔渡海走了，也可能与其他萝林精灵留在了东萝林。在《指环王》电影中，哈尔迪尔战死于圣盔谷之战。 （六）葛罗芬戴尔（Glorfindel，？－511 Fs.A；1600 S.A－？） 贡多林王国十二家族中金花家族首领，在贡多林沦陷时丧命。在维林诺重塑形体且经维拉批准后，于佛诺斯特战役重新露面。 五、矮人 矮人是由维拉之一奥力所创的种族，他们是重视荣誉的英勇战士，非常善于工艺制作。但他们的性格中也有固执和贪婪的成分，矮人与精灵的宿怨就是矮人在诱惑下杀害精灵王埃卢·庭葛所引起的。矮人有七大氏族：长须氏族（又称都灵氏族）、火须氏族、宽梁氏族、铁拳氏族、硬须氏族、黑锁氏族、石足氏族。 金雳（Gimli，2879－120 F.A）：葛罗音之子，自始至终和阿拉贡、莱戈拉斯并肩作战，最后成为莱戈拉斯的好友，在抵抗黑暗势力的战争中立下大功。 六、半兽人和强兽人 半兽人由魔苟斯改造精灵族而来，半兽人容貌丑陋，性格凶暴，寿命短，畏惧日光（但仍可在白昼活动），体型迥异，也有少数较人类高大者。有一说，他们也混进了食人妖的血统。 强兽人由萨鲁曼混杂半兽人和人类血统而造成。强兽人军队不怕阳光，对萨鲁曼非常忠诚，他们的高度、力量都比半兽人优胜。 （一）乌骨陆（Uglúk） 由萨鲁曼派出的掳获梅里和皮聘的强兽人军队首领。 （二）葛力斯那克（Grishnákh） 由魔多派出的掳获梅里和皮聘的半兽人军队首领。 （三）夏格拉（Shagrat） 西力斯昂哥塔楼的半兽人长官。 其部下马斯盖许，拉格夫等都被哥巴葛领导小队射杀。 （四）哥巴葛（Gorbag） 米那斯魔窟的半兽人长官，安格玛巫王部下，因与夏格拉发生争执而被杀。 （五）乌格鲁克（Ugluk） 带领霍比特人去艾辛格的半兽人头领，后被伊欧墨杀死。 （六）鲁兹（Lurz） 强兽人头领，射杀了护戒队成员波罗莫，后被阿拉贡杀死。原著中未出现。 （七）勾斯魔格（Gothmog） 与第一纪元的炎魔首领勾斯魔格同名，魔多半兽人司令。被金雳和阿拉贡联手杀死。 七、树人 树人的早期历史几乎完全无可稽考，他们居住在中土大陆的大森林里，在第一纪元末才稍为露面，攻击兵败多瑞亚斯的矮人残军。树人通常被称为牧树人。 树胡/法贡（Treebeard/Fangorn，1050 Y.T－?）：法贡森林里的树人首领，率领树人攻下了萨鲁曼的艾辛格。 八、其他 在《魔戒》《汤姆·庞巴迪历险记》《托尔金奇幻小说集》中汤姆·庞巴迪都有出现，作者并没有明确交代他的身份信息。甘道夫称汤姆·庞巴迪是中土大陆现存最年长的生命。有推测指他是其中一位埃努，甚至是伊露维塔，当读者将汤姆·庞巴迪与伊露维塔比对的时候，托尔金却说汤姆·庞巴迪并不是伊露维塔，但他也再没有进一步说明了。 汤姆·庞巴迪（Tom Bombadil）：“森林、流水和山丘的主人”。来历模糊不清，他自称为“年老的”及“主人”，他曾说他见证过中土大陆的“第一滴雨水落下及第一颗橡实的成长”，并“曾渡过那在暗夜星光之下无所畏惧的年代，在那暗王从宇外出现之前的年代”。 扩展资料： 一、《魔戒》介绍 《魔戒》（The Lord of the Rings）又译《指环王》，是英国作家、语言学家、牛津大学教授约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金创作的长篇奇幻小说。该书是《霍比特人》的续作，被公认为近代奇幻文学的鼻祖。经过十二年的创作和四年的修改，《魔戒》于1954年至1955年出版。 全书分为三部：《护戒同盟》《双塔奇兵》《王者归来》。《魔戒》主要讲述了中土世界第三纪元末年魔戒圣战时期，各种族人民为追求自由而联合起来，反抗黑暗魔君索伦的故事。 《魔戒》在Waterstones书店和英国电视四台共同举办的票选活动中被评为“20世纪之书”，在亚马逊举办的票选活动中被评为“两千年来最重要的书”。《魔戒》已被翻译成六十多种语言，并衍生出插画、音乐、电影、电视剧、广播剧和电脑游戏等产品。 2001年至2003年，由彼得·杰克逊执导的《指环王》系列电影上映，该系列电影共荣获17项奥斯卡金像奖，其中《指环王3：王者归来》荣获11项奥斯卡金像奖，成为奥斯卡历史上获奖最多的影片（和《宾虚》及《泰坦尼克号》并列）。 二、内容简介 （一）故事背景 至尊魔戒的历史可以追溯到第二纪元1200年。这一年，黑暗魔君索伦以“天赋宗师”安纳塔的身份出现在伊瑞詹。伊瑞詹领主凯勒布理鹏受索伦的欺骗，铸造了十九枚统御魔戒——精灵三戒、矮人七戒和人类九戒。1600年，索伦暗中铸造了至尊魔戒，以控制其他的统御魔戒。 凯勒布理鹏识破了索伦的阴谋，他将精灵三戒交给吉尔加拉德和凯兰崔尔保管。1693年，索伦率军入侵伊利雅德，精灵与索伦之战爆发。索伦的前锋部队被凯勒鹏击败，但他还是于1695年率军抵达伊瑞詹。凯勒布理鹏试图据守奥斯特恩艾特希尔，但他被索伦击败并被生擒。 他没能经受住索伦的拷问，被迫透露了矮人七戒和人类九戒的下落，最终被索伦杀害。索伦得到了人类九戒，他将它们赠给九位努曼诺尔的贵族，最终这九位贵族堕落成戒灵。 第二纪元3261年，努曼诺尔帝国皇帝亚尔-法拉松来到中土大陆，他率军向魔多进发，迫使索伦向他投降。亚尔-法拉松俘虏了索伦，并将他带回努曼诺尔。索伦用三年的时间腐化了亚尔-法拉松，成为他最亲近的国师。在索伦的煽动下，亚尔-法拉松于3319年悍然出兵远征维林诺。 这一举动激怒了伊露维塔，他将阿尔达由平面世界重塑为球形世界，将阿门洲移出阿尔达，并将努曼诺尔沉入海底。在努曼诺尔贵族伊兰迪尔和他的两个儿子埃西铎、安那瑞安的率领下，一部分努曼诺尔人流亡到中土大陆，建立了亚尔诺和刚铎两个王国。 第二纪元3429年，索伦对刚铎发动战争，占领了米那斯伊希尔。次年，吉尔加拉德和伊兰迪尔为抵抗索伦而结盟，史称精灵及人类最后同盟，最后同盟战役由此开始。3441年，索伦在巴拉多之围中先后杀害了伊兰迪尔和吉尔加拉德。 埃西铎捡起纳西尔圣剑的碎片，斩下了索伦戴有魔戒的手指，索伦的肉体因此消亡。埃西铎夺取了魔戒，但他拒绝销毁它，并将它作为自己的传家之宝。第三纪元2年，埃西铎在格拉顿平原被半兽人杀害，魔戒掉入安都因河，从此被人们遗忘。 第三纪元1000年前后，索伦以死灵法师的身份重新出现在中土大陆，建立了多尔哥多。维拉派出五名与索伦实力相当的迈雅，以巫师的身份前往中土大陆，帮助精灵和人类对抗索伦。 第三纪元2463年，魔戒被霍比特人德戈发现，他的好友史麦戈被魔戒诱惑，将他杀害并夺取了魔戒。史麦戈后来被族人逐出家乡，他藏身于迷雾山脉的洞穴中，并被魔戒转变为一个名为“咕噜”的扭曲而堕落的生物。2941年，霍比特人比尔博·巴金斯应灰袍巫师甘道夫的邀请参与了孤山任务，他在途中偶然发现了魔戒。 但在与咕噜的猜谜游戏中，他透露了“夏尔”和“巴金斯”。同年，索伦在多尔哥多被白袍巫师萨鲁曼领导的圣白议会打败，逃回了魔多。3017年，咕噜在寻找至尊魔戒时被索伦俘虏，被迫交代了至尊魔戒的下落。不久，甘道夫的好友、埃西铎的第三十九代嫡孙、登丹人酋长阿拉贡二世在死亡沼泽捕获了被索伦释放的咕噜，他将咕噜送往幽暗密林，将其交给该地的精灵看管。 （二）魔戒同盟 故事开始于第三纪元3001年9月22日。这天晚上，比尔博·巴金斯在他的111岁生日宴会期间离开了夏尔，他的堂侄佛罗多·巴金斯继承了魔戒。甘道夫认为这枚戒指可能是至尊魔戒，于是前往米那斯提力斯查阅埃西铎的卷轴。3018年，索伦派九名戒灵搜寻魔戒。同年，甘道夫返回夏尔，他要求佛罗多将魔戒带至瑞文戴尔，听取该地领主埃尔隆德的建议。 3018年9月23日，佛罗多开始了冒险之旅，和他同行的是他的三位好友：山姆卫斯·詹吉（山姆）、梅里雅达克·烈酒鹿（梅里）和皮瑞格林·图克（皮聘）。四人险些与戒灵相遇，但他们随即经雄鹿地逃进老林，摆脱了戒灵的跟踪。在老林中他们结识了汤姆·庞巴迪。 离开老林后他们被古墓岗的尸妖捕获，幸得汤姆·庞巴迪的帮助，并从卡多兰国王的陪葬品中获得了宝剑（帕兰诺平原战役中，梅里使用宝剑刺中了安格玛巫王）。离开古墓岗后，他们在布理遇到了被当地人称为“大步佬”的阿拉贡，阿拉贡受甘道夫之托加入了他们的行列。 一行人在小镇遭受攻击后悄然离开，戒灵却紧随其后。在风云顶上，佛罗多被安格玛巫王的古剑刺伤。在佛罗多的伤势愈发严重之际，葛罗芬戴尔出现并救了佛罗多。在喧水河的布鲁南渡口，埃尔隆德使用精灵三戒中的维雅释放洪水，击退了追逐佛罗多的戒灵。 一行人终于来到瑞文戴尔，佛罗多在埃尔隆德的治疗下康复。10月25日，埃尔隆德召集了一次会议。会议决定将魔戒带回它的铸造之地——末日火山，在那里将它销毁；并且决定组建“魔戒远征队”，执行这一艰巨的任务。 远征队由九人组成：佛罗多、山姆、梅里、皮聘、甘道夫、阿拉贡，以及矮人金雳（孤山任务参与者葛罗音之子）、精灵莱戈拉斯（幽暗密林国王瑟兰迪尔之子）、人类波罗莫（刚铎摄政王迪耐瑟二世长子）。12月25日，远征队从瑞文戴尔出发，向南方前进。他们试图经红角峰翻越迷雾山脉，但因天气恶劣未能成功。 在甘道夫的建议下，远征队改道进入摩瑞亚。他们在二十一号大厅发现了“摩瑞亚之王”巴林的棺椁，以及棺旁手持《马泽布之书》的欧力的遗体（巴林和欧力都曾是孤山任务的参与者）。在二十一号大厅，远征队遭到半兽人的袭击。 他们逃到凯萨督姆之桥，不料“都灵的克星”——炎魔突然出现。为了保护其他队员，甘道夫毅然与炎魔决斗，和炎魔一起坠入深渊。在阿拉贡的带领下，远征队进入罗斯洛立安避难。他们在这里略作休整，并收到了罗斯洛立安领主夫人凯兰崔尔赠送的礼物。 远征队沿安都因河南下，于2月26日抵达阿蒙汉山。在这里，波罗莫抵挡不住魔戒的诱惑，试图从佛罗多手中夺取魔戒，但未能成功。佛罗多决定独自离开队伍，但山姆不愿离开主人，坚持与佛罗多同行。于是两人乘船渡过安都因河，踏上前往魔多的旅程。 （三）双塔奇兵 佛罗多和山姆离开后不久，大批强兽人和半兽人袭击了远征队。波罗莫为了保护梅里和皮聘，吹响号角向刚铎求援，但援军因路途遥远而无法赶到，他被半兽人乱箭射死。最终梅里和皮聘被半兽人绑架，远征队就此分崩离析。 阿拉贡、莱戈拉斯和金雳发现佛罗多已经离开，他们决定营救梅里和皮聘，于是跟随半兽人的脚步进入洛汗境内。绑架梅里和皮聘的半兽人遭到洛汗国王希优顿的外甥伊欧墨率领的一队骑兵的攻击，梅里和皮聘趁乱逃进法贡森林，遇到了树人树胡。 根据伊欧墨提供的线索，阿拉贡等人前往法贡森林，在那里他们没能找到梅里和皮聘，却遇见了甘道夫——他在西拉克西吉尔峰之巅打败炎魔之后死去，但伊露维塔使他复活，现在他已经晋升为白袍巫师。甘道夫将梅里和皮聘同树人们在一起的消息告诉了他们。 甘道夫和阿拉贡等人前往洛汗首都伊多拉斯会见希优顿，此时洛汗王子希优德已经死于强兽人之手。甘道夫将希优顿从萨鲁曼的骗局和催眠中解救出来，伊欧墨也从监禁中获得释放。希优顿为抵御萨鲁曼的强兽人攻击，同众人退守圣盔谷，甘道夫则去寻找更多的兵力。 圣盔谷被萨鲁曼的强兽人重重包围，但甘道夫随即带回援军，打败了强兽人。树人对艾辛格发动攻击，将萨鲁曼困在欧散克塔中。希优顿等人随即来到艾辛格同萨鲁曼谈判，但萨鲁曼拒绝承认自己犯下的过错，甘道夫只好夺去他的地位和强大的力量。 梅里和皮聘终于归队，但好奇的皮聘窥视了真知晶球——萨鲁曼与索伦交流的工具，这个举动使索伦误以为萨鲁曼已经抓住了持戒人。为了保证皮聘的安全，甘道夫将真知晶球交给阿拉贡，自己携皮聘前往刚铎。 另一方面，佛罗多和山姆在前往魔多的路上捉住了自摩瑞亚便不断跟踪他们的咕噜，并要求他带领他们进入魔多。在了解到魔多的大门——黑门无法通行后，咕噜提议从一条鲜为人知的小路继续前进。但咕噜背叛了佛罗多，将其带入蜘蛛尸罗的要塞西力斯昂哥。佛罗多被尸罗咬伤，陷入昏迷，但山姆还是打败了尸罗。 为了不让魔戒落入索伦之手，山姆承担起持戒人的责任，他带走了魔戒，强迫自己离开主人。佛罗多随后被半兽人发现，山姆才发现佛罗多并未死去，只是丧失了意识。佛罗多被带往西力斯昂哥之塔，山姆则下定决心要拯救他。 （四）王者归来 甘道夫携皮聘前往米那斯提力斯，向迪耐瑟二世发出警告。迪耐瑟曾用真知晶球秘密刺探索伦的实力，他强大的意志力使索伦未能腐化他。但由于妻子芬朵拉斯和长子波罗莫的离世，迪耐瑟逐渐变得冷酷、沉默而绝望。 为了抵抗魔多的进攻，迪耐瑟向洛汗求援，将非战斗人员撤至安全的地方，并派遣次子法拉墨率军夺回奥斯吉力亚斯坚固的堡垒作为阵地。但法拉墨的努力失败了，他在敌人的猛烈进攻下陷入昏迷，被多尔安罗斯领主印拉希尔救回。 索伦出兵对刚铎展开攻击，魔多、哈拉德威治等地的军队布满了帕兰诺平原，率军前来支援刚铎的希优顿被自己的爱马雪鬃压死，伊欧玟为守护舅舅的尸体而击杀了安格玛巫王。希优顿至死也不知道伊欧玟就在自己身边。 米那斯提力斯城内，彻底绝望的迪耐瑟欲与法拉墨一同火葬，但法拉墨被及时赶到的甘道夫等人救下，迪耐瑟自己则痛苦地死去了。与此同时，阿拉贡、莱戈拉斯和金雳经亡者之路前往刚铎南部。阿拉贡在途中召唤了一批因在最后同盟战役中背叛了埃西铎而不能被超度的亡灵。 并以埃西铎后裔的名义请求他们的帮助，以解除他们古老的诅咒。亡灵帮助他击败了前往帕兰诺平原参战的昂巴海盗。阿拉贡等人于是率领大批南方士兵前往帕兰诺平原参战。在刚铎各省军队、洛汗骑兵以及北方游侠的援助下，帕兰诺平原战役以刚铎的胜利而告终，刚铎赢得了短暂的喘息。 此时，幽暗密林、罗斯洛立安、长湖镇和孤山等遭到魔多军队的攻击的地方也都获得了胜利。另一方面，山姆设法救出了佛罗多，两人继续魔多之旅。在接近末日火山之际，佛罗多的身体越来越虚弱，山姆则一直在他身边帮助他。 此刻，黑门前展开了激烈的战斗，西方联军不顾一切地与数量多得惊人的魔多大军作战，试图将索伦的注意力从末日火山转移开来。佛罗多和山姆终于来到末日火山的边缘，在这关键的时刻，佛罗多再也抵挡不了魔戒的诱惑，他声称自己是魔戒的主人，戴上了魔戒。 此时咕噜再度出现，和佛罗多争夺魔戒。咕噜咬断了佛罗多的手指，夺取了魔戒，却因此掉入火山，和魔戒一起葬身火海。在魔戒被摧毁的同时，魔多大军瓦解，巴拉多黑塔倒塌，魔多化为火海，魔戒圣战基本结束。此时巨鹰首领“风王”关赫现身，救下了被困的佛罗多和山姆。 5月1日，西方联军凯旋归来，阿拉贡在米那斯提力斯城外加冕，成为刚铎及亚尔诺重联王国国王，称伊力萨·泰尔康泰，并迎娶埃尔隆德之女阿尔温为王后。佛罗多和三位好友回到夏尔，发现逃脱了监禁的萨鲁曼已经奴役了他们的家乡。四人立即组织义军，发动了临水之战，推翻了萨鲁曼的统治。 萨鲁曼死于自己先前的仆人葛力马·巧言之手，而葛力马也被霍比特人弓箭手夺去了性命。魔戒圣战到此结束，但佛罗多身体和心灵受到的创伤皆未能康复。3021年，在比尔博、甘道夫、埃尔隆德和凯兰崔尔的陪伴下，佛罗多从灰港岸离开中土大陆，前往维林诺。 第四纪元61年，山姆之妻罗茜去世，山姆将《西境红皮书》传给了他的女儿伊拉诺，独自前往灰港岸。按照乌欧牟的指示，瑟丹带领最后一位持戒人前往维林诺。在梅里、皮聘和阿拉贡分别于65年和120年去世后，莱戈拉斯和金雳一起离开中土大陆，前往维林诺。金雳成为第一个也是唯一一个踏上维林诺土地的矮人。魔戒远征队的故事到此结束。 参考资料：百度百科—魔戒

魔戒电影中有多少种族，每个种族代表什么

人族（包括霍比特人），精灵，矮人，兽人，虫族，魔多妖怪们，食人妖。没什么代表，都是为权利和财富。巫师不是种族是仅仅几个流弊的人。