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劝百讽一说的是:劝百讽一说的是什么
形容规2113讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的5261言辞。意4102在使人警戒,但结果却1653适得其反。劝,鼓励;讽,讽谏。
语出西汉末扬雄的《法言》。其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。这是扬雄对汉大赋的批评。
劝百讽一说的是:什么是“劝百讽一”?这是对赋的不足说的吗?能说的通吗?
赋的价值毋庸置疑,2113但缺点也同样存在,这5261只是指出其缺点而已4102
词目 劝百讽一
发音 quàn bǎi fě1653ng yī
释义 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
出处 《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
劝百讽一说的是:为什么说汉赋“劝白而讽一”?“劝白而讽一”是什么意思?
本应为:讽一劝百(fěng yī quàn bǎi)
讽:2113用委婉含蓄的言5261语批评、指责4102;劝:劝告,劝1653戒。本意为:委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。褒义;
例如:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
说汉赋"劝百而讽一"是说它不直言其事,有胆小不敢直言之意,为贬义.
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成语谜底为:劝百讽
劝百讽一 [ quàn bǎ
【解释】:形容规讽
【出自】:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
近义词 讽一劝百
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造句
1、汉赋“劝百讽一”现象,反映了文艺理论建设落后于创作实践的窘困。
2、放荡不羁放浪形骸落拓不羁劝百讽一任达不拘随心所欲陶陶兀兀。
3、于和气融融、喜气洋洋中对朋友劝百讽一,应该成为拜年短信的目的之一。
4、他们可能也有讽谏,那也是劝百讽一、似贬实褒的劝导。
5、后来有人以为此理亘古不变,以致写文章,哪怕是千字文,也要体现这九与一之比,劝百讽一,弄得杂文难写,不少人还因此罹祸。
劝百讽一说的是:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改”是什么意思
一、释义
节物风光变换,不2113会等待人,桑田沧海须臾之间就5261改变了。
二、出处
出自《4102长安古意》,是唐代诗人卢照1653邻创作的一首七言古诗。这是卢照邻的代表作,也是初唐七言歌行的代表作之一。此诗托古意而写今情,展现了当时长安社会生活的广阔画卷。
三、原文节选
节物风光不相待,桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。
四、译文
节物风光变换,不会等待人,桑田沧海须臾之间就改变了。
昔日有金阶白玉堂的地方,如今只见青松矗立在那儿。
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长安古意赏析:
1、这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。
2、《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。”
3、《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《长安古意》称为“宫体诗的自赎”。
参考资料:长安古意百度百科