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言必行行必果-言必行行必果

言必行行必果

言必行,行必果"的意思是什么?

言必行,行必果 是什么意思和体会?50字左右

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写作思路:意思就是说出口的话,就一定要做到。可以写我们应做生活中的行动者,我们应做到言必行行必果。让言行举止证明我们的文明,以及为人。 正文: 我们应做生活中的行动者,我们应做到言必行行必果。让言行举止证明我们的文明,以及为人。 生活中随处可见之人——每天说得天花乱坠,可他们真的有那么厉害吗?并不见得。 “遵四时以叹逝,瞻万物而思纷,悲落叶于劲秋,喜柔条与方春。”古人总是对秋怀有悲凉之意。而那些说话的巨人,行动的矮子。便会对秋的美丽加以懒惰的说法,“伪装”他们本身的无聊气息。 比如“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”时他们的朋友去找他们去采风、秋游。那么他们便会玩着手机吃着瓜子不屑一顾的说:“自古逢秋悲寂寥,这可是古人的名言啊,难道能有假不成? 这是晦气的季节,我劝你也别瞎跑,等夏季了蝉鸣作伴、绿叶陪衬咱们去野营清风拂过、小草微斜、树荫下只有你我二人独赏天下之美景。何乐而不为呢,现在又冷又无聊,干嘛去了?反正我不去,要去你自己去。”他的朋友就这样被他的花言巧语征服了。 等夏季,小溪流淌,鱼儿畅游,微风不燥,你我之约尚存在。朋友赶而赴约。她依旧看着电视说:“夏季太热了,有蛇。要不春天咱们走,你看春天百花齐放,万物苏醒,百鸟争鸣,树木花草抽芽,多美啊!咱们拿着相机记录它们生命的开始,做一次有意义的春游。可谓天下之乐事!”他的朋友叹息地走了。 树叶纷纷飘落,带走了寒冷的冬天,迎来了春的消息。她的朋友拿着相机垂头丧气的来了。她依旧坐在沙发上看着那崎岖的山区又说:“你看那山,虽说'横看成岭侧成峰,远近高低各不同'我也极是想凑近瞧瞧。 可以看到山路恐怕你没到山顶,你那双漂亮的脚就磨出好几个水泡,你以后还怎么穿凉鞋啊!我看咱们还不如在家里睡个美容觉了!”话音未落,只听啪一声,他的朋友甩门而去,他从此丢失了友谊。 我以为我可以倾尽才华为像她那样的人写下最美的诗篇,让诗意在岁月的长河中流畅;本以为可以费尽心思为像她那样的人谱出最美的曲子,让旋律在人生的长卷上跳跃;可是我发现苍白的语言,描绘不出我的真诚。单调的旋律,表达不出我的炽热。 千言万语汇成一句话:“言必行,行必果。”我们应该用心感受生活,积极投身于社会实践中。不要成为“说话的巨人,行动的矮子。”生活如一颗多味果,用心品尝味自心来,习惯亦是如此。

“言必行,行必果,果必信”是什么意思?

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意思是:答应别人的事必须做到,做到才会有结果(效果,回报等),做到后别人才会更信任你,才会有长期的交往(交易,合作等)。 这句话出自先秦时期记录孔子语录的《论语·子路》,此句全段是: “子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,硁硁然!小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!” 言必信”讲的是诚信待人。这是一种做人的准则和美德。向别人说出的话或许下的诺言,必须字字千金、掷地有声、一一兑现、句句负责,绝不可言而无信。这是一份责任、一份真诚。这是对自己的尊重,也是对别人的尊重。“行必果”讲的是行动必须有成效。这是检验人的恒心和决心的试金石。一个人如果确定要做成一件事,不论会遇有何种困难和阻力,不论需要付出何种努力和代价,都必须要一心一意、全力以赴、持之以恒,确保要做的事高效成功,决不可半途而废,草率收场。这样说话办事的人,必然是一个成功者。 孔丘 (前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

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意思是:说了就一定要守信用,做事一定要办到。 出处:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”; 用法:作宾语、主语、分句,指言出必行; 英文:Promise must be kept and action must be resultful.也可以说 No sooner said than done. 言而必行。 造句: 领导者不要做言语的巨人、行动的侏儒。言必行、行必果。 小明从来就是言必行,行必果。 他经常跟我们说,做人要‘言必行,行必果’。 言必行,行必果,碱不然,小人哉。 也就是待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。

言必行,行必果的意思

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意思:说话一定要算数,行动一定要坚决、果断。 出处:《论语·子路》:“言必信,行必果。硁(kēng)硁然小人哉。” 原文(精选): 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。” 曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。” 曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也? 翻译: 子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。” 子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。” 子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的士了。” 子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上 呢?” 扩展资料: 《论语·子路》是出自《论语》的文章,共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。 本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“欲速则不达”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”; “言必信,行必果”;君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。本篇包含的内容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。

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“言必行,行必果,果必信”中的“果必信”是什么意思?

“言必行,行必果,果必信”中的“果必信”是什么意思?

“言必行,行必果,果必信”中的“果必信”是就是说到做到的意思。 说过就要去做,既然做了就要有个结果,不能言而无信,半途而废。 言而必行。 〖出处〗《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”孔子的意思是说:言必信,行必果,这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执。楼主的最后的果必信不知道从何而来! 这句话告诉我们人们在做任何事情都不能半途而废,一定要坚持到最后,无论结果如何至少我们坚持了,也不会后悔。 造句:古人曾有”言必行,行必果,果必信“的说法,我们作为现代人更应该做事不能半途而废,要坚持到底。

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“言必行,行必果,果必信”中的“果必信”是就是说到做到的意思。这句话出自《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”孔子的意思是说:言必信,行必果,这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执。 《论语·子路》共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。 扩展资料: 思想内涵 子路一方面忠贞不二,极其尊重,但另一方面又不像颜回那样于孔子之言“无所不悦”,总取“不违”态度。只要他认为孔子的言与行有不正确的地方,总是直率地提出批评和反驳。这是子路率直、光明磊落性格的又一体现。 《论语·阳货》载:“公山弗扰以费叛,召,子欲往。”对孔子的这一举动,子路以为不妥,当面反讥说:没有人用你就算了,为什么要投奔这个叛乱分子呢? 急得孔子支支吾吾地回答:我去应召是想借那块地方复兴周朝啊。由于此事于情于理都欠妥,加之子路的反对,孔子未能成行。 又《史记·孔子世家》记载,孔子欲至卫国求仕,当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱,欲得到卫灵公任用,必须走南子这个后门不可,而南子在当时名声又极为不佳,这实在给以守礼著称的孔子出了一道难题,但由于求官心切,孔子还是拉下脸来,硬着头皮去见南子。

“言必行,行必果,果必信”是什么意思?

言必行 行必果 果必信翻译

就是说到做到的意思 说过就要去做,既然做了就要有个结果,不能言而无信,半途而废 说到一定做到,做事一定坚持到底 论语子路第十三 【原文】 13·20 子贡问曰:“何如斯可谓之士(1)矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰“敢问其次。”曰:“言必信,行必果(2),硁硁(3)然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人(4),何足算也?” 【注释】 (1)士:士在周代贵族中位于最低层。此后,士成为古代社会知识分子的通称。 (2)果:果断、坚决。 (3)硁硁:音kēng,象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。 (4)斗筲之人:筲,音shāo,竹器,容一斗二升。比喻器量狭小的人。 【译文】 就是说到做到的意思 说过就要去做,既然做了就要有个结果,不能言而无信,半途而废 说到一定做到,做事一定坚持到底 论语子路第十三 【原文】 13·20 子贡问曰:“何如斯可谓之士(1)矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰“敢问其次。”曰:“言必信,行必果(2),硁硁(3)然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人(4),何足算也?” 【注释】 (1)士:士在周代贵族中位于最低层。此后,士成为古代社会知识分子的通称。 (2)果:果断、坚决。 (3)硁硁:音kēng,象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。 (4)斗筲之人:筲,音shāo,竹器,容一斗二升。比喻器量狭小的人。 【译文】 子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?” 子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?”

言必行行必果是孔子说过的名言吗

是的。  1、言必行,行必果,果必信。——孔子   2、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》   3、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子   4、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金   5、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——贝多芬   6、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。——富兰克林   7、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》   8、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅   9、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。——培根   10、士可杀不可辱。——孔子   11、羡慕别人得到的,不如珍惜自己拥有的。   12、喜欢一个人,就该让他(她)快乐。

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到底是“言必信,行必果”还是“言必行,行必果”?

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是“言必信,行必果”。 一、言必信,行必果的拼音 yán bì xìn,xíng bì guǒ 二、言必信,行必果的释义 说出的话一定要足以信任,行动了就一定要有结果。 三、言必信,行必果的出处 春秋孔子《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。” 孔子说:“说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人啊!” 四、言必信,行必果的用法 作宾语、主语、分句;指言出必行 扩展资料一、言必信,行必果的近义词:言而有信 言而有信 【解释】:说话靠得住,有信用。 【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。” 和朋友交往,要说话靠得住,有信用。 【语法】:偏正式;作谓语、定语;用于讲信用的人 【近义词】信誓旦旦、一诺千金、一言为定、言出必行、言行一致、说一不二、言必信,行必果。 【反义词】食言而肥、空头支票、出尔反尔、自食其言、言而无信、言而不信 二、言必信,行必果的反义词:背信弃义 背信弃义 【解释】:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 【出自】:背信弃义是插在我背上的一把尖刀。 曹禺《王昭君》第五幕 【语法】:联合式;作谓语、定语;用于揭露、指责、谴责的场合 【近义词】弃义倍信、墨沈未干、见利忘义、离经叛道、弃信忘义、自食其言、违信背约、忘本负义、弃信违义、以怨报德、离心离德、背义负信、言而无信、过河拆桥、忘恩负义 【反义词】骨肉相连、一诺千金、一言为定、丹心碧血、恪守不渝、生死与共、风雨同舟、碧血丹心、赤胆忠心、指天誓日、言必信,行必果。 参考资料来源:百度百科—言必信,行必果

到底是“言必信,行必果”还是“言必行,行必果”

两句都有
1
言必行,行必果。
——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》
我们的先哲孔夫子告诫我们:一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现。
2
言必信,行必果
讲话诚实,做事果敢。《论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,??然小人哉!抑亦可以为次矣。’”弟:同“悌”。

到底是“言必信,行必果”还是“言必行,行必果”

孔子,在《论语·子路》中提出:“言必信,行必果。”

"言必信,行必果"和“言必行,行必果”意思一样吗?

不一样。 言必信,行必果 。说了就一定守信用,做事一定办到。出处 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”言必行,行必果,说了就一定要做,做了就一定要有结果。出自《中庸》。现在,很多人都在讲“言必信,行必果”,讲到这个话时都言之凿凿。但你读《论语》会发现孔子对“言必信,行必果”评价很低,他说“言必信,行必果,硁硁(坑)然小人哉《论语·子路第十三》”这个小人不是指坏人,而是指境界不高的人,境界不高的人才会这样想问题。

是言必信,行必果,还是言必行,行必果

言必行。行必果:说出的话叫言。必行g必行,就是说出来话行动兑现。行动必然有结果。所以说言必行行必果说话算数,君子一言,驷马难追。

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言必行 行必果的意思

“言必行行必果”的意思是什么?

“言必行行必果”的意思是:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到。 言必行行必果,读音:yán bì xìn,xíng bì guǒ 1、出自《论语·子路》:"言必信,行必果,硁硁然小人哉。"(意思:说话信用诚实,行为坚定果决,这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊。) 2、示例: 我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。 3、用法:作宾语、主语、分句;指言出必行。 扩展资料:近义词:言而有信[ yán ér yǒu xìn ] 1. 【解释】:说话靠得住,有信用。 2. 【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”(意思:同朋友交往,说话要诚实、恪守信用。) 3. 【语法】:偏正式;作谓语、定语;用于讲信用的人。 反义词:背信弃义[ bèi xìn qì yì ] 1. 【解释】:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 2. 【出自】:曹禺《王昭君》第五幕:"背信弃义是插在我背上的一把尖刀! 3. 【语法】:联合式;作谓语、定语;用于揭露、指责、谴责的场合

“言必行 行必果 果必信”的意思

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指说出的话一定要足以信任,行动了就一定要有结果,有了结果必定要守信。出自《论语》。 《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。 扩展资料:《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。 早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”。 《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”,其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

言必行,行必果"的意思是什么?

言必行,行必果。

——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》


我们的先哲孔夫子告诫我们:一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现。

言必信,行必果

讲话诚实,做事果敢。《论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,??然小人哉!抑亦可以为次矣。’”弟:同“悌”。

“言必行,行必果。”的意思是什么。

“言必行,行必果。”的意思是什么。

意思是:说了就一定要守信用,做事一定要办到。 出处:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”; 用法:作宾语、主语、分句,指言出必行; 英文:Promise must be kept and action must be resultful.也可以说 No sooner said than done. 言而必行。 造句: 领导者不要做言语的巨人、行动的侏儒。言必行、行必果。 小明从来就是言必行,行必果。 他经常跟我们说,做人要‘言必行,行必果’。 言必行,行必果,碱不然,小人哉。 也就是待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。

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言必行,行必果,果必信中的果必信是什么意思?

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“言必行,行必果,果必信”中的“果必信”是就是说到做到的意思。这句话出自《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”孔子的意思是说:言必信,行必果,这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执。 《论语·子路》共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。 扩展资料: 思想内涵 子路一方面忠贞不二,极其尊重,但另一方面又不像颜回那样于孔子之言“无所不悦”,总取“不违”态度。只要他认为孔子的言与行有不正确的地方,总是直率地提出批评和反驳。这是子路率直、光明磊落性格的又一体现。 《论语·阳货》载:“公山弗扰以费叛,召,子欲往。”对孔子的这一举动,子路以为不妥,当面反讥说:没有人用你就算了,为什么要投奔这个叛乱分子呢? 急得孔子支支吾吾地回答:我去应召是想借那块地方复兴周朝啊。由于此事于情于理都欠妥,加之子路的反对,孔子未能成行。 又《史记·孔子世家》记载,孔子欲至卫国求仕,当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱,欲得到卫灵公任用,必须走南子这个后门不可,而南子在当时名声又极为不佳,这实在给以守礼著称的孔子出了一道难题,但由于求官心切,孔子还是拉下脸来,硬着头皮去见南子。

“言必行,行必果,果必信”中的“果必信”是什么意思?

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“言必行,行必果,果必信”中的“果必信”是就是说到做到的意思。 说过就要去做,既然做了就要有个结果,不能言而无信,半途而废。 言而必行。 〖出处〗《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”孔子的意思是说:言必信,行必果,这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执。楼主的最后的果必信不知道从何而来! 这句话告诉我们人们在做任何事情都不能半途而废,一定要坚持到最后,无论结果如何至少我们坚持了,也不会后悔。 造句:古人曾有”言必行,行必果,果必信“的说法,我们作为现代人更应该做事不能半途而废,要坚持到底。

言必行,行必果"的意思是什么?

言必行 行必果 果必信翻译

就是说到做到的意思 说过就要去做,既然做了就要有个结果,不能言而无信,半途而废 说到一定做到,做事一定坚持到底 论语子路第十三 【原文】 13·20 子贡问曰:“何如斯可谓之士(1)矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰“敢问其次。”曰:“言必信,行必果(2),硁硁(3)然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人(4),何足算也?” 【注释】 (1)士:士在周代贵族中位于最低层。此后,士成为古代社会知识分子的通称。 (2)果:果断、坚决。 (3)硁硁:音kēng,象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。 (4)斗筲之人:筲,音shāo,竹器,容一斗二升。比喻器量狭小的人。 【译文】 就是说到做到的意思 说过就要去做,既然做了就要有个结果,不能言而无信,半途而废 说到一定做到,做事一定坚持到底 论语子路第十三 【原文】 13·20 子贡问曰:“何如斯可谓之士(1)矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰“敢问其次。”曰:“言必信,行必果(2),硁硁(3)然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人(4),何足算也?” 【注释】 (1)士:士在周代贵族中位于最低层。此后,士成为古代社会知识分子的通称。 (2)果:果断、坚决。 (3)硁硁:音kēng,象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。 (4)斗筲之人:筲,音shāo,竹器,容一斗二升。比喻器量狭小的人。 【译文】 子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?” 子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?”

言必行,行必果,果必信的出处

言必信,行必果”出自出自《论语•子路》。 这句话出自孔子弟子编写的记录孔子言论的《孔子•子路》,具体原文如下: 子曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。” 这句话的主要意思是指:一般人只重自己的诺,而不能更深层次的思考事情当做不当做。士(有才德之人)首先考虑的是事情当做不当做,而不是自己的诺。 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 孔丘 (前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

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言必行,行必果和言必信,行必果有什么区别吗?

一个是行,一个是信,后者的表述个人不赞同,说出来的话不一定要都信,有道理者信之,无道力者不需要信

"言必行,行必果"与“言必信,行必果”意思应该不一样吧?

言必行,行必果。

——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》


我们的先哲孔夫子告诫我们:一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现。

言必信,行必果

讲话诚实,做事果敢。《论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,??然小人哉!抑亦可以为次矣。’”弟:同“悌”。

"言必信,行必果"和“言必行,行必果”意思一样吗?

不一样。 言必信,行必果 。说了就一定守信用,做事一定办到。出处 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”言必行,行必果,说了就一定要做,做了就一定要有结果。出自《中庸》。现在,很多人都在讲“言必信,行必果”,讲到这个话时都言之凿凿。但你读《论语》会发现孔子对“言必信,行必果”评价很低,他说“言必信,行必果,硁硁(坑)然小人哉《论语·子路第十三》”这个小人不是指坏人,而是指境界不高的人,境界不高的人才会这样想问题。

是“言必信,行必果”还是“言必行,行必果”?

是“言必信,行必果”还是“言必行,行必果”?

正确的是:言必信,行必果。 言必信,行必果——选自《论语·子路》 意思是指说出的事一定足以信任,恩仇必报,快意江湖。 扩展资料: 言必信,行必果辨析: 【举例造句】: 我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。 【拼音代码】: ybxg 【近义词】:言而有信、君子一言,驷马难追 【反义词】:背信弃义 【用法】: 作宾语、主语、分句;指言出必行 参考资料:百度百科----言必信,行必果

到底是“言必信,行必果”还是“言必行,行必果”?

到底是“言必信,行必果”还是“言必行,行必果”?

是“言必信,行必果”。 一、言必信,行必果的拼音 yán bì xìn,xíng bì guǒ 二、言必信,行必果的释义 说出的话一定要足以信任,行动了就一定要有结果。 三、言必信,行必果的出处 春秋孔子《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。” 孔子说:“说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人啊!” 四、言必信,行必果的用法 作宾语、主语、分句;指言出必行 扩展资料一、言必信,行必果的近义词:言而有信 言而有信 【解释】:说话靠得住,有信用。 【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。” 和朋友交往,要说话靠得住,有信用。 【语法】:偏正式;作谓语、定语;用于讲信用的人 【近义词】信誓旦旦、一诺千金、一言为定、言出必行、言行一致、说一不二、言必信,行必果。 【反义词】食言而肥、空头支票、出尔反尔、自食其言、言而无信、言而不信 二、言必信,行必果的反义词:背信弃义 背信弃义 【解释】:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 【出自】:背信弃义是插在我背上的一把尖刀。 曹禺《王昭君》第五幕 【语法】:联合式;作谓语、定语;用于揭露、指责、谴责的场合 【近义词】弃义倍信、墨沈未干、见利忘义、离经叛道、弃信忘义、自食其言、违信背约、忘本负义、弃信违义、以怨报德、离心离德、背义负信、言而无信、过河拆桥、忘恩负义 【反义词】骨肉相连、一诺千金、一言为定、丹心碧血、恪守不渝、生死与共、风雨同舟、碧血丹心、赤胆忠心、指天誓日、言必信,行必果。 参考资料来源:百度百科—言必信,行必果

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言必行,行必果——出自哪里?

此句是《论语·学而》中“言必信,行必果”的现代误读或演绎,《论语·学而》中相似的原句为:“言必信,行必果

言必行,行必果这句话出自谁

“言必行,行必果”指的就是“诚信”问题。而 “诚信”就是诚实守信,是品质,是美德,在人与人的交往中是必不可少,它已成为每个人立足社会的不可缺少的“无形资本” ,也是建设和谐社会的基石。每个人都应具有诚信的品质,而孩子的诚信品质在很大程度上取决于家长的教育。我觉得家长朋友在赏识孩子学习的同时,更应教会孩子诚信做人。家长应率先垂范,对孩子言而有信;循循教导,让孩子信守诺言;尊重孩子,肯定孩子的诚实行为。努力做好孩子的诚信导师,让诚信伴随孩子一生,并逐渐走向成功的彼岸。 早在两千多年前,著名的思想家孔子就告诫他的弟子,与朋友交要“言必行,行必果”。指的就是“诚信”问题。“诚信”就是诚实守信,它不光是美德,在现在看来,也是建设和谐社会的基石。“诚信”是所有人与人交往时应具备的品质,是做人的重要行为原则,是为人处事的基本之道。它要求我们处事要实事求是,切忌隐瞒事实、夸夸其谈;与朋友交往,要言而有信,切忌当面一套,背后一套。否则立人、立业都会很困难的。 诚信是立人之本、立业之本、立国之本,家长应努力做好孩子的诚信导师,让诚信伴随孩子成长。因为诚信太重要了,虽然它不是万能的,但没有它却是万万不能的! 来源:家教世界·下半月

言必行,行必果出自哪里??

出自《论语·子路》

言必行,行必果出自哪里?

春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》

言必行,行必果这句话出自谁

必行,行必果。

——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》


我们的先哲孔夫子告诫我们:一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现。

言必信,行必果

讲话诚实,做事果敢。《论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,??然小人哉!抑亦可以为次矣。’”弟:同“悌”。

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“言必行行必果”的意思是什么?

“言必行行必果”的意思是:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到。 言必行行必果,读音:yán bì xìn,xíng bì guǒ 1、出自《论语·子路》:"言必信,行必果,硁硁然小人哉。"(意思:说话信用诚实,行为坚定果决,这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊。) 2、示例: 我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。 3、用法:作宾语、主语、分句;指言出必行。 扩展资料:近义词:言而有信[ yán ér yǒu xìn ] 1. 【解释】:说话靠得住,有信用。 2. 【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”(意思:同朋友交往,说话要诚实、恪守信用。) 3. 【语法】:偏正式;作谓语、定语;用于讲信用的人。 反义词:背信弃义[ bèi xìn qì yì ] 1. 【解释】:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 2. 【出自】:曹禺《王昭君》第五幕:"背信弃义是插在我背上的一把尖刀! 3. 【语法】:联合式;作谓语、定语;用于揭露、指责、谴责的场合

“言必行,行必果”是什么意思?

“言必行,行必果”是什么意思?

“言必信,行必果”作宾语、主语、分句;指言出必行。 拼音:言必信,行必果【yán bì xìn,xíng bì guǒ】 释义:信:守信用;果:有结果。说了就一定要守信用,做事一定要办到。 出处:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”   例句:我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。 近义词:言而有信、君子一言,驷马难追 反义词:背信弃义 典故来源: 原文:《论语》子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?” 翻译: 子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?”

言必行,行必果"的意思是什么?

言必行 行必果的意思

言必行,行必果 是什么意思和体会?50字左右

言必行,行必果 是什么意思和体会?50字左右

写作思路:意思就是说出口的话,就一定要做到。可以写我们应做生活中的行动者,我们应做到言必行行必果。让言行举止证明我们的文明,以及为人。 正文: 我们应做生活中的行动者,我们应做到言必行行必果。让言行举止证明我们的文明,以及为人。 生活中随处可见之人——每天说得天花乱坠,可他们真的有那么厉害吗?并不见得。 “遵四时以叹逝,瞻万物而思纷,悲落叶于劲秋,喜柔条与方春。”古人总是对秋怀有悲凉之意。而那些说话的巨人,行动的矮子。便会对秋的美丽加以懒惰的说法,“伪装”他们本身的无聊气息。 比如“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”时他们的朋友去找他们去采风、秋游。那么他们便会玩着手机吃着瓜子不屑一顾的说:“自古逢秋悲寂寥,这可是古人的名言啊,难道能有假不成? 这是晦气的季节,我劝你也别瞎跑,等夏季了蝉鸣作伴、绿叶陪衬咱们去野营清风拂过、小草微斜、树荫下只有你我二人独赏天下之美景。何乐而不为呢,现在又冷又无聊,干嘛去了?反正我不去,要去你自己去。”他的朋友就这样被他的花言巧语征服了。 等夏季,小溪流淌,鱼儿畅游,微风不燥,你我之约尚存在。朋友赶而赴约。她依旧看着电视说:“夏季太热了,有蛇。要不春天咱们走,你看春天百花齐放,万物苏醒,百鸟争鸣,树木花草抽芽,多美啊!咱们拿着相机记录它们生命的开始,做一次有意义的春游。可谓天下之乐事!”他的朋友叹息地走了。 树叶纷纷飘落,带走了寒冷的冬天,迎来了春的消息。她的朋友拿着相机垂头丧气的来了。她依旧坐在沙发上看着那崎岖的山区又说:“你看那山,虽说'横看成岭侧成峰,远近高低各不同'我也极是想凑近瞧瞧。 可以看到山路恐怕你没到山顶,你那双漂亮的脚就磨出好几个水泡,你以后还怎么穿凉鞋啊!我看咱们还不如在家里睡个美容觉了!”话音未落,只听啪一声,他的朋友甩门而去,他从此丢失了友谊。 我以为我可以倾尽才华为像她那样的人写下最美的诗篇,让诗意在岁月的长河中流畅;本以为可以费尽心思为像她那样的人谱出最美的曲子,让旋律在人生的长卷上跳跃;可是我发现苍白的语言,描绘不出我的真诚。单调的旋律,表达不出我的炽热。 千言万语汇成一句话:“言必行,行必果。”我们应该用心感受生活,积极投身于社会实践中。不要成为“说话的巨人,行动的矮子。”生活如一颗多味果,用心品尝味自心来,习惯亦是如此。

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言必行下一句是什么

言必信,行必果。
信:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到。恪守信用。
果:光明正大,不色饶不目逃.该突然袭击的时候事先通告对手,平日不搞小动作..
出自《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

“言必行行必果”的意思是什么?

“言必行行必果”的意思是:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到。 言必行行必果,读音:yán bì xìn,xíng bì guǒ 1、出自《论语·子路》:"言必信,行必果,硁硁然小人哉。"(意思:说话信用诚实,行为坚定果决,这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊。) 2、示例: 我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。 3、用法:作宾语、主语、分句;指言出必行。 扩展资料:近义词:言而有信[ yán ér yǒu xìn ] 1. 【解释】:说话靠得住,有信用。 2. 【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”(意思:同朋友交往,说话要诚实、恪守信用。) 3. 【语法】:偏正式;作谓语、定语;用于讲信用的人。 反义词:背信弃义[ bèi xìn qì yì ] 1. 【解释】:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 2. 【出自】:曹禺《王昭君》第五幕:"背信弃义是插在我背上的一把尖刀! 3. 【语法】:联合式;作谓语、定语;用于揭露、指责、谴责的场合

“言必行 行必果 果必信”的意思

“言必行 行必果 果必信”的意思

指说出的话一定要足以信任,行动了就一定要有结果,有了结果必定要守信。出自《论语》。 《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。 扩展资料:《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。 早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”。 《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”,其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

“言必行”的下一句是什么?

“言必行”的下一句是什么?

这句话的下一句是:“行必果”是选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》。 此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下: 子贡问曰:"何如斯可谓之士矣?"子曰:"行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。" 曰:"敢问其次。"曰:"宗族称孝焉,乡党称弟焉。" 曰:"敢问其次。"曰:"言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。" 曰:"今之从政者何如?"子曰:"噫!斗筲之人,何足算也?" 言必信,行必果。 信:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到。恪守信用。 果:光明正大,不色饶不目逃.该突然袭击的时候事先通告对手,平日不搞小动作.. 出自《论语·子路》:"言必信,行必果,硁硁然小人哉。" 说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到,这是个浅薄固执的小人呀。 评价:很多人都在讲"言必信,行必果",讲到这个话时都言之凿凿。但你读《论语》会发现孔子对"言必信,行必果"评价很低,他说"言必信,行必果,硁硁(坑)然小人哉《论语·子路第十三》"这个小人不是指坏人,而是指境界不高的人,境界不高的人才会这样想问题。 万事万物一旦推到极端那就一定不对,一定有错误了。所以孔子反对的是这个"必",第一,必是极端。第二,必然和自由是一个对立的概念。孔子既然崇尚自由,既然他经过一生磨炼终于领悟到人生的最高境界是自由的,那他就一定反对必然。 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称"四书五经"。通行本《论语》共二十篇。

“言必行,行必果”的下句是什么

言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑亦可以为次矣