关于孝的故事优质

概括：这道题是殷锥撞同学的课后语文练习题，主要是关于关于孝的故事，指导老师为羿老师。

题目：关于孝的故事

在中国的古书上,有“香九龄,能温席”的记载.讲的是我国古代“黄香温席”的故事.

黄香小时候,家中生活很艰苦.在他9岁时,母亲就去世了.黄香非常悲伤.他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心.

冬夜里,天气特别寒冷.那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡.一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了.他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉.想到这里,小黄香心里很不安.为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下.黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心.黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香.

夏天到了,黄香家低矮的房子显得格外闷热,而且蚊蝇很多.到了晚上,大家都在院里乘凉,尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇,可仍不觉得凉快.入夜了,大家也都困了,准备睡觉去了,这时,大家才发现小黄香一直没有在这里.

“香儿,香儿.”父亲忙提高嗓门喊他,

“爸爸,我在这儿呢.”说着,黄香从父亲的房中走出来.满头的汗,手里还拿着一把大蒲扇.

“你干什么呢,怪热的天气,”爸爸心疼地说.

“屋里太热,蚊子又多,我用扇子使劲一扇,蚊虫就跑了,屋子也显得凉快些,您好睡觉.”黄香说.爸爸紧紧地搂住黄香,“我的好孩子,可你自己却出了一身汗呀!”

以后,黄香为了让父亲休息好,晚饭后,总是拿着扇了,把蚊蝇扇跑,还要扇凉父亲睡觉的床和枕头,使劳累了一天的父亲早些入睡.

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲,人称温席的黄香,天下无双.他长大以后,人们说,能孝敬父母的人,也一定懂得爱百姓,爱自己的国家.事情正是这样,黄香后来做了地方官,果然不负众望,为当地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流传.

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝.说的是,滴水之恩当涌泉相报,不仅是人类的美德,而且动物界也奉行.小羊为了报达父母的养育之恩,当父母年老体弱行动不便时,小羊跪下来用乳汁喂养父母.小乌鸦为了报达父母的养育之恩,当父母年老不能外出捕食时,就将食物口对口地喂养年老的父母.

举一反三

例1： 【现代有关孝的故事】[语文练习题]

　　孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养着无限人生境界的价值意义.当今之世大谈孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德.

　　夫孝者,天之经,地之义,人之行,德之基也.

　　生育之恩,浃乎宇宙,顾复之德,等同昊天.

　　人生的理想是终极关怀.我们伴随父母走过老年,看着他们肩膀不再坚实,头发日渐花白,甚至不时病痛,但是,他们的心灵经过岁月的洗鍊,自然发出一种光明,可以烛照烦嚣的世事与人情.老人是人类的宝藏,越有传统的文明越重视老人.国人常说“家有一老,如有一宝”,实在是深富智慧之语.一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人,显然是不够成熟的.尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时,我们自然会对生命作一整体而深刻的反省,由此确立自己更真实的人生信念.

　　家是一个人的根,是一个延续传统理念的基地,我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟,人生的价值与意义也从中得到启发与实现.因此,体会爱自亲始,甚至推己及人,这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的,也是彰显人性与真正的自我实现.

　　耶稣基督曾说：“就世人来看,是我被钉在十字架上,依我看来,是世人被钉在十字架上.”

　　也许,我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上,把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里,让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中.

　　现代人很少能如此觉醒,今生如此,生生世世如此.心灵若是不能觉醒,就无力省察体验,充满内在生机的价值生命就无从发展,只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命,这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”,当别人问我“是”谁?所得得答案可能却只是我“有”什么.人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位,人生理想终必完全落空,人生幸福也将毫无保障,因为人所拥有得一切都只是暂时借用得,等到时移势易,甚至垂危临终时,我还真的“有”些什么?觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵,这简直是个痛苦的束缚!

　　任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命,若不能超越个体存在的孤立,觉醒人性共通的存在价值总体,人性本质最深切的要求——终极关怀（道德实践）,将无力实现,人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现.人在成长之初,由于得到了父母亲情的特殊关怀,使心性潜能发展了特殊的力量.万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期,身心和父母有长期的依赖,家庭像是一个人的根,我们从中得到休养生息,也得到成长与成熟.家庭满足了人性的要求,使我们从人性相通的原始情感中,对父母有最深切的关怀,而后渐进推及他人.这个人性相通的真实心灵,即是由内而发的道德实践,父慈子孝的人伦基底.孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫,要对人类世界,宇宙人生表达真诚的关怀.

　　长远以来,历史教晓我们：长远来看,我们在家庭中最容易流露真性情,真纯的品德是在家里培养出来的,品德修养的基础当以孝为首要.唯有从家庭开始,先和谐根本的人际关系,才能建立正常的生活秩序,融合于更广泛的群体社会.孔子和孟子对孝道体验特别深,所以也都清楚强调：人生须以孝德为本,才能有真正的成就和满足.

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