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爱情在天使和魔鬼之间徘徊

作者:周舟 出处:早旭阅读 时间:2019-05-03 18:59:39 阅读:0
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----《爱情忏悔录》读书笔记

融融在新著长篇小说《爱情忏悔录》中将男女主人公的爱情故事写得一波九折、引人入胜,其间的纯情挚爱、刻骨铭心、婉约凄美叫我想起琼瑶的言情小说,融融也堪称写情高手,可是又高明得不止于情。她着墨人性的部分令人回味,叫人叹息。爱情其实是人性的果子,人性在善与恶之间流荡,爱情在天使和魔鬼之间徘徊。


青年才俊罗云龙与同是报社记者实习生的李小凤相恋了,两人爱得纯真,爱得热烈,已经谈婚论嫁。可是云龙万没料到自己被打发回了钢铁厂,而小凤留在了报社做记者。尽管凤依然爱着龙,落到社会底层的龙觉得眼前灰暗,志气消沉。此时一道曙光出现,只要他答应做一位高干的上门女婿就有出头之日了。娶小凤还是叶红?要爱情还是前途?那个社会环境逼着他只能选择其一,男性的自尊和雄心都叫他人性的天平重重地倒向后者,由此踏上了光明的仕途,却陷入了黑暗的婚姻。夜晚他常常借酒消愁,染上酒瘾。

再说小凤忍痛割爱,与云龙断绝来往,后来还远走高飞去了美国,有了美国男友杰克。看似无比善良的小凤,在云龙来到美国见她的时候禁不住旧情复燃,身心都炽烈地燃烧,完全不顾杰克的感受。

叶红因为曾经被真心爱过的男人抛弃,把爱情锁进痛苦的暗室,披上冷漠的面纱。但是当丈夫从美国归来坦露对小凤的爱之深后,她也敞开心怀,回忆情伤。她的感情竟然由此峰回路转,爱上了二十多年来不曾爱过的丈夫。同情妻子遭遇的云龙接受了妻子的爱,尽管已经决定离婚。爱中的女人散发着撩人的魅力,云龙发现了妻子的美艳,贪恋起那让肉体满足的快乐。

怀了孕的小凤欢喜地回到上海,要与云龙成婚。要旧情还是新爱?云龙又一次面临艰难的选择。这是他上一次错误选择的苦果,错误总是要付代价的。可是没有人想到,代价是惨烈的,爱情会成杀人魔鬼。活在肉体情欲中的罗云龙想不清,理更乱,举起了酒杯,结果饮酒过度而死。作者的小说技巧在此凸显,情理之外,又在情理之中。

我赞赏作者透过两个女人对真爱的诠释,在这里真爱不是争夺而是舍己,是放弃,小凤和叶红都曾经不约而同地打算离开云龙,为了成人之美。然而正如古语所言,“祸兮福所倚,福兮祸所伏“,两个女人的爱却把所爱的人推向死亡。

融融对于次要人物叶红的父亲叶彬的刻画也有闪亮一笔。他的地主父亲当年被土改队杀害,砍头示众。出于书香门第的叶彬是深知中国传统“百善孝为先”的,却因身在革命队伍中不敢去为父收尸,甚至还和老家断绝一切来往。他后来成了政治运动中的受害者,同时也为保自身加害于人。他越到晚年越是良心不安。他的老秘书也因为当年出卖朋友而愧疚,去教堂信了神。他积极帮助叶彬制定计划资助受害部下。多少人走过那个年代都成了受害者,可是能反省自己也是罪人施害者的恐怕寥寥无几。

表面看来,是畸形的社会造成畸形的人性,畸形的人性造成种种世间悲剧。但是正常的社会里也不乏人性之恶,比如,“宁可坐在宝马里哭,也不坐在自行车上笑。”是无论哪个时代、哪个社会都有的爱情观。对于人心揭示得最透彻的莫过于圣经里的这段话:“装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的(或作“被神所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。”人的本性就是自私,后天的教育可以叫人披上善良的外衣,隐藏人性的丑陋。可是时候一到,考验一来,丑陋就暴露了。

怎样对付人性的恶?融融让杰克给出答案。杰克爱小凤爱得那样无私,只愿她幸福,纵使小凤怀上了云龙的孩子,他也全然拥抱,与小凤结婚。他的爱如天使般守护着小凤。不知是作者有意还是无意的安排,杰克没有和小凤发生婚前性关系,显出他的超凡脱俗之处。魔鬼常常借着肉体的情欲而来,罗云龙正是因为情欲无法清醒地思考。整本书中只有杰克的人性始终熠熠生辉,散发大爱。书中解释:“这种爱,不来自本能,要靠灵修才能得到,非常人所有。”基督徒杰克的灵修是向神祷告,求神给他力量。人想解决自身的缺陷,需要超自然的外力。

杰克也想用拯救了自己的信仰去拯救妻子,迫切地为她祷告。婚后的小凤得知了云龙的死讯,认为是自己害死了他,因此陷入自责和忧郁当中。她有一天突然感受到了神的爱,嚎啕大哭起来。她忏悔了,却没有请求神的宽恕。忏悔和请求宽恕是得救的两步曲。

小说的结尾没有道明小凤是否真的得救赎,戛然而止,令人感到一丝遗憾。或许这正是作者的用意,给读者留下想象和思考的空间。

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